indrasya manmahe śaśvad id asya manmahe vṛtraghna stomā upa mema āguḥ yo dāśuṣaḥ sukṛto havam eti sa no muñcatv aṃhasaḥ
An Indra denken wir, immerfort denken wir an ihn; o Vṛtratöter, die Loblieder sind zu mir gekommen; der zum Ruf des opferwilligen Frommen kommt – er löse uns von der Not.
ya ugrīṇām ugrabāhur yayur yo dānavānāṃ balam āruroja yena jitāḥ sindhavo yena gāvaḥ sa no muñcatv aṃhasaḥ
Der mit gewaltigem Arm gegen die Gewaltigen zog, der die Kraft der Dānavas brach, durch den die Ströme, durch den die Kühe gewonnen wurden; er löse uns von der Not.
Wort für Wort
ya
der (Nom.Sg.)
ugrīṇām
gegen die Gewaltigen (Gen.Pl.)
ugrabāhur
ugra 'gewaltig' + bāhuḥ 'Arm' → mit gewaltigem Arm (Nom.Sg.)
yaś carṣaṇipro vṛṣabhaḥ svarvid yasmai grāvāṇaḥ pravadanti nṛmṇam yasyādhvaraḥ saptahotā madiṣṭhaḥ sa no muñcatv aṃhasaḥ
Der die Völker fördert, der Bulle, der das Himmelslicht findet, dem die Presssteine Mannesmut zusprechen, dessen Opfer mit sieben Hotars das berauschendste ist; er löse uns von der Not.
Wort für Wort
yaś
der (Nom.Sg.)
carṣaṇipro
carṣaṇi 'Völker' + praḥ '(fördernd)' → die Völker fördernd (Nom.Sg.)
vṛṣabhaḥ
der Bulle (Nom.Sg.)
svarvid
svar 'Himmelslicht' + vid 'findend' → das Himmelslicht findend (Nom.Sg.)
yasmai
dem (Dat.Sg.)
grāvāṇaḥ
die Presssteine (Nom.Pl.)
pravadanti
zusprechen (3.Pl.Präs.)
nṛmṇam
Mannesmut (Akk.Sg.)
yasyādhvaraḥ
yasya 'dessen' + adhvaraḥ 'Opfer' → dessen Opfer (Gen.Sg.+Nom.Sg.)
saptahotā
sapta 'sieben' + hotā 'Hotars' → mit sieben Hotars (Nom.Sg.)
yasya vaśāsa ṛṣabhāsa ukṣaṇo yasmai mīyante svaravaḥ svarvide yasmai śukraḥ pavate brahmaśumbhitaḥ sa no muñcatv aṃhasaḥ
Dem Kühe, Stiere und Ochsen als Opfer sind, für den die Opferpfähle aufgestellt werden, ihm, dem Lichtfinder, für den der klare Soma läutert, geschmückt durch das heilige Wort; er löse uns von der Not.
Wort für Wort
yasya
dem (Gen.Sg.)
vaśāsa
Kühe (Nom.Pl.)
ṛṣabhāsa
Stiere (Nom.Pl.)
ukṣaṇo
Ochsen (Nom.Pl.)
yasmai
für den (Dat.Sg.)
mīyante
werden aufgestellt (3.Pl.Präs.Pass.)
svaravaḥ
die Opferpfähle (Nom.Pl.)
svarvide
svar 'Himmelslicht' + vide 'dem Finder' → dem Lichtfinder (Dat.Sg.)
yasmai
für den (Dat.Sg.)
śukraḥ
der klare (Nom.Sg.)
pavate
läutert sich (3.Sg.Präs.Med.)
brahmaśumbhitaḥ
brahma 'heiliges Wort' + śumbhitaḥ 'geschmückt' → geschmückt durch das heilige Wort (Nom.Sg.)
yasya juṣṭiṃ sominaḥ kāmayante yaṃ havanta iṣumantaṃ gaviṣṭau yasminn arkaḥ śiśriye yasminn ojaḥ sa no muñcatv aṃhasaḥ
Dessen Gunst die Somaopferer begehren, den sie rufen, den Pfeilbewehrten, wenn sie um Rinder kämpfen, in dem der Lobgesang ruht, in dem die Kraft – er löse uns von der Not.
yaḥ prathamaḥ karmakṛtyāya jajñe yasya vīryam prathamasyānubuddham yenodyato vajro 'bhyāyatāhiṃ sa no muñcatv aṃhasaḥ
Der zuerst geboren wurde, um die Tat zu vollbringen, dessen Heldenkraft als die des Ersten bekannt ist, durch den die erhobene Vajra-Keule gegen den Drachen losging; er löse uns von der Not.
Wort für Wort
yaḥ
der (Nom.Sg.)
prathamaḥ
zuerst (Nom.Sg.)
karmakṛtyāya
karma 'Tat' + kṛtyāya 'zum Vollbringen' → um die Tat zu vollbringen (Dat.Sg.)
jajñe
geboren wurde (3.Sg.Perf.Med.)
yasya
dessen (Gen.Sg.)
vīryam
Heldenkraft (Nom.Sg.)
prathamasyānubuddham
prathamasya 'des Ersten' + anubuddham 'bekannt' → als die des Ersten bekannt (Gen.Sg.+Nom.Sg.)
yenodyato
yena 'durch den' + udyataḥ 'die erhobene' → durch den die erhobene (Instr.Sg.+Nom.Sg.)
vajro
Vajra-Keule (Nom.Sg.)
'bhyāyatāhiṃ
abhi 'gegen' + āyata 'losging' + ahim 'den Drachen' → gegen den Drachen losging
yaḥ saṃgrāmān nayati saṃ yudhe vaśī yaḥ puṣṭāni saṃsṛjati dvayāni staumīndraṃ nāthito johavīmi sa no muñcatv aṃhasaḥ
Der die Schlachten lenkt, der Herrscher im Kampf, der die beiderlei gemästeten Herden zusammenführt – ich preise Indra, in Not rufe ich ihn an; er löse uns von der Not.