Sūkta 28

ekaikayaiṣā sṛṣṭyā saṃ babhūva yatra gā asṛjanta bhūtakṛto viśvarūpāḥ yatra vijāyate yaminy apartuḥ sā paśūn kṣiṇāti riphatī ruśatī

Mit jeder einzelnen Schöpfung ist sie [die Yaminī] entstanden, dort, wo die Weltschöpfer, die allgestaltigen, die Kühe aussandten. Wo außer der Zeit die Yaminī [Anm.: wörtl. etwa 'die Zwillingsgeborene' – eine als Unglückszeichen geltende Zwillingsgeburt beim Rind] geboren wird, dort mindert sie, knurrend und fahlrot, das Vieh.

eṣā paśūnt saṃ kṣiṇāti kravyād bhūtvā vyadvarī utaināṃ brahmaṇe dadyāt tathā syonā śivā syāt

Sie mindert das Vieh, wird zur Fleischfresserin, zur Verderberin [Anm.: vyadvarī, Bedeutung unsicher, evtl. 'Zerfresserin'] – man gebe sie darum dem Brahmanen; so werde sie mild und gütig.

śivā bhava puruṣebhyo gobhyo aśvebhyaḥ śivā śivāsmai sarvasmai kṣetrāya śivā na ihaidhi

Sei gütig den Menschen, gütig den Kühen, den Rossen; gütig diesem ganzen Feld – sei gütig, sei uns hier zugetan.

iha puṣṭir iha rasa iha sahasrasātamā bhava paśūn yamini poṣaya

Hier sei Gedeihen, hier sei Saft, hier sei tausendfacher Gewinn; nähre, o Yaminī, das Vieh.

yatrā suhārdaḥ sukṛto madanti vihāya rogaṃ tanvaḥ svāyāḥ taṃ lokaṃ yaminy abhisaṃbabhūva sā no mā hiṃsīt puruṣān paśūṃś ca

Wo die Gutherzigen, die Rechtschaffenen sich freuen, die Krankheit ihres eigenen Leibes hinter sich gelassen – jene Welt hat die Yaminī erreicht; sie schade uns nicht, weder den Menschen noch dem Vieh.

yatrā suhārdāṃ sukṛtām agnihotrahutām yatra lokaḥ taṃ lokaṃ yaminy abhisaṃbabhūva sā no mā hiṃsīt puruṣān paśūṃś ca

Wo die Welt der Gutherzigen, der Rechtschaffenen ist, derer, die das Agnihotra dargebracht haben – jene Welt hat die Yaminī erreicht; sie schade uns nicht, weder den Menschen noch dem Vieh.