pumān puṃsaḥ parijāto / 'śvatthaḥ khadirād adhi | / sa hantu śatrūn māmakān / yāṃś cāhaṃ dveṣmi ye ca mām ||
Ein Mann, aus dem Mann geboren, ist der Aśvattha auf dem Khadira; / er soll meine Feinde erschlagen, / die ich hasse und die mich [hassen].
Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 3
pumān puṃsaḥ parijāto / 'śvatthaḥ khadirād adhi | / sa hantu śatrūn māmakān / yāṃś cāhaṃ dveṣmi ye ca mām ||
Ein Mann, aus dem Mann geboren, ist der Aśvattha auf dem Khadira; / er soll meine Feinde erschlagen, / die ich hasse und die mich [hassen].
tān aśvattha niḥ śṛṇīhi / śatrūn vaibādha dodhataḥ | / indreṇa vṛtraghnā mehy / agninā varuṇena ca ||
Diese, Aśvattha, zerschmettere, die Feinde, / Vaibādha, die Zitternden [?]. / Mit Indra, dem Vṛtra-Töter, komm, / mit Agni und mit Varuṇa.
yathāśvattha niḥśṛṇāsi / pūrvān jātān utāparān | / evā pṛtanyatas tvam / abhi tiṣṭha sahasva ca ||
Wie du, Aśvattha, die früher Geborenen zerschmetterst / und die späteren, / so überwältige und bezwinge du / die, die gegen uns kämpfen.
yathāśvattha vibhinatsy / antar mahaty arṇave | / evā me śatroś cittāni / viṣvag bhindhi sahasva ca ||
Wie du, Aśvattha, mitten im großen Ozean [?] / zerspaltest, / so spalte die Gedanken meines Feindes / nach allen Seiten und bezwinge sie.
yaḥ sahamānaś carasi / sāsahāna iva rṣabhaḥ | / tenāśvattha tvayā vayaṃ / sapatnān sahiṣīmahi ||
Der du bezwingend umherziehst / wie ein überwältigender Stier: / mit dir, Aśvattha, / wollen wir die Nebenbuhler bezwingen.
sinātv enān nirṛtir / mṛtyoḥ pāśair amokyaiḥ | / aśvattha śatrūn māmakān / yāṃś cāhaṃ dveṣmi ye ca mām ||
Nirṛti soll sie fesseln / mit den unlösbaren Stricken des Todes. / Aśvattha, [erschlage] meine Feinde, / die ich hasse und die mich [hassen].
adharāñcaḥ pra plavantāṃ / chinnā naur iva bandhanāt | Bhatt. vandhanāt / na nir bādha praṇuttānāṃ / punar asti nivartanam ||
Nach unten sollen sie hinabschwimmen, / wie ein Boot, vom Band losgerissen. / [na nir bādha: ?] Für die Fortgestoßenen / gibt es keine Rückkehr mehr. [?]
praiṇān nudāmi manasā / pra cittena pra brahmaṇā | / praiṇān vṛkṣasya śākhaya- / -aśvatthasya nudāmasi ||
Fort stoße ich sie mit dem Sinn, fort mit dem Gedanken, fort mit dem Brahman; / fort stoßen wir sie / mit dem Zweig des Baumes, des Aśvattha.