Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 2

Sūkta 9

daśavṛkṣa muñcemaṃ rakṣaso grāhyā adhi yainaṃ jagrāha parvasu atho enam vanaspate jīvānāṃ lokam un naya

O Daśavṛkṣa [Anm.: wörtlich 'Zehnbaum' — Identität der angerufenen Pflanze unsicher], löse diesen Mann vom Rakṣas, von der Grāhi (Krankheitsdämonin), die ihn in den Gliedern gepackt hat; und, o Baumherr (Vanaspati), führe ihn hinauf in die Welt der Lebenden.

Wort für Wort
daśavṛkṣa
o Daśavṛkṣa (Pflanzenname) (Vok.Sg.)
muñcemaṃ
löse diesen (2.Sg.Impv.)
rakṣaso
vom Rakṣas (Abl.Sg.)
grāhyā
von der Grāhi (Krankheitsdämonin) (Abl.Sg.)
adhi
fort (Verbalpräfix)
yainaṃ
der ihn (yā+enam)
jagrāha
gepackt hat (3.Sg.Perf.)
parvasu
in den Gliedern (Lok.Pl.)
atho
und
enam
ihn (Akk.Sg.)
vanaspate
o Baumherr (Vok.Sg.)
jīvānāṃ
der Lebenden (Gen.Pl.)
lokam
Welt (Akk.Sg.)
un
hinauf (Verbalpräfix)
naya
führe (2.Sg.Impv.)

āgād ud agād ayaṃ jīvānāṃ vrātam apy agāt abhūd u putrāṇāṃ pitā nṛṇāṃ ca bhagavattamaḥ

Gekommen ist er, heraufgekommen; er ist zur Schar der Lebenden gelangt; er ist der Vater der Söhne geworden und der glücklichste unter den Männern.

Wort für Wort
āgād
ist gekommen (3.Sg.Aor.)
ud
herauf (Verbalpräfix)
agād
ist gekommen (3.Sg.Aor.)
ayaṃ
dieser (Nom.Sg.)
jīvānāṃ
der Lebenden (Gen.Pl.)
vrātam
Schar (Akk.Sg.)
apy
auch (Verbalpräfix)
agāt
ist gelangt (3.Sg.Aor.)
abhūd
ist geworden (3.Sg.Aor.)
u
wohl (Partikel)
putrāṇāṃ
der Söhne (Gen.Pl.)
pitā
Vater (Nom.Sg.)
nṛṇāṃ
unter den Männern (Gen.Pl.)
ca
und
bhagavattamaḥ
der glücklichste (Nom.Sg.)

adhītīr adhy agād ayam adhi jīvapurā agān śataṃ hy asya bhiṣajaḥ sahasram uta vīrudhaḥ

Er ist zu den Lehren gekommen, er ist zur Stadt der Lebenden gekommen; hundert Ärzte hat er nun und tausend Heilkräuter.

Wort für Wort
adhītīr
zu den Lehren (Akk.Pl.)
adhy
herzu (Verbalpräfix)
agād
ist gekommen (3.Sg.Aor.)
ayam
dieser (Nom.Sg.)
adhi
herzu (Verbalpräfix)
jīvapurā
zur Stadt der Lebenden (Akk.Sg.)
agān
ist gekommen (3.Sg.Aor.)
śataṃ
hundert (Nom.Sg.)
hy
nun
asya
dessen (Gen.Sg.)
bhiṣajaḥ
Ärzte (Nom.Pl.)
sahasram
tausend (Nom.Sg.)
uta
und
vīrudhaḥ
Heilkräuter (Nom.Pl.)

devās te cītim avidan brahmāṇa uta vīrudhaḥ cītiṃ te viśve devā avidan bhūmyām adhi

Die Götter fanden für dich die rechte Erkenntnis, die Priester und die Heilkräuter; die Erkenntnis über dich fanden alle Götter auf der Erde.

Wort für Wort
devās
Götter (Nom.Pl.)
te
für dich (Dat.Sg.)
cītim
Erkenntnis (Akk.Sg.)
avidan
fanden (3.Pl.Impf.)
brahmāṇa
Priester (Nom.Pl.)
uta
und
vīrudhaḥ
Heilkräuter (Nom.Pl.)
cītiṃ
Erkenntnis (Akk.Sg.)
te
über dich (Gen.Sg.)
viśve
alle (Nom.Pl.)
devā
Götter (Nom.Pl.)
avidan
fanden (3.Pl.Impf.)
bhūmyām
auf der Erde (Lok.Sg.)
adhi
darauf (Verbalpräfix)

yaś cakāra sa niṣ karat sa eva subhiṣaktamaḥ sa eva tubhyaṃ bheṣajāni kṛṇavad bhiṣajā śuciḥ

Wer dich schuf, der wird dich wiederherstellen; er ist der beste Arzt; er, der Reine, wird dir mit einem Arzt zusammen die Heilmittel bereiten.

Wort für Wort
yaś
wer (Nom.Sg.)
cakāra
schuf (3.Sg.Perf.)
sa
der (Nom.Sg.)
niṣ
wieder (Verbalpräfix)
karat
wird herstellen (3.Sg.Aor.)
sa
er (Nom.Sg.)
eva
eben
subhiṣaktamaḥ
der beste Arzt (Nom.Sg.)
sa
er (Nom.Sg.)
eva
eben
tubhyaṃ
dir (Dat.Sg.)
bheṣajāni
Heilmittel (Akk.Pl.)
kṛṇavad
wird bereiten (3.Sg.Aor.)
bhiṣajā
mit dem Arzt (Instr.Sg.)
śuciḥ
der Reine (Nom.Sg.)

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