Sūkta 30

āvatas ta āvataḥ parāvatas ta āvataḥ ihaiva bhava mā nu gā mā pūrvān anu gāḥ pitṝn asuṃ badhnāmi te dṛḍham

Von nah und von fern bist du zurückgeholt – bleib hier und geh nicht fort! Geh nicht den früheren Vorvätern nach; deinen Lebensatem binde ich dir fest.

yat tvābhiceruḥ puruṣaḥ svo yad araṇo janaḥ unmocanapramocane ubhe vācā vadāmi te

Was ein eigener Mensch dich behext hat, was ein Fremder – die Lösung und die Befreiung, beide spreche ich dir mit meinem Wort zu.

yad dudrohitha śepiṣe striyai puṃse acittyā unmocanapramocane ubhe vācā vadāmi te

Was du gefrevelt hast, was du geflucht hast, gegen Frau oder Mann, unwissentlich – die Lösung und die Befreiung, beide spreche ich dir mit meinem Wort zu.

yat enaso mātṛkṛtāc cheṣe pitṛkṛtāc ca yat unmocanapramocane ubhe vācā vadāmi te

Von der Schuld, die durch die Mutter entstanden und noch übrig ist, und die durch den Vater entstanden ist – die Lösung und die Befreiung, beide spreche ich dir mit meinem Wort zu.

yat te mātā yat te pitā jamir bhrātā ca sarjataḥ pratyak sevasva bheṣajaṃ jaradaṣṭiṃ kṛṇomi tvā

Was Mutter, Vater, Schwester und Bruder dir angetan haben mögen – nimm dagegen das Heilmittel an; ich mache dich zum Greis, der ein hohes Alter erreicht.

ihaidhi puruṣa sarveṇa manasā saha dūtau yamasya mānu gā adhi jīvapurā ihi

Bleib hier, o Mensch, mit ganzem Sinn! Folge nicht den Boten Yamas; komm herauf zur Stadt der Lebenden!

anuhūtaḥ punar ehi vidvān udayanaṃ pathaḥ ārohaṇam ākramaṇaṃ jīvatojīvato 'yanam

Herbeigerufen, komm zurück, kundig des Aufstiegs vom Weg, des Emporsteigens, des Herantretens, des Gangs von einem Lebenden zum anderen. [Anm.: Deutung von „jīvato jīvataḥ ayanam“ unsicher.]

mā bibher na mariṣyasi jaradaṣṭiṃ kṛṇomi tvā nir avocam ahaṃ yakṣmam aṅgebhyo aṅgajvaraṃ tava

Fürchte dich nicht, du wirst nicht sterben! Ich mache dich zum Greis; ich habe die Krankheit aus deinen Gliedern vertrieben, das Gliederfieber von dir.

aṅgabhedo aṅgajvaro yaś ca te hṛdayāmayaḥ yakṣmaḥ śyena iva prāpaptad vacā sāḍhaḥ parastarām

Gliederbrechen, Gliederfieber und die Herzkrankheit, die dich befiel wie ein herabstoßender Habicht – durch das Wort ist sie überwunden und weit fortgejagt.

ṛṣī bodhapratībodhāv asvapno yaś ca jāgṛviḥ tau te prāṇasya goptārau divā naktaṃ ca jāgṛtām

Die beiden Ṛṣi Bodha und Pratibodha, der Schlaflose und der Wache – sie beide sollen Hüter deines Lebensatems sein, wachend bei Tag und bei Nacht.

ayam agnir upasadya iha sūrya ud etu te udehi mṛtyor gambhīrāt kṛṣṇāc cit tamasas pari

Hier ist Agni, dem man sich nahen kann; hier soll dir die Sonne aufgehen! Steige auf, heraus aus dem tiefen, schwarzen Dunkel des Todes!

namo yamāya namo astu mṛtyave namaḥ pitṛbhya uta ye nayanti utpāraṇasya yo veda tam agniṃ puro dadhe 'smā ariṣṭatātaye

Verehrung sei Yama, Verehrung dem Tod, Verehrung den Vätern und denen, die die Seelen geleiten! Den Agni, der das Hinüberführen kennt, setze ich diesem voran, zu seinem Unversehrtbleiben.

aitu prāṇa aitu mana aitu cakṣur atho balam śarīram asya sam vidāṃ tat padbhyāṃ prati tiṣṭhatu

Es komme der Atem, es komme der Geist, es komme das Augenlicht und die Kraft; wir sollen seinen Körper wiedererkennen – auf seinen Füßen stehe er wieder fest!

prāṇenāgne cakṣuṣā saṃ sṛjemaṃ sam īraya tanvā saṃ balena vetthāmṛtasya mā nu gān mā nu bhūmigṛho bhuvat

Verbinde ihn, Agni, mit Lebensatem, mit Augenlicht; belebe ihn, verbinde ihn mit Körperkraft; du kennst die Unsterblichkeit – er soll nicht dorthin gehen, nicht zum Erdhaus werden!

mā te prāṇa upa dasan mo apāno 'pi dhāyi te sūryas tvādhipatir mṛtyor udāyachatu raśmibhiḥ

Nicht soll dir der Einatem schwinden, nicht soll dir der Ausatem versiegen; Sūrya, dein Gebieter, soll dich mit seinen Strahlen dem Tod entreißen!

iyam antar vadati jihvā baddhā paniṣpadā tvayā yakṣmam nir avocaṃ śataṃ ropīś ca takmanaḥ

Diese Zunge, drinnen redend, ist dir eng verbunden; durch dich habe ich die Krankheit vertrieben und die hundert Heilkräfte des Fiebers verkündet. [Anm.: „baddhā paniṣpadā“ ist philologisch unsicher.]

ayaṃ lokaḥ priyatamo devānām aparājitaḥ yasmai tvam iha mṛtyave diṣṭaḥ puruṣa jajñiṣe sa ca tvānu hvayāmasi mā purā jaraso mṛthāḥ

Diese Welt ist die liebste der Götter, die unbesiegte; für den Tod, dem du bestimmt warst, o Mensch, als du geboren wurdest – gerade sie rufen wir dich zurück; stirb nicht vor dem hohen Alter!