Adhyāya 37

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām ā dade nārirasi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der Aśvin, mit den Händen des Pūṣan nehme ich dich; du bist die 'Frauenhafte' [?] (nāri). [Anm.: Pravargya-Formel, Epitheton unsicher]

yuñjate mana uta yuñjate dhiyo viprā viprasya bṛhato vipaścitaḥ vi hotrā dadhe vayunāvideka inmahī devasya savituḥ pariṣṭutiḥ svāhā

Sie schirren den Geist an, und sie schirren die Gedanken an, die Begeisterten, des großen, weisen Begeisterten; der Kenner der rechten Ordnung [Savitṛ] allein hat die Opferhandlungen (hotrāḥ) verteilt; groß ist des Gottes Savitṛ Umpreisung — svāhā.

devī dyāvāpṛthivī makhasya vāmadya śiro rādhyāsaṃ devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Ihr göttlichen Himmel und Erde, euch beiden möge ich heute des Makha (Opferwesens) Haupt bereiten, an der Opferstätte der Erde; dich für Makha, dich für des Makha Haupt.

devyo vamryo bhūtasya prathamajā makhasya vo'dya śiro rādhyāsaṃ devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Ihr göttlichen Ameisen [?] (vamryaḥ), erstgeboren des Seins, euch möge ich heute des Makha Haupt bereiten, an der Opferstätte der Erde; dich für Makha, dich für des Makha Haupt.

iyatyagra āsīnmakhasya te'dya śiro rādhyāsaṃ devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

So groß war sie anfangs; dein, des Makha, Haupt möge ich heute bereiten, an der Opferstätte der Erde; dich für Makha, dich für des Makha Haupt.

indrasyauja stha makhasya vo'dya śiro rādhyāsaṃ devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Ihr seid Indras Kraft; euch, des Makha, Haupt möge ich heute bereiten, an der Opferstätte der Erde; dich für Makha, dich für des Makha Haupt [dreimal wiederholt].

praitu brahmaṇaspatiḥ pra devyetu sūnṛtā acchā vīraṃ naryaṃ paṅktirādhasaṃ devā yajñaṃ nayantu naḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Es trete hervor Brahmaṇaspati, es trete hervor die göttliche Wahrhaftigkeit, hin zu dem mannhaften, männerfreundlichen, mit fünffacher Gabe versehenen [Helden]; die Götter mögen unser Opfer leiten; dich für Makha, dich für des Makha Haupt [dreimal].

makhasya śiro'si makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhasya śiro'si makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhasya śiro'si makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Du bist des Makha Haupt; dich für Makha, dich für des Makha Haupt [sechsmal wiederholt].

aśvasya tvā vṛṣṇaḥ śaknā dhūpayāmi devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe aśvasya tvā vṛṣṇaḥ śaknā dhūpayāmi devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe aśvasya tvā vṛṣṇaḥ śaknā dhūpayāmi devayajane pṛthivyāḥ makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Dich beräuchere ich mit dem Mist [?] des Hengstes, an der Opferstätte der Erde; dich für Makha, dich für des Makha Haupt [mehrfach wiederholt].

ṛjave tvā sādhave tvā sukṣityai tvā makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe makhāya tvā makhasya tvā śīrṣṇe

Dich für den Aufrichtigen, dich für den Rechtschaffenen, dich für gutes Wohnen; dich für Makha, dich für des Makha Haupt [dreimal].

yamāya tvā makhāya tvā sūryasya tvā tapase devastvā savitā madhvānaktu pṛthivyāḥ saṃspṛśaspāhi arcirasi śocirasi tapo'si

Dich für Yama, dich für Makha, dich für der Sonne Glut; der Gott Savitṛ möge dich mit Honig salben; beschütze uns vor der Berührung der Erde; du bist Flamme, du bist Glut, du bist Hitze.

anādhṛṣṭā purastādagnerādhipatya āyurme dāḥ putravatī dakṣiṇata indrasyādhipatye prajāṃ me dāḥ suṣadā paścāddevasya saviturādhipatye cakṣurme dā āsrutiruttarato dhāturādhipatye rāyaspoṣaṃ me dāḥ vidhṛtirupariṣṭādbṛhaspaterādhipatye ojo me dā viśvābhyo mā nāṣṭrābhyaspāhi manoraśvāsi

Die Unangreifbare im Osten, unter Agnis Oberherrschaft (ādhipatya), gib mir Lebenszeit; die Sohnreiche im Süden, unter Indras Oberherrschaft, gib mir Nachkommenschaft; die Gutsitzende im Westen, unter des Gottes Savitṛ Oberherrschaft, gib mir Sehkraft; die Nichtentgleitende im Norden, unter Dhātṛs Oberherrschaft, gib mir Reichtumsmehrung; die Festhaltende oben, unter Bṛhaspatis Oberherrschaft, gib mir Kraft; beschütze mich vor allen Verlusten [?]; du bist Manus Stute. [Anm.: kosmologische Pravargya-Formel, mehrere Epitheta unsicher]

svāhā marudbhiḥ pari śrīyasva divaḥ saṃspṛśaspāhi madhu madhu madhu

Svāhā — mit den Maruts umgib dich mit Glanz; beschütze uns vor der Berührung des Himmels; Honig, Honig, Honig.

garbho devānāṃ pitā matīnāṃ patiḥ prajānām saṃ devo devena savitrā gata saṃsūryeṇa rocate

Der Keim der Götter, der Vater der Gedanken, der Herr der Geschöpfe; der Gott ist mit dem Gott Savitṛ zusammengekommen, mit der Sonne leuchtet er zusammen.

samagniragninā gata saṃ daivena savitrā saṃ sūryeṇārociṣṭa svāhā samagnistapasā gata saṃ daivyena savitrā saṃsūryeṇārūrucata

Agni ist mit Agni zusammengekommen, mit dem göttlichen Savitṛ, mit der Sonne hat er zusammen geleuchtet — svāhā; Agni ist mit der Glut zusammengekommen, mit dem göttlichen Savitṛ, mit der Sonne hat er zusammen aufgeleuchtet.

dhartā divo vi bhāti tapasaspṛthivyāṃ dhartā devo devānāmamartyastapojāḥ vācamasme ni yaccha devāyuvam

Der Träger des Himmels erstrahlt, der Träger der Glut auf der Erde; der Träger ist der unsterbliche Gott der Götter, aus Glut geboren; verleih uns die gottverlangende Rede.

apaśyaṃ gopāmanipadyamānamā ca parā ca pathibhiścarantam sa sadhrīcīḥ sa viṣūcīrvasāna ā varīvartti bhuvaneṣvantaḥ

Ich sah den Hirten, den nie Rastenden, her und hin auf Wegen wandelnd; er, der zusammenlaufende und auseinanderlaufende Wege trägt, bewegt sich beständig innerhalb der Welten.

viśvāsāṃ bhuvāṃ pate viśvasya manasaspate viśvasya vacasaspate sarvasya vacasaspate devaśruttvaṃ deva gharma devo devān pāhyatra prāvīranu vāṃ devavītaye madhu mādhvībhyāṃ madhu mādhūcībhyām

O Herr aller Wesen, Herr allen Geistes, Herr aller Rede, Herr jeglicher Rede, du bist gotterhört, o göttlicher Gharma; du, Gott, beschütze hier die Götter; ihnen beiden hast du zum Göttermahl beigestanden — Honig für die zwei Süßen, Honig für die zwei Honigreichen. [Anm.: Pravargya-Anrufung, mehrere Wendungen unsicher, ?]

hṛde tvā manase tvā dive tvā sūryāya tvā ūrdhvo adhvaraṃ divi deveṣu dhehi

Dich für das Herz, dich für den Geist, dich für den Himmel, dich für die Sonne; aufwärts gerichtet setze das Opfer im Himmel unter den Göttern ein.

pitā no'si pitā no bodhi namaste atu mā mā hiṃsīḥ tvaṣṭṛmantastvā sapema putrānpaśūnmayi dhehi prajāmasmāsu dhehyariṣṭā'haṃ saha patyā bhūyāsam

Du bist unser Vater, sei unser Vater; Verehrung sei dir, schade mir nicht; mit Tvaṣṭṛ mögen wir dir dienen; gib mir Söhne und Vieh, gib uns Nachkommenschaft; unversehrt möge ich zusammen mit meinem Gatten sein.

ahaḥ ketunā juṣatāṃ sujyotirjyotiṣā svāhā rātriḥ ketunā juṣatāṃ sujyotirjyotiṣā svāhā

Der Tag möge sich mit seinem Banner erfreuen, der schönlichte, mit seinem Licht — svāhā; die Nacht möge sich mit ihrem Banner erfreuen, die schönlichte, mit ihrem Licht — svāhā.