Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 5
Sūkta 4
yo giriṣv ajāyathā vīrudhāṃ balavattamaḥ kuṣṭhehi takmanāśana takmānaṃ nāśayann itaḥ
Du, Kuṣṭha, der du in den Bergen geboren wurdest, der stärkste der Kräuter (vīrudh) – komm her, Fiebervertreiber, und vertreibe von hier das Takman-Fieber!
Wort für Wort yo der du (Nom.Sg.) giriṣv in den Bergen (Lok.Pl.) ajāyathā wurdest geboren (2.Sg.Impf.Med.) vīrudhāṃ der Kräuter (Gen.Pl.) balavattamaḥ bala 'Kraft' + -vant 'versehen mit' + -tama (Superlativsuffix) → der Stärkste (Nom.Sg.) kuṣṭhehi Kuṣṭha, komm her (Vok.+2.Sg.Impv., sandhi) takmanāśana takman 'Fieber' + nāśana 'Vertreiber' → Fiebervertreiber (Vok.Sg.) takmānaṃ das Takman-Fieber (Akk.Sg.) nāśayann vertreibend (Nom.Sg.Ptz.Präs.Kaus.) itaḥ von hier (Adv.) suparṇasuvane girau jātaṃ himavatas pari dhanair abhi śrutvā yanti vidur hi takmanāśanam
Am Berg Suparṇasuvana, geboren [Anm.: Ortsname und Bezug von „fern vom Himavant her“ (himavatas pari) unsicher] – mit Gaben kommen sie herbei, sobald sie davon gehört haben, denn sie kennen ihn als Fiebervertreiber.
Wort für Wort suparṇasuvane suparṇa 'Adler, Schönbeflügelter' + suvana 'Geburtsstätte' → [Berg] 'Adlergeburtsstätte' (Lok.Sg., Ortsname) [?] girau am Berg (Lok.Sg.) jātaṃ geboren (Nom./Akk.Sg.n.) himavatas vom Himavant (Abl.Sg.) [?] pari fern von, rings um (Postposition) [?] dhanair mit Gaben (Instr.Pl.) abhi herbei (Präverb) śrutvā nachdem sie gehört haben (Absolutiv) yanti kommen (3.Pl.Präs.) vidur sie kennen (3.Pl.Perf.) hi denn takmanāśanam takman 'Fieber' + nāśana 'Vertreiber' → als Fiebervertreiber (Akk.Sg.) aśvattho devasadanas tṛtīyasyām ito divi tatrāmṛtasya cakṣaṇaṃ devāḥ kuṣṭham avanvata
Der Aśvattha-Baum, der Sitz der Götter, steht im dritten Himmel von hier; dort haben die Götter den Kuṣṭha erlangt, das Auge der Unsterblichkeit.
Wort für Wort aśvattho der Aśvattha-Baum (Nom.Sg.) devasadanas deva 'Gott' + sadana 'Sitz' → der Sitz der Götter (Nom.Sg.) tṛtīyasyām im dritten (Lok.Sg.f.) ito von hier (Adv.) divi im Himmel (Lok.Sg.) tatrāmṛtasya dort – der Unsterblichkeit (sandhi, Gen.Sg.) cakṣaṇaṃ das Auge (Akk.Sg.) devāḥ die Götter (Nom.Pl.) kuṣṭham den Kuṣṭha (Akk.Sg.) avanvata haben erlangt (3.Pl.Perf.Med.) hiraṇyayī naur acarad dhiraṇyabandhanā divi tatrāmṛtasya puṣpaṃ devāḥ kuṣṭham avanvata
Ein goldenes Schiff fuhr, mit goldener Vertäuung, am Himmel dahin; dort haben die Götter den Kuṣṭha erlangt, die Blüte der Unsterblichkeit.
Wort für Wort hiraṇyayī goldenes (Nom.Sg.f.) naur Schiff (Nom.Sg.) acarad fuhr (3.Sg.Impf.) dhiraṇyabandhanā hiraṇya 'golden' + bandhana 'Fessel, Vertäuung' → mit goldener Vertäuung (Nom.Sg.f.) divi am Himmel (Lok.Sg.) tatrāmṛtasya dort – der Unsterblichkeit (sandhi, Gen.Sg.) puṣpaṃ die Blüte (Akk.Sg.) devāḥ die Götter (Nom.Pl.) kuṣṭham den Kuṣṭha (Akk.Sg.) avanvata haben erlangt (3.Pl.Perf.Med.) hiraṇyayāḥ panthāna āsann aritrāṇi hiraṇyayā nāvo hiraṇyayīr āsan yābhiḥ kuṣṭhaṃ nirāvahan
Golden waren die Pfade, golden die Ruder, golden waren die Schiffe, mit denen sie den Kuṣṭha herbeiführten.
Wort für Wort hiraṇyayāḥ golden (Nom.Pl.m.) panthāna die Pfade (Nom.Pl.) āsann waren (3.Pl.Impf.) aritrāṇi die Ruder (Nom.Pl.n.) hiraṇyayā golden (Nom.Pl.n.) nāvo die Schiffe (Nom.Pl.) hiraṇyayīr golden (Nom.Pl.f.) āsan waren (3.Pl.Impf.) yābhiḥ mit denen (Instr.Pl.f.) kuṣṭhaṃ den Kuṣṭha (Akk.Sg.) nirāvahan herbeiführten (3.Pl.Impf.) imaṃ me kuṣṭha pūruṣaṃ tam ā vaha taṃ niṣ kuru tam u me agadaṃ kṛdhi
Diesen Menschen hier, Kuṣṭha, führe zu dir heran, heile ihn, mach ihn mir gesund!
Wort für Wort imaṃ diesen (Akk.Sg.m.) me mir (Dat.Sg.) kuṣṭha o Kuṣṭha (Vok.Sg.) pūruṣaṃ Menschen (Akk.Sg.) tam ihn (Akk.Sg.) ā herbei (Präverb) vaha führe (2.Sg.Impv.) taṃ ihn (Akk.Sg.) niṣ heraus- (Präverb) kuru mache (2.Sg.Impv.) tam ihn (Akk.Sg.) u wohl (Partikel) me mir (Dat.Sg.) agadaṃ gesund (Akk.Sg.m.) kṛdhi mache (2.Sg.Impv.) devebhyo adhi jāto 'si somasyāsi sakhā hitaḥ sa prāṇāya vyānāya cakṣuṣe me asmai mṛḍa
Von den Göttern her bist du geboren, du bist ein guter, lieber Freund des Soma; sei diesem meinem Kranken gnädig, für Einatem, Durchatem und Augenlicht.
Wort für Wort devebhyo von den Göttern (Abl.Pl.) adhi her (Präverb) jāto geboren (Nom.Sg.Ptz.Perf.) 'si du bist (2.Sg.Präs.) somasyāsi des Soma – du bist (somasya+asi, sandhi) sakhā ein Freund (Nom.Sg.) hitaḥ lieb, zugetan (Nom.Sg.) sa er (Nom.Sg.) prāṇāya für den Einatem (Dat.Sg.) vyānāya für den Durchatem (Dat.Sg.) cakṣuṣe für das Augenlicht (Dat.Sg.) me mir (Dat.Sg.) asmai diesem [Kranken] (Dat.Sg.) mṛḍa sei gnädig (2.Sg.Impv.) udaṅ jāto himavataḥ sa prācyāṃ nīyase janam tatra kuṣṭhasya nāmāny uttamāni vi bhejire
Im Norden vom Himavant geboren, wirst du in den Osten zu den Menschen gebracht; dort haben sie die höchsten Namen des Kuṣṭha verteilt.
Wort für Wort udaṅ im Norden (Adv.) jāto geboren (Nom.Sg.) himavataḥ vom Himavant (Abl.Sg.) sa du (Nom.Sg., emphat.) prācyāṃ in den Osten (Akk.Sg.f.) nīyase wirst gebracht (2.Sg.Präs.Pass.) janam zu den Menschen (Akk.Sg.) tatra dort kuṣṭhasya des Kuṣṭha (Gen.Sg.) nāmāny die Namen (Akk.Pl.) uttamāni die höchsten (Akk.Pl.n.) vi ver- (Präverb) bhejire haben verteilt (3.Pl.Perf.Med.) uttamo nāma kuṣṭhasy uttamo nāma te pitā yakṣmaṃ ca sarvaṃ nāśaya takmānaṃ cārasaṃ kṛdhi
'Der Höchste' ist der Name des Kuṣṭha, 'der Höchste' ist der Name deines Vaters; vertreibe alle Krankheit (yakṣma) und mache das Fieber kraftlos!
Wort für Wort uttamo der Höchste (Nom.Sg.) nāma der Name (Nom.Sg.n.) kuṣṭhasy des Kuṣṭha (Gen.Sg.) uttamo der Höchste (Nom.Sg.) nāma der Name (Nom.Sg.n.) te dein (Gen.Sg.) pitā der Vater (Nom.Sg.) yakṣmaṃ die Krankheit (Akk.Sg.) ca und sarvaṃ alle (Akk.Sg.n.) nāśaya vertreibe (2.Sg.Impv.Kaus.) takmānaṃ das Fieber (Akk.Sg.) cārasaṃ und – kraftlos (ca+arasaṃ, sandhi, Akk.Sg.) [?] kṛdhi mache (2.Sg.Impv.) śīrṣāmayam upahatyām akṣyos tanvo rapaḥ kuṣṭhas tat sarvaṃ niṣ karad daivaṃ samaha vṛṣṇyam
Kopfschmerz, die Übels-Krankheit, das Leiden der Augen, den Makel des Leibes – all das soll der Kuṣṭha vertreiben, er, die göttliche Manneskraft selbst.
Wort für Wort śīrṣāmayam den Kopfschmerz (Akk.Sg.) upahatyām die Übels-Krankheit (Akk.Sg.) [?] akṣyos der beiden Augen (Gen.Du.) tanvo des Leibes (Gen.Sg.) rapaḥ Makel (Akk.Sg.n.) kuṣṭhas der Kuṣṭha (Nom.Sg.) tat das (Akk.Sg.n.) sarvaṃ alles (Akk.Sg.n.) niṣ heraus- (Präverb) karad soll vertreiben (3.Sg.Subj.) daivaṃ die göttliche (Nom.Sg.n.) samaha fürwahr (Partikel) [?] vṛṣṇyam Manneskraft (Nom.Sg.n.)
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