Sūkta 16

prātar agniṃ prātar indram havāmahe prātar mitrāvaruṇā prātar aśvinā prātar bhagaṃ pūṣaṇaṃ brahmaṇas patiṃ prātaḥ somam uta rudraṃ havāmahe

Am Morgen rufen wir Agni, am Morgen Indra, am Morgen Mitra und Varuṇa, am Morgen die Aśvins; am Morgen Bhaga, Pūṣan, Brahmaṇaspati, am Morgen Soma und Rudra rufen wir.

prātarjitaṃ bhagam ugram havāmahe vayaṃ putram aditer yo vidhartā ādhraś cid yaṃ manyamānas turaś cid rājā cid yaṃ bhagaṃ bhakṣīty āha

Den am Morgen siegreichen, gewaltigen Bhaga rufen wir, den Sohn der Aditi, den Verteiler, den selbst der Arme im Sinn hat, selbst der Mächtige, selbst der König, indem er spricht: Bhaga, gib mir Anteil!

bhaga praṇetar bhaga satyarādho bhagemāṃ dhiyam ud avā dadan naḥ bhaga pra ṇo janaya gobhir aśvair bhaga pra nṛbhir nṛvantaḥ syāma

Bhaga, Führer, Bhaga, mit wahrhaftiger Gabe, Bhaga, fördere diese unsere Absicht, uns gebend; Bhaga, mehre uns mit Rindern und Rossen; Bhaga, mögen wir mit Männern reich an Männern sein.

utedānīṃ bhagavantaḥ syāmota prapitva uta madhye ahnām utoditau maghavant sūryasya vayaṃ devānāṃ sumatau syāma

Und jetzt mögen wir glückhaft sein, und beim Nahen des Abends, und mitten am Tag, und beim Aufgang der Sonne, du Gewaltiger; in der Gunst der Götter mögen wir sein.

bhaga eva bhagavāṃ astu devas tenā vayaṃ bhagavantaḥ syāma taṃ tvā bhaga sarva ij johavīmi sa no bhaga puraetā bhaveha

Bhaga selbst, der glückhafte Gott, sei mit uns; durch ihn mögen wir glückhaft sein; dich, Bhaga, rufe ich immer wieder an; du, Bhaga, sei uns hier der Vorangeher.

sam adhvarāyoṣaso namanta dadhikrāveva śucaye padāya arvācīnaṃ vasuvidaṃ bhagaṃ me ratham ivāśvā vājina ā vahantu

Zum Opfer haben sich die Morgenröten geneigt, wie Dadhikrāvan (das schnelle Opferross) zum reinen Ort; den güterfindenden Bhaga mögen mir siegreiche Rosse herführen wie einen Wagen, mir zugewandt.

aśvāvatīr gomatīr na uṣāso vīravatīḥ sadam uchantu bhadrāḥ ghṛtaṃ duhānā viśvataḥ prapītā yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ

Roßreich, kuhreich, männerreich sollen uns die Morgenröten stets aufleuchten, die guten; Schmalz melkend, von allen Seiten geschwellt; schützt uns immer mit Wohlergehen.