Sūkta 2

tad id āsa bhuvaneṣu jyeṣṭham yato yajña ugras tveṣanṛmṇaḥ sadyo jajñāno ni riṇāti śatrūn anu yad enaṃ madanti viśva ūmāḥ

Das eben war das Älteste unter den Wesen, aus dem das gewaltige, glanzvoll-mächtige Opfer entsteht; sogleich geboren vernichtet er die Feinde, wenn ihn alle Hilfsgeister freudig begleiten.

vavṛdhānaḥ śavasā bhūryojāḥ śatrur dāsāya bhiyasaṃ dadhāti avyanac ca vyanac ca sasni saṃ te navanta prabhṛtā madeṣu

Wachsend an Kraft, von großer Stärke, bringt er als Feind dem Dāsa Furcht; er zischte hinein und zischte heraus, der Erfolgreiche; für dich brüllten sie zusammen, hervorgebracht in den Räuschen. [Anm.: Vers gehört zum stark verderbten Bṛhaddiva-Lied; Deutung unsicher.]

tve kratum api pṛñcanti bhūri dvir yad ete trir bhavanty ūmāḥ svadoḥ svādīyaḥ svādunā sṛjā sam adaḥ su madhu madhunābhi yodhīḥ

In dich mischen sie reichlich Kraft, wenn diese Helfer zweimal, ja dreimal werden; süßer als Süßes, mit dem Süßen vereine dich, mit dem guten Honig überwältige den Honig. [Anm.: Eine der schwierigsten Stellen des Bṛhaddiva-Lieds (Crux).]

yadi cin nu tvā dhanā jayantaṃ raṇeraṇe anumadanti viprāḥ ojīyaḥ śuṣmint sthiram ā tanuṣva mā tvā dabhan durevāsaḥ kaśokāḥ

Wenn dich, den Kampfpreise Gewinnenden, in jedem Kampf die Redekundigen bejubeln, o Kraftvoller, spanne deine feste Stärke noch mächtiger aus; nicht sollen dich die Übelgesinnten, die Elenden, täuschen.

tvayā vayaṃ śāśadmahe raṇeṣu prapaśyanto yudhenyāni bhūri codayāmi ta āyudhā vacobhiḥ saṃ te śiśāmi brahmaṇā vayāṃsi

Mit dir wollen wir in den Kämpfen bestehen, viele kampfwürdige Taten voraussehend; ich treibe deine Waffen mit Worten an, ich schärfe mit dem heiligen Wort deine Kräfte.

ni tad dadhiṣe 'vare pare ca yasminn āvithāvasā duroṇe ā sthāpayata mātaraṃ jigatnum ata invata karvarāṇi bhūri

Das legst du fest, hier unten und dort oben, in welchem Haus du mit Gunst geholfen hast; stellt die eilende Mutter auf; treibt von da die vielen Werke an. [Anm.: Deutung unsicher.]

stuṣva varṣman puruvartmānaṃ sam ṛbhvāṇam inatamam āptam āptyānām ā darśati śavasā bhūryojāḥ pra sakṣati pratimānaṃ pṛthivyāḥ

Preise auf der Höhe den Vielwegigen, den Kunstreichen, den Mächtigsten, den Erlangenden der Erlangungen; er lässt sich sehen mit Kraft, von großer Stärke; er bezwingt das Ebenbild der Erde. [Anm.: Deutung unsicher.]

imā brahma bṛhaddivaḥ kṛṇavad indrāya śūṣam agriyaḥ svarṣāḥ maho gotrasya kṣayati svarājā turaś cid viśvam arṇavat tapasvān

Diese heiligen Worte soll Bṛhaddiva für Indra bereiten, den Kraftruf, als der Erste, der Lichtgewinner; über die große Kuhherde herrscht er als Selbstherrscher; auch der Rasche durchflutet alles mit Glut.

evā mahān bṛhaddivo atharvāvocat svāṃ tanvam indram eva svasārau mātaribhvarī aripre hinvanti caine śavasā vardhayanti ca

So hat der große Bṛhaddiva Atharvan gesprochen, seinen eigenen Leib als Indra selbst bezeichnend; die beiden Schwestern, die im Mutterschoß Wandelnden, die Reinen, treiben ihn an und mehren ihn mit Kraft. [Anm.: Textlich und inhaltlich stark umstrittene Stelle (Crux).]