Hymne 4.4 Gegen Zauberer (Yātudhāna, Kimīdin): Agni und Indra

stuvānam agna ā naya / yātudhānaṃ kimīdinam | / tvaṃ hi devāntito / hantā dasyor babhūvitha ||

Den Preisenden, Agni, führe her, / den Zauberer, den Kimīdin; / denn du bist von den Göttern her nah [gewesen] / und wurdest der Töter des Dasyu.

ājyasya parameṣṭhiñ / jātavedas tanūvaśin | / agne taulasya prāśāna Bhatt. prāśān / yātudhānān vi lāpaya ||

Du Höchststehender an der Schmalzspende, / Jātavedas, dessen Leib Herr ist, / Agni, du Verzehrender des Taula: / lass die Zauberer wehklagen!

vi lapantu yātudhānā / atriṇo ye kimīdinaḥ | / athedam agne no havir / indraś ca prati haryatam ||

Wehklagen sollen die Zauberer, / die Fresser, die Kimīdins. / Und nun, Agni, diese unsere Opfergabe: / Indra und du, freut euch daran!

agniḥ purastād ā yacchatu / prendro nudatu bāhumān | / bravītu sarvo yātumān / ayam asmīty etya ||

Agni soll [sie] von vorn [her] zurückhalten, / Indra, der Armstarke, soll [sie] wegstoßen; / jeder Zauberer soll sprechen, / [zu uns] kommend: „Ich bin dieser.“

paśyāmi te vīryā jātavedaḥ / pra ṇo brūhi yātudhānān nṛcakṣaḥ | / tvayā sarve paritaptāḥ purastād / ā yantu prabruvāṇā upedam ||

Ich sehe deine Heldentaten, Jātavedas; / verkünde uns die Zauberer, Männerschauer! / Von dir ringsum versengt sollen alle, / von vorn her, sprechend, hierher kommen.

ā rabhasva jātavedo / hṛdaḥ kāmāya randhaya | / dūto no agna ut tiṣṭha Bhatt. agnir / yātudhānān ihā naya ||

Fass an, Jātavedas, / lass sie am Herzen ihrem Verlangen verfallen [?]; / unser Bote, Agni, steh auf, / führe die Zauberer hierher!

tvam agne yātudhānān / upabaddhān ihā naya | / athaiṣām indro vajreṇa- / -api śīrṣāṇi vṛścatu ||

Du, Agni, führe die Zauberer, / gebunden, hierher; / und dann soll Indra mit dem Vajra / ihre Köpfe abhauen.

idaṃ havir yātudhānān / nadī phenam ivā vahāt | / yadīdaṃ strī pumān akar / iha sa stuvatāṃ janaḥ ||

Diese Opfergabe soll die Zauberer / wie ein Strom Schaum wegtragen. / Wenn dies eine Frau oder ein Mann getan hat: / hier soll dieser Mensch preisen.

yātudhānasya somapa / jahi prajāṃ nayasva ca | / ni ṣṭuvānasya pātaya / param akṣy utāvaram ||

Des Zauberers, Somatrinker, / erschlage die Nachkommenschaft und führe sie fort; / des Preisenden [Heuchlers] / lass das Obere und Untere der Augen fallen [?].

ayaṃ stuvāna āgamat / taṃ smota prati haryata | / bṛhaspate vaśe kṛthā / agnīṣomā vi vidhyatam ||

Dieser Preisende ist gekommen; / freut euch an ihm. / Bṛhaspati, bringe [ihn] in [deine] Gewalt; / Agni und Soma, durchbohrt [ihn].