Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 5

Sūkta 10

aśmavarma me 'si yo mā prācyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der östlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
mā
mich (Akk.Sg.)
prācyā
von der östlichen (Instr./Abl.Sg.f.)
diśo
Richtung (Abl.Sg.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

aśmavarma me 'si yo mā dakṣiṇāyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der südlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
mā
mich (Akk.Sg.)
dakṣiṇāyā
von der südlichen (Gen./Abl.Sg.f.)
diśo
Richtung (Abl.Sg.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

aśmavarma me 'si yo mā pratīcyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der westlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
mā
mich (Akk.Sg.)
pratīcyā
von der westlichen (Instr./Abl.Sg.f.)
diśo
Richtung (Abl.Sg.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

aśmavarma me 'si yo modīcyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der nördlichen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
modīcyā
mich – von der nördlichen (mā+udīcyā, sandhi)
diśo
Richtung (Abl.Sg.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

aśmavarma me 'si yo mā dhruvāyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der festen (unteren) Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
mā
mich (Akk.Sg.)
dhruvāyā
von der festen (Gen./Abl.Sg.f.)
diśo
Richtung (Abl.Sg.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

aśmavarma me 'si yo mordhvāyā diśo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von der oberen Richtung her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
mordhvāyā
mich – von der oberen (mā+ūrdhvāyā, sandhi)
diśo
Richtung (Abl.Sg.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

aśmavarma me 'si yo mā diśām antardeśebhyo 'ghāyur abhidāsāt etat sa ṛchāt

Ein Steinpanzer bist du mir. Wer mich von den Zwischenrichtungen her in böser Absicht bedrängen will – der treffe eben das, was er mir zugedacht hat.

Wort für Wort
aśmavarma
aśma 'Stein' + varman 'Panzer' → ein Steinpanzer (Nom.Sg.n.)
me
mir (Dat.Sg.)
'si
du bist (2.Sg.Präs.)
yo
wer (Nom.Sg.)
mā
mich (Akk.Sg.)
diśām
der Richtungen (Gen.Pl.)
antardeśebhyo
von den Zwischenrichtungen (Abl.Pl.)
'ghāyur
agha 'böse, übel' + -āyu (Verlangens-Suffix: 'strebend nach') → in böser Absicht, Böses wollend (Nom.Sg.)
abhidāsāt
bedrängen will (3.Sg.Subj.)
etat
das (Akk.Sg.n.)
sa
der (Nom.Sg.)
ṛchāt
treffe (3.Sg.Subj.)

bṛhatā mana upa hvaye mātariśvanā prāṇāpānau sūryāc cakṣur antarikṣāc chrotraṃ pṛthivyāḥ śarīram sarasvatyā vācam upa hvayāmahe manoyujā

Mit dem großen Geist rufe ich herbei; mit Mātariśvan (dem Wind) den Ein- und Ausatem, von Sūrya das Augenlicht, vom Luftraum das Gehör, von der Erde den Leib; mit Sarasvatī, im Geiste vereint, rufen wir die Sprache herbei.

Wort für Wort
bṛhatā
mit dem großen (Instr.Sg.)
mana
Geist (Instr.Sg.)
upa
herbei (Präverb)
hvaye
ich rufe (1.Sg.Präs.Med.)
mātariśvanā
mātari 'in der Mutter (dem Reibholz)' + śvan/śvi 'anschwellend' (von √śvi) → Mātariśvan (Windgott, Agni-Epitheton) (Instr.Sg.)
prāṇāpānau
prāṇa 'Einatem' + apāna 'Ausatem' (Dvandva) → den Ein- und Ausatem (Akk.Du.)
sūryāc
von Sūrya (Abl.Sg.)
cakṣur
das Augenlicht (Akk.Sg.)
antarikṣāc
vom Luftraum (Abl.Sg.)
chrotraṃ
das Gehör (Akk.Sg.)
pṛthivyāḥ
von der Erde (Abl./Gen.Sg.)
śarīram
den Leib (Akk.Sg.n.)
sarasvatyā
mit Sarasvatī (Instr.Sg.)
vācam
die Sprache (Akk.Sg.)
upa
herbei (Präverb)
hvayāmahe
rufen wir (1.Pl.Präs.Med.)
manoyujā
im Geiste vereint (Instr.Sg.f.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks