Hymne 3.29 Liebeszauber mit einem Kraut: Rückführung

pratīcī somam asy oṣadhe / pratīcy uta sūryam | / pratīcī viśvān devāṃs / tathā tvācchā vadāmasi ||

Zu Soma hingewandt bist du, Kraut, / zu Sūrya hingewandt, / zu allen Göttern hingewandt: / so sprechen wir dich an.

imāṃ khanāmy oṣadhiṃ / nitatnīm anutantamām | / āyataḥ pratinandanīṃ / parāyato nivartanīm ||

Dieses Kraut grabe ich aus, / die Festbindende (?), die am weitesten Gespannte (?) [nitatnī, anutantamā: Bedeutung unsicher], / beim Kommenden die Erfreuerin, / beim Weggehenden die Zurückführerin.

amuṣyāhaṃ parāyata / āyato mano agrabham | / agrabhaṃ hastyaṃ mano / 'tho hṛdayyaṃ manaḥ ||

Von jenem habe ich, wenn er wegging [und] wenn er kam, / den Sinn ergriffen. / Ergriffen habe ich den handgemäßen Sinn / und den herzgemäßen Sinn.

mayi te mana āhitaṃ / mayi cittaṃ mayi vratam | / mamed api kratāv aso / mama citte sacāvahai ||

In mir ist dein Sinn gelegt, / in mir dein Denken, in mir dein Gelübde; / nur meinem Willen sollst du folgen, / in meinem Denken wollen wir beide uns vereinen.

ahaṃ vadāni mā tvaṃ / sabhāyāṃ gha tvaṃ vada | / mamed asas tvaṃ kevalo / nānyāsāṃ kīrtayāś cana ||

Ich will reden, nicht du; / in der Versammlung sprich du [nur ...] (?). / Mein allein sollst du sein, ganz für dich [mir gehörend]; / von anderen [Frauen] sollst du nicht einmal sprechen.

yadi vāsi tiro janaṃ / yadi vā nadyas tiraḥ | / iyaṃ tvā mahyam oṣadhir / baddhveva ny ānayāt ||

Ob du jenseits der Leute bist, / oder jenseits der Flüsse: / dieses Kraut soll dich mir / wie gebunden herführen.