Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 2

Sūkta 10

kṣetriyāt tvā nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Vom Erbleiden, von der Nirṛti, vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung, von Varuṇas Fessel löse ich dich; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
kṣetriyāt
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Verderbensgöttin) (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

śaṃ te agniḥ sahādbhir astu śaṃ somaḥ sahauṣadhībhiḥ evāhaṃ tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Heilsam sei dir Agni mitsamt den Gewässern, heilsam Soma mitsamt den Kräutern. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
śaṃ
heilsam
te
dir (Dat.Sg.)
agniḥ
Agni (Nom.Sg.)
sahādbhir
mitsamt den Gewässern (Instr.Pl.)
astu
sei (3.Sg.Impv.)
śaṃ
heilsam
somaḥ
Soma (Nom.Sg.)
sahauṣadhībhiḥ
mitsamt den Kräutern (Instr.Pl.)
evāhaṃ
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

śam te vāto antarikṣe vayo dhāc chaṃ te bhavantu pradiśaś catasraḥ evāhaṃ tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Heilsam soll dir der Wind in der Luft Atem verleihen, heilsam sollen dir die vier Weltgegenden sein. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
śam
heilsam
te
dir (Dat.Sg.)
vāto
Wind (Nom.Sg.)
antarikṣe
in der Luft (Lok.Sg.)
vayo
Atem (Akk.Sg.)
dhāc
soll verleihen (3.Sg.Aor.)
chaṃ
heilsam
te
dir (Dat.Sg.)
bhavantu
sollen sein (3.Pl.Impv.)
pradiśaś
Weltgegenden (Nom.Pl.)
catasraḥ
vier (Nom.Pl.)
evāhaṃ
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

imā yā devīḥ pradiśaś catasro vātapatnīr abhi sūryo vicaṣṭe evāhaṃ tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛnomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Diese Göttinnen, die vier Weltgegenden, Gattinnen des Windes, die Sūrya überschaut. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
imā
diese (Nom.Pl.)
yā
die (Nom.Pl.)
devīḥ
Göttinnen (Nom.Pl.)
pradiśaś
Weltgegenden (Nom.Pl.)
catasro
vier (Nom.Pl.)
vātapatnīr
Gattinnen des Windes (Nom.Pl.)
abhi
(Verbalpräfix, überschauen)
sūryo
Sūrya (Nom.Sg.)
vicaṣṭe
überschaut (3.Sg.Präs.)
evāhaṃ
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛnomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

tāsu tvāntar jarasy ā dadhāmi pra yakṣma etu nirṛtiḥ parācaiḥ evāhaṃ tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

In ihnen lege ich dich zum Altern nieder; fort soll die Krankheit (yakṣma) gehen, die Nirṛti in die Ferne. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
tāsu
in ihnen (Lok.Pl.)
tvāntar
dich hinein (tvā+antar)
jarasy
zum Altern (Dat.Sg.)
ā
(Verbalpräfix, niederlegen)
dadhāmi
lege ich (1.Sg.Präs.)
pra
fort (Verbalpräfix)
yakṣma
Krankheit (Nom.Sg.)
etu
soll gehen (3.Sg.Impv.)
nirṛtiḥ
die Nirṛti (Nom.Sg.)
parācaiḥ
in die Ferne (Instr.Pl.)
evāhaṃ
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

amukthā yakṣmād duritād avadyād druhaḥ pāśād grāhyāś cod amukthāḥ evāhaṃ tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Losgebunden bist du von der Krankheit, vom Übel, von der Schmach, von der Fessel der Täuschung, und von der Grāhi bist du losgebunden. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
amukthā
losgebunden (Nom.Sg.)
yakṣmād
von der Krankheit (Abl.Sg.)
duritād
vom Übel (Abl.Sg.)
avadyād
von der Schmach (Abl.Sg.)
druhaḥ
der Täuschung (Gen.Sg.)
pāśād
von der Fessel (Abl.Sg.)
grāhyāś
von der Grāhi (Abl.Sg.)
cod
und (ca+ut)
amukthāḥ
losgebunden (Nom.Sg.)
evāhaṃ
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

ahā arātim avidaḥ syonam apy abhūr bhadre sukṛtasya loke evāhaṃ tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasaṃ brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Du hast der Missgunst diesen Tag entgangen, du bist zum Heilsamen gelangt, in die glückliche Welt der Rechtschaffenen. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
ahā
diesen Tag (Akk.Sg.)
arātim
die Missgunst (Akk.Sg.)
avidaḥ
hast du entgangen (2.Sg.Aor.)
syonam
zum Heilsamen (Akk.Sg.)
apy
auch (Verbalpräfix)
abhūr
bist gelangt (2.Sg.Aor.)
bhadre
in die glückliche (Lok.Sg.)
sukṛtasya
der Rechtschaffenen (Gen.Sg.)
loke
Welt (Lok.Sg.)
evāhaṃ
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasaṃ
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

sūryam ṛtaṃ tamaso grāhyā adhi devā muñcanto asṛjan nir enasaḥ evāham tvāṃ kṣetriyān nirṛtyā jāmiśaṃsād druho muñcāmi varuṇasya pāśāt anāgasam brahmaṇā tvā kṛṇomi śive te dyāvāpṛthivī ubhe stām

Sūrya, die Wahrheit (ṛta), lösten die Götter von der Grāhi der Finsternis; sie befreiten ihn von der Sünde. So löse ich dich vom Erbleiden (kṣetriya), von der Nirṛti (Verderben), vom Fluch der Verwandten, von der Täuschung (druh), von Varuṇas Fessel; schuldlos mache ich dich durch heilige Rede; Himmel und Erde beide sollen dir gütig sein.

Wort für Wort
sūryam
Sūrya (Akk.Sg.)
ṛtaṃ
die Wahrheit (Akk.Sg.)
tamaso
der Finsternis (Gen.Sg.)
grāhyā
von der Grāhi (Abl.Sg.)
adhi
(Verbalpräfix, lösen)
devā
Götter (Nom.Pl.)
muñcanto
lösten (Nom.Pl.Part.)
asṛjan
befreiten (3.Pl.Impf.)
nir
heraus (Verbalpräfix)
enasaḥ
von der Sünde (Abl.Sg.)
evāham
so ich (eva+aham)
tvāṃ
dich (Akk.Sg.)
kṣetriyān
vom Erbleiden (Abl.Sg.)
nirṛtyā
von der Nirṛti (Abl.Sg.)
jāmiśaṃsād
vom Fluch der Verwandten (Abl.Sg.)
druho
von der Täuschung (Abl.Sg.)
muñcāmi
löse ich (1.Sg.Präs.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.Sg.)
pāśāt
von der Fessel (Abl.Sg.)
anāgasam
schuldlos (Akk.Sg.)
brahmaṇā
durch heilige Rede (Instr.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
kṛṇomi
mache ich (1.Sg.Präs.)
śive
gütig (Nom.Dual)
te
dir (Dat.Sg.)
dyāvāpṛthivī
Himmel und Erde (Nom.Dual)
ubhe
beide (Nom.Dual)
stām
sollen sein (3.Du.Impv.)

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