Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 2

Sūkta 13

āyurdā agne jarasaṃ vṛṇāno ghṛtapratīko ghṛtapṛṣṭho agne ghṛtaṃ pītvā madhu cāru gavyaṃ piteva putrān abhi rakṣatād imam

Der du das Leben schenkst, Agni, das Altern erwählend, ghee-gesichtig, ghee-rückig, Agni — nachdem du Ghee getrunken hast, süßen, lieblichen, milchigen — beschütze diesen wie ein Vater die Söhne.

Wort für Wort
āyurdā
āyus 'Leben' + dā 'Geber' (Nom.Sg.) → der Leben schenkt
agne
o Agni (Vok.Sg.)
jarasaṃ
das Altern (Akk.Sg.)
vṛṇāno
erwählend (Nom.Sg.Part.)
ghṛtapratīko
ghṛta 'Ghee' + pratīka 'Gesicht, Anblick' (Nom.Sg.) → ghee-gesichtig
ghṛtapṛṣṭho
ghṛta 'Ghee' + pṛṣṭha 'Rücken' (Nom.Sg.) → ghee-rückig
agne
o Agni (Vok.Sg.)
ghṛtaṃ
Ghee (Akk.Sg.)
pītvā
getrunken habend (Absolutiv)
madhu
süßen (Akk.Sg.)
cāru
lieblichen (Akk.Sg.)
gavyaṃ
milchigen (Akk.Sg.)
piteva
wie ein Vater (pitā+iva)
putrān
die Söhne (Akk.Pl.)
abhi
(Verbalpräfix, beschützen)
rakṣatād
beschütze (2.Sg.Impv.)
imam
diesen (Akk.Sg.)

pari dhatta dhatta no varcasemam jarāmṛtyuṃ kṛṇuta dīrgham āyuḥ bṛhaspatiḥ prāyachad vāsa etat somāya rājñe paridhātavā u

Umhüllt, umhüllt ihn mit Glanz, gebt ihm langes Leben, macht das Alter zu seinem Tod; Bṛhaspati hat dieses Gewand dargereicht, dem König Soma es umzulegen.

Wort für Wort
pari
(Verbalpräfix, umhüllen)
dhatta
umhüllt (2.Pl.Impv.)
dhatta
gebt (2.Pl.Impv.)
no
ihm (Dat.Sg.)
varcasemam
mit Glanz diesen (varcasā+imam)
jarāmṛtyuṃ
jarā 'Alter' + mṛtyu 'Tod' (Akk.Sg.) → das Alter zum Tod, Alterstod
kṛṇuta
macht (2.Pl.Impv.)
dīrgham
langes (Akk.Sg.)
āyuḥ
Leben (Akk.Sg.)
bṛhaspatiḥ
Bṛhaspati (Gott des heiligen Wortes) (Nom.Sg.)
prāyachad
hat dargereicht (3.Sg.Impf.)
vāsa
Gewand (Akk.Sg.)
etat
dieses (Akk.Sg.)
somāya
dem Soma (Dat.Sg.)
rājñe
dem König (Dat.Sg.)
paridhātavā
umzulegen (Inf.)
u
wohl (Partikel)

parīdaṃ vāso adhithāḥ svastaye 'bhūr gṛṣṭīnām abhiśastipā u śataṃ ca jīva śaradaḥ purūcī rāyaś ca poṣam upasaṃvyayasva

Du hast dieses Gewand zum Heil angelegt; du bist der Beschützer der Alten [Anm.: gṛṣṭi ist lexikalisch unsicher – wörtlich meist 'junge Kuh', hier wohl übertragen gedeutet] vor Schmähung geworden; lebe hundert und viele Herbste, und umkleide dich mit dem Gedeihen des Reichtums.

Wort für Wort
parīdaṃ
um dieses (pari+idam)
vāso
Gewand (Akk.Sg.)
adhithāḥ
hast du angelegt (2.Sg.Aor.)
svastaye
zum Heil (Dat.Sg.)
'bhūr
bist geworden (2.Sg.Aor.)
gṛṣṭīnām
der Alten [?] (Gen.Pl.)
abhiśastipā
abhiśasti 'Schmähung, Verwünschung' + pā 'Schützer' (Nom.Sg.) → Beschützer vor Schmähung
u
wohl (Partikel)
śataṃ
hundert (Akk.Pl.)
ca
und
jīva
lebe (2.Sg.Impv.)
śaradaḥ
Herbste (Akk.Pl.)
purūcī
viele (Akk.Pl.)
rāyaś
des Reichtums (Gen.Sg.)
ca
und
poṣam
Gedeihen (Akk.Sg.)
upasaṃvyayasva
umkleide dich (2.Sg.Impv.)

ehy aśmānam ā tiṣṭhāśmā bhavatu te tanūḥ kṛṇvantu viśve devā āyuṣṭe śaradaḥ śatam

Komm her, tritt auf den Stein, ein Stein soll dein Leib sein; alle Götter sollen dir hundert Herbste als Leben schaffen.

Wort für Wort
ehy
komm her (2.Sg.Impv.)
aśmānam
Stein (Akk.Sg.)
ā
(Verbalpräfix, treten)
tiṣṭhāśmā
tritt, ein Stein (tiṣṭha+aśmā)
bhavatu
soll sein (3.Sg.Impv.)
te
dein (Gen.Sg.)
tanūḥ
Leib (Nom.Sg.)
kṛṇvantu
sollen schaffen (3.Pl.Impv.)
viśve
alle (Nom.Pl.)
devā
Götter (Nom.Pl.)
āyuṣṭe
als Leben dir (āyuḥ+te)
śaradaḥ
Herbste (Akk.Pl.)
śatam
hundert (Akk.Pl.)

yasya te vāsaḥ prathamavāsyaṃ harāmas taṃ tvā viśve 'vantu devāḥ taṃ tvā bhrātaraḥ suvṛdhā vardhamānam anu jāyantāṃ bahavaḥ sujātam

Das Gewand, das dein erstes ist, das wir dir bringen — dich sollen alle Götter beschützen; dir, dem gut Wachsenden, sollen als Wohlgeborene viele Brüder nachgeboren werden.

Wort für Wort
yasya
dessen (Gen.Sg.)
te
dein (Gen.Sg.)
vāsaḥ
Gewand (Nom.Sg.)
prathamavāsyaṃ
erstes (Akk.Sg.)
harāmas
wir bringen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den (Akk.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
viśve
alle (Nom.Pl.)
'vantu
sollen beschützen (3.Pl.Impv.)
devāḥ
Götter (Nom.Pl.)
taṃ
den (Akk.Sg.)
tvā
dich (Akk.Sg.)
bhrātaraḥ
Brüder (Nom.Pl.)
suvṛdhā
dem gut Wachsenden (Dat.Sg.)
vardhamānam
wachsenden (Akk.Sg.)
anu
(Verbalpräfix, nachgeboren)
jāyantāṃ
sollen geboren werden (3.Pl.Impv.)
bahavaḥ
viele (Nom.Pl.)
sujātam
als Wohlgeborene (Akk.Sg.)

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