Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 5

Sūkta 24

savitā prasavānām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyām pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Savitar ist der Herr aller Antriebe; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

savitā: Savitar (Sonnengott) (Nom.Sg.)
prasavānām: aller Antriebe (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 2

agnir vanaspatīnām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Agni ist der Herr der Waldbäume; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

agnir: Agni (Nom.Sg.)
vanaspatīnām: vana 'Wald' + pati 'Herr' → der Waldbäume (wörtl. 'der Waldherren') (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 3

dyāvāpṛthivī dātṝṇām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Himmel und Erde sind der Herr der Geber; sie sollen mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

dyāvāpṛthivī: dyāvā 'Himmel' + pṛthivī 'Erde' (Dvandva) → Himmel und Erde (Nom.Du.)
dātṝṇām: der Geber (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 4

varuṇo 'pām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Varuṇa ist der Herr der Wasser; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

varuṇo: Varuṇa (Nom.Sg.)
'pām: der Wasser (Gen.Pl., sandhi: apām)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 5

mitrāvaruṇau vṛṣṭyādhipatī tau māvatām asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Mitra und Varuṇa sind die Herren des Regens; sie beide sollen mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

mitrāvaruṇau: mitra 'Mitra' + varuṇa 'Varuṇa' (Dvandva) → Mitra und Varuṇa (Nom.Du.)
vṛṣṭyādhipatī: vṛṣṭi 'Regen' + adhipati 'Herr' → die Herren des Regens (Nom.Du.)
tau: sie beide (Nom.Du.)
māvatām: sollen mich schützen (Du., sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 6

marutaḥ parvatānām adhipatayas te māvantu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Die Marut sind die Herren der Berge; sie sollen mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

marutaḥ: die Marut (Nom.Pl.)
parvatānām: der Berge (Gen.Pl.)
adhipatayas: adhi 'über' + pati 'Herr' → die Herren (Nom.Pl.)
te: sie (Nom.Pl.)
māvantu: sollen mich schützen (Pl., sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 7

somo vīrudhām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Soma ist der Herr der Kräuter; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

somo: Soma (Nom.Sg.)
vīrudhām: der Kräuter (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 8

vāyur antarikṣasyādhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Vāyu ist der Herr des Luftraums; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

vāyur: Vāyu (Nom.Sg.)
antarikṣasyādhipatiḥ: antarikṣasya 'des Luftraums' + adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr des Luftraums (Nom.Sg., sandhi)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 9

sūryaś cakṣuṣām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Sūrya ist der Herr der Augen; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

sūryaś: Sūrya (Nom.Sg.)
cakṣuṣām: der Augen (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 10

candramā nakṣatrāṇām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Der Mond ist der Herr der Sternbilder; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

candramā: der Mond (Nom.Sg.)
nakṣatrāṇām: der Sternbilder (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 11

indro divo 'dhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Indra ist der Herr des Himmels; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

indro: Indra (Nom.Sg.)
divo: des Himmels (Gen.Sg.)
'dhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg., sandhi: adhipatiḥ)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 12

marutāṃ pitā paśūnām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyām purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Der Vater der Marut ist der Herr des Viehs; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

marutāṃ: der Marut (Gen.Pl.)
pitā: der Vater (Nom.Sg.)
paśūnām: des Viehs (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 13

mṛtyuḥ prajānām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyām purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Der Tod ist der Herr der Geschöpfe; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

mṛtyuḥ: der Tod (Nom.Sg.)
prajānām: der Geschöpfe (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 14

yamaḥ pitṝṇām adhipatiḥ sa māvatu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Yama ist der Herr der Vorväter; er soll mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

yamaḥ: Yama (Nom.Sg.)
pitṝṇām: der Vorväter (Gen.Pl.)
adhipatiḥ: adhi 'über' + pati 'Herr' → der Herr (Nom.Sg.)
sa: er (Nom.Sg.)
māvatu: soll mich schützen (mā+avatu, sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 15

pitaraḥ pare te māvantu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Die entfernten Vorväter; sie sollen mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

pitaraḥ: die Väter (Nom.Pl.)
pare: die entfernten (Nom.Pl.)
te: sie (Nom.Pl.)
māvantu: sollen mich schützen (Pl., sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 16

tatā avare te māvantu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratisṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Die näheren Väter; sie sollen mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

tatā: die Väter (Nom.Pl., von tata- "Vater")
avare: die näheren (Nom.Pl.)
te: sie (Nom.Pl.)
māvantu: sollen mich schützen (Pl., sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratisṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg., Schreibvariante)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

Mantra 17

tatas tatāmahās te māvantu asmin brahmaṇy asmin karmaṇy asyāṃ purodhāyām asyāṃ pratiṣṭhāyām asyāṃ cittyām asyām ākūtyām asyām āśiṣy asyāṃ devahūtyāṃ svāhā

Die Urgroßväter; sie sollen mich schützen bei dieser heiligen Rede, bei diesem Werk, bei dieser Voranstellung, bei dieser Grundlegung, bei diesem Bedacht, bei dieser Absicht, bei diesem Segenswunsch, bei dieser Götteranrufung. Svāhā!

Wort für Wort

tatas: die Väter (Nom.Pl.)
tatāmahās: die Urgroßväter (Nom.Pl.)
te: sie (Nom.Pl.)
māvantu: sollen mich schützen (Pl., sandhi)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
brahmaṇy: heiligen Wort (Lok.Sg.)
asmin: bei diesem (Lok.Sg.)
karmaṇy: Werk (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
purodhāyām: Voranstellung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
pratiṣṭhāyām: Grundlegung (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
cittyām: Bedacht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
ākūtyām: Absicht (Lok.Sg.)
asyām: bei dieser (Lok.Sg.f.)
āśiṣy: Segenswunsch (Lok.Sg.)
asyāṃ: bei dieser (Lok.Sg.f.)
devahūtyāṃ: Götteranrufung (Lok.Sg.)
svāhā: Opferruf „svāhā“

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