Quellen der Menschheit

Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 5

Hymne 5.7 Regenzauber und Froschlied

samutpatantu pradiśo nabhasvatīḥ / sam abhrāṇi vātajūtāni yantu | / maharṣabhasya nadato nabhasvato / vāśrā āpaḥ pṛthivīṃ tarpayantu ||

Zusammenstreben sollen die wolkenreichen Himmelsrichtungen; / die vom Wind getriebenen Wolken sollen zusammenkommen. / Des großen Stieres, des brüllenden, wolkenreichen, / brüllende Wasser sollen die Erde sättigen.

sam īkṣayati viṣvagvāto nabhāṃsy / apāṃ vegāsaḥ pṛthag ut patantu | / varṣasya sargā mahayantu bhūmiṃ / pṛthag jāyantām oṣadhayo viśvarūpāḥ ||

Zusammen sieht der Wind überallhin die Wolkenräume; / der Wasser Strömungen sollen einzeln aufsteigen. / Die Regenergüsse sollen die Erde ehren; / einzeln sollen die Pflanzen aller Gestalten geboren werden.

abhi kranda stanayārdayodadhiṃ / bhūmiṃ parjanya payasā sam aṅdhi | / tvayā varṣaṃ bahulam etu sṛṣṭam / āśāraiṣī kṛśagur etv astam ||

Brülle, donnere, quäle den Ozean; / die Erde, Parjanya, salbe mit Milch. / Mit dir soll der reichlich entlassene Regen kommen; / der Āśāraiṣī, der Kṛśagu, gehe heim [?].

ud īrayata marutaḥ samudratas / tveṣā arkā nabha ut pātayantu | / pra varṣayanti taviṣāḥ sudānavo / 'pāṃ rasair oṣadhayaḥ sacantām ||

Erhebt, Maruts, aus dem Meer; / die feurigen Lieder [Strahlen] lasst am Himmel aufsteigen. / Sie lassen regnen, mächtig, freigebig; / die Pflanzen sollen sich mit den Säften der Wasser verbinden.

gaṇās tvopa gāyantu mārutāḥ / parjanya ghoṣiṇaḥ pṛthak | / sargā varṣasya varṣataḥ / sṛjantu pṛthivīm abhi ||

Die Scharen der Maruts sollen dich besingen, / Parjanya, einzeln brüllend; / die Ergüsse des regnenden Regens / sollen sich über die Erde ergießen.

sam avantu sudānava / utsā ajagarā uta | / vātā varṣasya varṣataḥ / pra vāntu pṛthivīm anu ||

Zusammenhelfen sollen die Gutgebenden, / die Quellen und die Riesenschlangen [Wolkenschlangen]; / die Winde des regnenden Regens / sollen über die Erde hin wehen.

vāto vidyud abhraṃ varṣaṃ / sam avantu sudānavaḥ | / pra pyāyasva pra pinvasva / saṃ bhūmiṃ payasā sṛja ||

Wind, Blitz, Wolke, Regen: / sie sollen zusammenhelfen, die Gutgebenden. / Schwelle an, strotze; / vereinige die Erde mit Milch.

apām agnis tanūbhiḥ saṃvidāno / ya oṣadhīnām adhipā babhūva | / sa no varṣaṃ vanutāṃ jātavedāḥ / prāṇaṃ prajābhyo amṛtaṃ divas pari ||

Agni der Wasser, sich mit den Leibern einigend, / der der Herr der Pflanzen wurde: / er, Jātavedas, soll uns Regen erwirken, / Atem für die Geschöpfe, Unsterbliches, vom Himmel her.

āśām-āśāṃ vi dyotatāṃ / vātā vāntu diśo-diśaḥ | / marudbhiḥ pracyutā meghā / varṣantu pṛthivīm abhi || read anu with K instead of abhi?)

Jede Himmelsgegend soll aufleuchten; / Winde sollen wehen aus jeder Richtung. / Von den Maruts angetrieben sollen die Wolken / auf die Erde hin regnen.

prajāpatiḥ salilād ā samudrād / āpa īrayann udadhim ardayāti | / pra pyāyatāṃ vṛṣṇo aśvasya reto / 'rvāṅ etena stanayitnunehy / apo niṣiñcann asuraḥ pitā naḥ ||

Prajāpati, aus der Flut, aus dem Meer / die Wasser antreibend, quält den Ozean. / Es schwelle der Same des Stieres, des Hengstes; / hierher komm mit diesem Donner, / die Wasser ausgießend, Asura, unser Vater. [?]

śvasantu gargarā apām / ava nīcīr apaḥ sṛja | / vadantu pṛśnibāhavo / maṇḍūkā īriṇānu ||

Keuchen sollen die Wasserstrudel (gargara); / lass die Wasser nach unten los. / Reden sollen die Fleckenarmigen, / die Frösche, auf dem Ödland [?].

saṃvatsaraṃ śaśayānā / brāhmaṇā vratacāriṇaḥ | / vācaṃ parjanyajinvatāṃ / pra maṇḍūkā avādiṣuḥ ||

Ein Jahr lang schlafend, / Brahmanen, die ein Gelübde halten: / die Rede, Parjanya belebend, / haben die Frösche angestimmt.

upapravada maṇḍūki / varṣam ā vada tāduri | / madhye hradasya plavasva / vigṛhya caturaḥ padaḥ ||

Sprich mit, Froschweibchen; / sprich den Regen herbei, Tāduri; / schwimme mitten im Teich, / die vier Beine ausgespreizt.

mahāntaṃ kośam ud acābhi ṣiñca / savidyutaṃ bhavatu vātu vātaḥ | / tanvatāṃ yajñaṃ bahudhā visṛṣṭam / ānandinīr oṣadhayo bhavantu ||

Ein großes Fass (kośa) hebe empor, gieße darüber aus; / mit Blitz soll es sein, der Wind wehe. / Sie sollen das vielfach ausgeschüttete Opfer ausspannen; / die Pflanzen sollen erfreuend werden.