Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 4

Sūkta 18

samaṃ jyotiḥ sūryeṇāhnā rātrī samāvatī kṛṇomi satyam ūtaye 'rasāḥ santu kṛtvarīḥ

Gleich mache ich das Licht mit der Sonne, die Nacht dem Tage an Dauer gleich; ich mache Wahrheit zur Hilfe; saftlos sollen die Zaubertäterinnen sein.

Wort für Wort
samaṃ
gleich (Akk.Sg.)
jyotiḥ
Licht (Akk.Sg.)
sūryeṇāhnā
sūryeṇa 'mit der Sonne' + ahnā 'mit dem Tag' → mit der Sonne, dem Tage (Instr.Sg.+Instr.Sg.)
rātrī
die Nacht (Akk.Sg.)
samāvatī
gleich an Dauer (Akk.Sg.)
kṛṇomi
ich mache (1.Sg.Präs.)
satyam
Wahrheit (Akk.Sg.)
ūtaye
zur Hilfe (Dat.Sg.)
'rasāḥ
saftlos (Nom.Pl.)
santu
sollen sein (3.Pl.Impv.)
kṛtvarīḥ
die Zaubertäterinnen (Nom.Pl.)

yo devāḥ kṛtyāṃ kṛtvā harād aviduṣo gṛham vatso dhārur iva mātaraṃ taṃ pratyag upa padyatām

Wer, o Götter, eine Zaubertat gemacht und sie ins Haus eines Unwissenden getragen hat – auf ihn falle sie zurück, wie ein kühnes Kalb zur Mutter zurückkehrt.

Wort für Wort
yo
wer (Nom.Sg.)
devāḥ
o Götter (Vok.Pl.)
kṛtyāṃ
eine Zaubertat (Akk.Sg.)
kṛtvā
gemacht (Absolutiv)
harād
getragen hat (3.Sg.Aor.)
aviduṣo
eines Unwissenden (Gen.Sg.)
gṛham
Haus (Akk.Sg.)
vatso
Kalb (Nom.Sg.)
dhārur
kühnes (Nom.Sg.)
iva
wie
mātaraṃ
zur Mutter (Akk.Sg.)
taṃ
auf ihn (Akk.Sg.)
pratyag
zurück (Adv.)
upa
hin (Verbalpräfix)
padyatām
falle (3.Sg.Impv.Med.)

amā kṛtvā pāpmānaṃ yas tenānyaṃ jighāṃsati aśmānas tasyāṃ dagdhāyāṃ bahulāḥ phaṭ karikrati

Wer daheim ein Übel begangen hat und damit einen andern zu töten trachtet – wenn dies verbrannt ist, mögen viele Steine darauf 'phaṭ' knallen.

Wort für Wort
amā
daheim (Adv.)
kṛtvā
begangen (Absolutiv)
pāpmānaṃ
ein Übel (Akk.Sg.)
yas
wer (Nom.Sg.)
tenānyaṃ
tena 'damit' + anyam 'einen anderen' → damit einen anderen (Instr.Sg.+Akk.Sg.)
jighāṃsati
zu töten trachtet (3.Sg.Präs.)
aśmānas
Steine (Nom.Pl.)
tasyāṃ
wenn dies (Lok.Sg.)
dagdhāyāṃ
verbrannt (Lok.Sg.Ptz.)
bahulāḥ
viele (Nom.Pl.)
phaṭ
'phaṭ' (Lautmalerei)
karikrati
mögen knallen (3.Pl.Präs.)

sahasradhāman viśikhān vigrīvāṃ chāyayā tvam prati sma cakruṣe kṛtyāṃ priyāṃ priyāvate hara

Du mit den tausend Wohnstätten, mach sie haarlos, halslos, durch deinen Schatten; trag die Zaubertat zurück, die liebe, zu dem, dem sie lieb war, der sie gemacht hat.

Wort für Wort
sahasradhāman
sahasra 'tausend' + dhāman 'Wohnstätten' → du mit den tausend Wohnstätten (Vok.Sg.)
viśikhān
haarlos machend (Akk.)
vigrīvāṃ
halslos (Akk.Sg.)
chāyayā
durch deinen Schatten (Instr.Sg.)
tvam
du (Nom.Sg.)
prati
zurück (Verbalpräfix)
sma
(Partikel)
cakruṣe
dem, der sie gemacht hat (Dat.Sg.Ptz.)
kṛtyāṃ
die Zaubertat (Akk.Sg.)
priyāṃ
die liebe (Akk.Sg.)
priyāvate
dem, dem sie lieb war (Dat.Sg.)
hara
trag (2.Sg.Impv.)

anayāham oṣadhyā sarvāḥ kṛtyā adūduṣam yāṃ kṣetre cakrur yāṃ goṣu yāṃ vā te puruṣeṣu

Mit dieser Pflanze habe ich nun alle Zaubertaten zunichte gemacht, die sie im Feld gemacht haben, die sie unter dem Vieh gemacht haben, oder die sie unter deinen Leuten gemacht haben.

Wort für Wort
anayāham
anayā 'mit dieser' + aham 'ich' → mit dieser, ich (Instr.Sg.+Nom.Sg.)
oṣadhyā
Pflanze (Instr.Sg.)
sarvāḥ
alle (Akk.Pl.)
kṛtyā
Zaubertaten (Akk.Pl.)
adūduṣam
habe ich zunichte gemacht (1.Sg.Aor.)
yāṃ
die (Akk.Sg.)
kṣetre
im Feld (Lok.Sg.)
cakrur
machten (3.Pl.Perf.)
yāṃ
die (Akk.Sg.)
goṣu
unter dem Vieh (Lok.Pl.)
yāṃ
die (Akk.Sg.)
vā
oder
te
deinen (Gen.Sg.)
puruṣeṣu
unter den Leuten (Lok.Pl.)

yaś cakāra na śaśāka kartuṃ śaśre pādam aṅgurim cakāra bhadram asmabhyam ātmane tapanam tu saḥ

Wer sie machte, vermochte sie nicht zu vollenden; er schnitt sich Fuß und Finger; uns brachte er Glück, sich selbst aber Qual.

Wort für Wort
yaś
wer (Nom.Sg.)
cakāra
machte (3.Sg.Perf.)
na
nicht
śaśāka
vermochte (3.Sg.Perf.)
kartuṃ
zu vollenden (Infinitiv)
śaśre
schnitt sich (3.Sg.Perf.Med.)
pādam
Fuß (Akk.Sg.)
aṅgurim
Finger (Akk.Sg.)
cakāra
machte/brachte (3.Sg.Perf.)
bhadram
Glück (Akk.Sg.)
asmabhyam
uns (Dat.Pl.)
ātmane
sich selbst (Dat.Sg.)
tapanam
Qual (Akk.Sg.)
tu
aber
saḥ
er (Nom.Sg.)

apāmārgo 'pa mārṣṭu kṣetriyaṃ śapathaś ca yaḥ apāha yātudhānīr apa sarvā arāyyaḥ

Apāmārga wische fort das Erbleiden (Kṣetriya) und den Fluch, der da ist; sie wische fort die Yātudhānīs (Zauberinnen), fort alle Mißgünstigen.

Wort für Wort
apāmārgo
Apāmārga (Nom.Sg.)
'pa
hinweg (Verbalpräfix)
mārṣṭu
wische (3.Sg.Impv.)
kṣetriyaṃ
das Erbleiden/Kṣetriya (Akk.Sg.)
śapathaś
Fluch (Akk.Sg.)
ca
und
yaḥ
der (Nom.Sg.)
apāha
hinweg (Adv.)
yātudhānīr
die Yātudhānīs/Zauberinnen (Akk.Pl.)
apa
fort (Verbalpräfix)
sarvā
alle (Akk.Pl.)
arāyyaḥ
die Mißgünstigen (Akk.Pl.)

apamṛjya yātudhānān apa sarvā arāyyaḥ apāmārga tvayā vayaṃ sarvaṃ tad apa mṛjmahe

Fortwischend die Yātudhānas, fort alle Mißgünstigen – mit dir, o Apāmārga, wischen wir all das hinweg.

Wort für Wort
apamṛjya
fortwischend (Absolutiv)
yātudhānān
die Yātudhānas/Zauberer (Akk.Pl.)
apa
fort (Verbalpräfix)
sarvā
alle (Akk.Pl.)
arāyyaḥ
die Mißgünstigen (Akk.Pl.)
apāmārga
o Apāmārga (Vok.Sg.)
tvayā
mit dir (Instr.Sg.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
sarvaṃ
all (Akk.Sg.)
tad
das (Akk.Sg.)
apa
hinweg (Verbalpräfix)
mṛjmahe
wischen wir (1.Pl.Präs.Med.)

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