Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 5
Sūkta 10
aśmavarma me 'si yo mā prācyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der östlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) mā mich (Akk.Sg.) prācyā von der östlichen (Instr./Abl.Sg.f.) diśo Richtung (Abl.Sg.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) aśmavarma me 'si yo mā dakṣiṇāyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der südlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) mā mich (Akk.Sg.) dakṣiṇāyā von der südlichen (Gen./Abl.Sg.f.) diśo Richtung (Abl.Sg.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) aśmavarma me 'si yo mā pratīcyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der westlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) mā mich (Akk.Sg.) pratīcyā von der westlichen (Instr./Abl.Sg.f.) diśo Richtung (Abl.Sg.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) aśmavarma me 'si yo modīcyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der nördlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) modīcyā mich – von der nördlichen (mā+udīcyā, sandhi) diśo Richtung (Abl.Sg.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) aśmavarma me 'si yo mā dhruvāyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der festen (unteren) Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) mā mich (Akk.Sg.) dhruvāyā von der festen (Gen./Abl.Sg.f.) diśo Richtung (Abl.Sg.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) aśmavarma me 'si yo mordhvāyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der oberen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) mordhvāyā mich – von der oberen (mā+ūrdhvāyā, sandhi) diśo Richtung (Abl.Sg.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) aśmavarma me 'si yo mā diśām antardeśebhyo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt
Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von den Zwischenrichtungen her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.
Wort für Wort aśmavarma aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.) me mir (Dat.Sg.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) yo wer (Nom.Sg.) mā mich (Akk.Sg.) diśām der Richtungen (Gen.Pl.) antardeśebhyo von den Zwischenrichtungen (Abl.Pl.) 'ghāyur agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.) abhidāsāt bedrängen will (3.Sg.Subj.) etat das (Akk.Sg.n.) sa der (Nom.Sg.) ṛchāt treffe (3.Sg.Subj.) bṛhatā mana upa hvaye mātariśvanā prāṇāpānau sūryāc cakṣur antarikṣāc chrotraṃ pṛthivyāḥ śarīram sarasvatyā vācam upa hvayāmahe manoyujā
Mit dem großen Geist rufe ich herbei; mit Mātariśvan (dem Wind) den Ein- und Ausatem, von Sūrya das Augenlicht, vom Luftraum das Gehör, von der Erde den Leib; mit Sarasvatī, im Geiste vereint, rufen wir die Sprache herbei.
Wort für Wort bṛhatā mit dem großen (Instr.Sg.) mana Geist (Instr.Sg.) upa herbei (Präverb) hvaye ich rufe (1.Sg.Präs.Med.) mātariśvanā mātari 'in der Mutter (dem Reibholz)' + śvan/śvi 'anschwellend' (von √śvi) → Mātariśvan (Windgott, Agni-Epitheton) (Instr.Sg.) prāṇāpānau prāṇa 'Einatem' + apāna 'Ausatem' (Dvandva) → den Ein- und Ausatem (Akk.Du.) sūryāc von Sūrya (Abl.Sg.) cakṣur das Augenlicht (Akk.Sg.) antarikṣāc vom Luftraum (Abl.Sg.) chrotraṃ das Gehör (Akk.Sg.) pṛthivyāḥ von der Erde (Abl./Gen.Sg.) śarīram den Leib (Akk.Sg.n.) sarasvatyā mit Sarasvatī (Instr.Sg.) vācam die Sprache (Akk.Sg.) upa herbei (Präverb) hvayāmahe rufen wir (1.Pl.Präs.Med.) manoyujā im Geiste vereint (Instr.Sg.f.)
Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Sūkta 9 Sūkta 11 →