Sūkta 13

uta devā avahitaṃ devā un nayathā punaḥ utāgaś cakruṣaṃ devā devā jīvayathā punaḥ

Und, ihr Götter, den Gestürzten hebt ihr, Götter, wieder empor; und den Schuldbeladenen laßt ihr, Götter, wieder aufleben.

dvāv imau vātau vāta ā sindhor ā parāvataḥ dakṣaṃ te anya āvātu vy anyo vātu yad rapaḥ

Diese zwei Winde wehen, o Vāta, vom Strom und aus der Ferne; der eine wehe dir Kraft (Dakṣa) zu, der andere wehe fort, was dir an Übel anhaftet.

ā vāta vāhi bheṣajaṃ vi vāta vāhi yad rapaḥ tvaṃ hi viśvabheṣaja devānāṃ dūta īyase

O Vāta, bring herbei das Heilmittel, o Vāta, weh hinweg, was an Übel ist; denn du, allheilendes Mittel, ziehst als Bote der Götter umher.

trāyantām imaṃ devās trāyantāṃ marutāṃ gaṇāḥ trāyantāṃ viśvā bhūtāni yathāyam arapā asat

Es mögen ihn die Götter schützen, es mögen ihn die Scharen der Maruts schützen, es mögen ihn alle Wesen schützen, auf daß er ohne Übel sei.

ā tvāgamaṃ śaṃtātibhir atho ariṣṭatātibhiḥ dakṣaṃ ta ugram ābhāriṣaṃ parā yakṣmaṃ suvāmi te

Ich bin zu dir gekommen mit Heilsamkeit und mit Unversehrtheit; ich habe dir starke Kraft gebracht; deine Schwindsucht treibe ich fort.

ayaṃ me hasto bhagavān ayaṃ me bhagavattaraḥ ayaṃ me viśvabheṣajo 'yaṃ śivābhimarśanaḥ

Diese meine Hand ist voller Segen, diese meine andere Hand ist noch segensreicher; diese ist mein allheilendes Mittel, diese berührt mit Heil.

hastābhyāṃ daśaśākhābhyāṃ jihvā vācaḥ purogavī anāmayitnubhyāṃ hastābhyāṃ tābhyāṃ tvābhi mṛśāmasi

Mit den beiden Händen, zehnverzweigt, mit der Zunge, der Vorreiterin der Rede, mit diesen beiden heilsamen, nicht schädigenden Händen berühren wir dich.