Sūkta 8

idaṃ havir yātudhānān nādī phenam ivā vahat ya idaṃ strī pumān akar iha sa stuvatāṃ janaḥ

Dieses Opfer möge die Yātudhānas fortspülen, wie ein Fluss den Schaum forttreibt; wer dies getan hat, sei es Frau oder Mann — der Mensch soll sich hier bekennen [Anm.: wörtl. „soll sich rühmen/preisen“ (stu); das erzwungene Selbstlob entlarvt hier den Schuldigen, daher sinngemäß „bekennen“].

ayaṃ stuvāna āgamad imaṃ sma prati haryata bṛhaspate vaśe labdhvāgnīṣomā vi vidhyatam

Dieser, sich selbst preisend, ist herangekommen; nehmt ihn wohlwollend an, o Bṛhaspati (Gott des heiligen Wortes); nachdem ihr ihn in eure Gewalt bekommen habt, o Agni und Soma, durchbohrt ihn.

yātudhānasya somapa jahi prajāṃ nayasva ca ni stuvānasya pātaya param akṣy utāvaram

O Somatrinker, erschlage die Nachkommenschaft des Yātudhāna und führe sie fort; lass das obere und das untere Auge des Prahlenden herabfallen.

yatraiṣām agne janimāni vettha guhā satām attriṇāṃ jātavedaḥ tāṃs tvaṃ brahmaṇā vāvṛdhāno jahy eṣāṃ śatatarham agne

Wo immer du, Agni, die Geburtsstätten dieser im Verborgenen weilenden Fresser kennst, Jātavedas — durch das heilige Wort gestärkt, erschlage sie hundertfach, Agni. [Anm.: „śatatarham“ ist ein singulär belegtes Wort, wörtl. etwa „hundertfach (vernichtend)“; es bezeichnet die Art des Erschlagens, nicht – wie zuvor übersetzt – „ihre Brut“.]