Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 2

Sūkta 29

pārthivasya rase devā bhagasya tanvo bale āyuṣyam asmā agniḥ sūryo varca ā dhād bṛhaspatiḥ

Aus dem Saft der Erde, o Götter, aus der Kraft von Bhagas Leib legten Agni und Sūrya diesem Lebenskraft an, Bṛhaspati Glanz.

Wort für Wort
pārthivasya
der Erde (Gen.Sg.)
rase
aus dem Saft (Lok.Sg.)
devā
o Götter (Vok.Pl.)
bhagasya
Bhagas (Gen.Sg., Gottheit)
tanvo
des Leibes (Gen.Sg.)
bale
in der Kraft (Lok.Sg.)
āyuṣyam
Lebenskraft (Akk.Sg.)
asmā
diesem (Dat.Sg.)
agniḥ
Agni (Nom.Sg.)
sūryo
Sūrya (Nom.Sg.)
varca
Glanz (Akk.Sg.)
ā
her- (Präverb)
dhād
legte an (3.Sg.Impf./Aor.)
bṛhaspatiḥ
Bṛhaspati (Nom.Sg., Gottheit)

āyur asmai dhehi jātavedaḥ prajāṃ tvaṣṭar adhinidhehi asmai rāyas poṣaṃ savitar ā suvāsmai śataṃ jīvāti śaradas tavāyam

Gib ihm Leben, Jātavedas (Agni); gib ihm Nachkommenschaft dazu, Tvaṣṭar; treibe ihm, Savitar, das Gedeihen des Reichtums zu; hundert Herbste soll er, der Deine, leben.

Wort für Wort
āyur
Leben (Akk.Sg.)
asmai
ihm (Dat.Sg.)
dhehi
gib! (2.Sg.Impv.)
jātavedaḥ
jāta 'geboren, entstanden (Wesen)' + vedas (zu vid- 'wissen/besitzen') → 'der alle Geschöpfe kennt' (Agni-Beiname, Vok.Sg.)
prajāṃ
Nachkommenschaft (Akk.Sg.)
tvaṣṭar
Tvaṣṭar (Vok.Sg., Gottheit)
adhinidhehi
füge hinzu! (2.Sg.Impv.)
asmai
ihm (Dat.Sg.)
rāyas
des Reichtums (Gen.Sg.)
poṣaṃ
Gedeihen (Akk.Sg.)
savitar
Savitar (Vok.Sg., Gottheit)
ā
her- (Präverb)
suvāsmai
treibe zu (suva) ihm (asmai, Dat.Sg.)
śataṃ
hundert (Zahlwort)
jīvāti
soll leben (3.Sg.Präs./Inj.)
śaradas
Herbste (Akk.Pl.)
tavāyam
dein (tava) dieser (ayam, Nom.Sg.)

āśīr ṇa ūrjam uta sauprajāstvaṃ dakṣaṃ dhattaṃ draviṇaṃ sacetasau jayam kṣetrāṇi sahasāyam indra kṛṇvāno anyān adharānt sapatnān

Gebt uns als Segen Kraft und gute Nachkommenschaft, verleiht Tüchtigkeit und Besitz, ihr beide Einträchtigen; verschaffe, Indra, mit Gewalt den Sieg über die Äcker, indem du die anderen zu geringeren Nebenbuhlern machst.

Wort für Wort
āśīr
als Segen (Nom.Sg.)
ṇa
uns (Akk.Pl., enkl.)
ūrjam
Kraft (Akk.Sg.)
uta
und (Konj.)
sauprajāstvaṃ
su- 'gut' + prajā 'Nachkommenschaft' + -tva (Abstraktsuffix) → 'gute Nachkommenschaft' (Akk.Sg.)
dakṣaṃ
Tüchtigkeit (Akk.Sg.)
dhattaṃ
verleiht! (2.Du.Impv.)
draviṇaṃ
Besitz (Akk.Sg.)
sacetasau
ihr beide Einträchtigen (Vok.Du.)
jayam
Sieg (Akk.Sg.)
kṣetrāṇi
über die Äcker (Akk.Pl.)
sahasāyam
mit Gewalt (Instr. sahasā) dieser (ayam)
indra
Indra (Vok.Sg.)
kṛṇvāno
machend (Nom.Sg.Part.Präs.Med.)
anyān
die anderen (Akk.Pl.)
adharānt
zu geringeren (Akk.Pl., Adj.)
sapatnān
Nebenbuhler (Akk.Pl.)

indreṇa datto varuṇena śiṣṭo marudbhir ugraḥ prahito no āgan eṣa vāṃ dyāvāpṛthivī upasthe mā kṣudhan mā tṛṣat

Von Indra gegeben, von Varuṇa gewiesen, von den Maruts mächtig entsandt, ist er zu uns gekommen; er sei euch, Himmel und Erde, im Schoß; nicht soll er hungern, nicht dürsten.

Wort für Wort
indreṇa
von Indra (Instr.Sg.)
datto
gegeben (Nom.Sg.Part.Perf.Pass.)
varuṇena
von Varuṇa (Instr.Sg.)
śiṣṭo
gewiesen (Nom.Sg.Part.)
marudbhir
von den Maruts (Instr.Pl.)
ugraḥ
mächtig (Nom.Sg., Adj.)
prahito
entsandt (Nom.Sg.Part.Perf.Pass.)
no
zu uns (Akk.Pl.)
āgan
ist gekommen (3.Sg.Aor.)
eṣa
er (Nom.Sg.)
vāṃ
euch beiden (Dat.Du.)
dyāvāpṛthivī
dyāv- 'Himmel' + pṛthivī 'Erde' → Himmel und Erde (Vok.Du., Dvandva)
upasthe
im Schoß (Lok.Sg.)
mā
nicht (Prohibitiv)
kṣudhan
soll hungern (3.Sg.Aor.Inj.)
mā
nicht (Prohibitiv)
tṛṣat
soll dürsten (3.Sg.Aor.Inj.)

ūrjam asmā ūrjasvatī dhattaṃ payo asmai payasvatī dhattam ūrjam asmai dyāvapṛthivī adhātāṃ viśve devā maruta ūrjam āpaḥ

Kraft gebt ihm, ihr Kraftvollen, Milch gebt ihm, ihr Milchreichen; Kraft haben Himmel und Erde ihm verliehen, Kraft alle Götter, die Maruts, die Gewässer.

Wort für Wort
ūrjam
Kraft (Akk.Sg.)
asmā
ihm (Dat.Sg.)
ūrjasvatī
ihr Kraftvollen (Vok.Du.)
dhattaṃ
gebt! (2.Du.Impv.)
payo
Milch (Akk.Sg.)
asmai
ihm (Dat.Sg.)
payasvatī
ihr Milchreichen (Vok.Du.)
dhattam
gebt! (2.Du.Impv.)
ūrjam
Kraft (Akk.Sg.)
asmai
ihm (Dat.Sg.)
dyāvapṛthivī
dyāv- 'Himmel' + pṛthivī 'Erde' → Himmel und Erde (Nom.Du., Dvandva)
adhātāṃ
haben verliehen (3.Du.Impf./Aor.)
viśve
alle (Nom.Pl.)
devā
Götter (Nom.Pl.)
maruta
die Maruts (Nom.Pl.)
ūrjam
Kraft (Akk.Sg.)
āpaḥ
die Gewässer (Nom.Pl.)

śivābhiṣ ṭe hṛdayaṃ tarpayāmy anamīvo modiṣīṣṭhāḥ suvarcāḥ savāsinau pibatāṃ mantham etam aśvino rūpaṃ paridhāya māyām

Mit heilsamen Kräften erquicke ich dir das Herz; unkrank mögest du dich freuen, glanzvoll; die beiden Hausgenossen sollen diesen Mantha-Trank trinken, die Gestalt der Aśvin als Zauberhülle anlegend.

Wort für Wort
śivābhiṣ
mit heilsamen (Instr.Pl.)
ṭe
dir (Dat.Sg.)
hṛdayaṃ
das Herz (Akk.Sg.)
tarpayāmy
erquicke ich (1.Sg.Präs.)
anamīvo
unkrank (Nom.Sg., Adj.)
modiṣīṣṭhāḥ
mögest du dich freuen (2.Sg.Opt./Aor.)
suvarcāḥ
glanzvoll (Nom.Sg., Adj.)
savāsinau
sa- 'zusammen mit' + vāsin (zu vas- 'wohnen') → die Hausgenossen (Nom.Du.)
pibatāṃ
sollen trinken (3.Du.Impv.)
mantham
den Mantha-Trank (Akk.Sg.)
etam
diesen (Akk.Sg.)
aśvino
der Aśvin (Gen.Du.)
rūpaṃ
die Gestalt (Akk.Sg.)
paridhāya
anlegend (Absolutiv)
māyām
als Zauberhülle (Akk.Sg.)

indra etāṃ sasṛje viddho agra ūrjāṃ svadhām ajarāṃ sā ta eṣā tayā tvaṃ jīva śaradaḥ suvarcā mā ta ā susrod bhiṣajas te akran

Indra hat einst, gleich zu Anfang [Anm.: viddha ('getroffen/berührt') Sinnbezug an dieser Stelle unsicher], diese unvergängliche Eigenkraft der Nahrung freigesetzt; sie ist nun die deine — mit ihr lebe glanzvoll durch die Herbste; nicht soll sie dir entweichen, die Ärzte haben ihr Werk für dich vollbracht.

Wort für Wort
indra
Indra (Nom.Sg.)
etāṃ
diese (Akk.Sg.)
sasṛje
hat freigesetzt (3.Sg.Perf.Med.)
viddho
getroffen, berührt (Nom.Sg.Part.) [?]
agra
zu Anfang (Lok., Adv.)
ūrjāṃ
der Nahrung/Kraft (Akk.Sg., in Apposition)
svadhām
Eigenkraft (Akk.Sg.)
ajarāṃ
unvergänglich (Akk.Sg., Adj.)
sā
sie (Nom.Sg.)
ta
dir, dein (Dat./Gen.Sg.)
eṣā
diese (Nom.Sg.)
tayā
mit ihr (Instr.Sg.)
tvaṃ
du (Nom.Sg.)
jīva
lebe! (2.Sg.Impv.)
śaradaḥ
die Herbste (Akk.Pl.)
suvarcā
glanzvoll (Nom.Sg., Adj.)
mā
nicht (Prohibitiv)
ta
dir (Dat.Sg.)
ā
her- (Präverb)
susrod
soll entweichen (3.Sg.Aor.Inj.)
bhiṣajas
die Ärzte (Nom.Pl.)
te
für dich (Dat.Sg.)
akran
haben vollbracht (3.Pl.Aor.)

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