Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 4

Sūkta 20

ā paśyati prati paśyati parā paśyati paśyati divam antarikṣam ād bhūmiṃ sarvaṃ tad devi paśyati

Sie schaut heran, sie schaut hin, sie schaut hinweg, sie schaut: den Himmel, den Luftraum und dann die Erde – das alles schaut sie, o Göttin.

Wort für Wort
ā
heran (Verbalpräfix)
paśyati
sie schaut (3.Sg.Präs.)
prati
hin (Verbalpräfix)
paśyati
sie schaut (3.Sg.Präs.)
parā
hinweg (Verbalpräfix)
paśyati
sie schaut (3.Sg.Präs.)
paśyati
sie schaut (3.Sg.Präs.)
divam
den Himmel (Akk.Sg.)
antarikṣam
den Luftraum (Akk.Sg.)
ād
und dann (Adv.)
bhūmiṃ
die Erde (Akk.Sg.)
sarvaṃ
alles (Akk.Sg.)
tad
das (Akk.Sg.)
devi
o Göttin (Vok.Sg.)
paśyati
schaut sie (3.Sg.Präs.)

tisro divas tisraḥ pṛthivīḥ ṣaṭ cemāḥ pradiśāḥ pṛthak tvayāhaṃ sarvā bhūtāni paśyāni devy oṣadhe

Drei Himmel, drei Erden und diese sechs Himmelsrichtungen, jede für sich – mit dir will ich alle Wesen sehen, o göttliches Heilkraut.

Wort für Wort
tisro
drei (Nom.Pl.)
divas
Himmel (Nom.Pl.)
tisraḥ
drei (Nom.Pl.)
pṛthivīḥ
Erden (Nom.Pl.)
ṣaṭ
sechs
cemāḥ
ca 'und' + imāḥ 'diese' → und diese (Nom.Pl.)
pradiśāḥ
Himmelsrichtungen (Nom.Pl.)
pṛthak
jede für sich (Adv.)
tvayāhaṃ
tvayā 'mit dir' + aham 'ich' → mit dir, ich (Instr.Sg.+Nom.Sg.)
sarvā
alle (Akk.Pl.)
bhūtāni
Wesen (Akk.Pl.)
paśyāni
will ich sehen (1.Sg.Opt.)
devy
o göttliches (Vok.Sg.)
oṣadhe
o Heilkraut (Vok.Sg.)

divyasya suparṇasya tasya hāsi kanīnikā sā bhūmim ā rurohitha vahyaṃ śrāntā vadhūr iva

Du bist die Pupille jenes himmlischen Adlers (Suparṇa); auf der Erde bist du emporgewachsen, ermattet, wie eine Braut in der Sänfte. [Anm.: Sinn des Vergleichs mit der Sänfte (vahya) unsicher.]

Wort für Wort
divyasya
jenes himmlischen (Gen.Sg.)
suparṇasya
Adlers/Suparṇa (Gen.Sg.)
tasya
jenes (Gen.Sg.)
hāsi
ha 'ja/fürwahr' + asi 'du bist' → du bist ja
kanīnikā
Pupille (Nom.Sg.)
sā
die (Nom.Sg.)
bhūmim
auf der Erde (Akk.Sg.)
ā
herauf (Verbalpräfix)
rurohitha
bist emporgewachsen (2.Sg.Perf.)
vahyaṃ
in der Sänfte (Akk.Sg.)
śrāntā
ermattet (Nom.Sg.)
vadhūr
Braut (Nom.Sg.)
iva
wie

tāṃ me sahasrākṣo devo dakṣiṇe hasta ā dadhat tayāhaṃ sarvaṃ paśyāmi yaś ca śūdra utāryaḥ

Dich hat mir der tausendäugige Gott in die rechte Hand gelegt; mit dir sehe ich alles, sei es ein Śūdra oder ein Ārya.

Wort für Wort
tāṃ
dich (Akk.Sg.)
me
mir (Dat.Sg.)
sahasrākṣo
sahasra 'tausend' + akṣaḥ 'äugig' → der tausendäugige (Nom.Sg.)
devo
Gott (Nom.Sg.)
dakṣiṇe
in die rechte (Lok.Sg.)
hasta
Hand (Lok.Sg.)
ā
hinein (Verbalpräfix)
dadhat
hat gelegt (3.Sg.Inj.)
tayāhaṃ
tayā 'mit dir' + aham 'ich' → mit dir, ich (Instr.Sg.+Nom.Sg.)
sarvaṃ
alles (Akk.Sg.)
paśyāmi
sehe ich (1.Sg.Präs.)
yaś
sei es (Nom.Sg.)
ca
und/oder
śūdra
ein Śūdra (Nom.Sg.)
utāryaḥ
uta 'oder' + āryaḥ 'ein Ārya' → oder ein Ārya (Nom.Sg.)

āviṣ kṛṇuṣva rūpāni mātmānam apa gūhathāḥ atho sahasracakṣo tvaṃ prati paśyāḥ kimīdinaḥ

Offenbare deine Gestalten, verbirg dich nicht selbst; und du, Tausendäugige, erblicke die Kimīdins (eine Art Dämon).

Wort für Wort
āviṣ
offenbar (Adv.)
kṛṇuṣva
mache (2.Sg.Impv.Med.)
rūpāni
Gestalten (Akk.Pl.)
mātmānam
mā 'nicht' + ātmānam 'dich selbst' → dich selbst nicht (Prohibitiv+Akk.)
apa
hinweg (Verbalpräfix)
gūhathāḥ
verbirg (2.Sg.Impv.Med.)
atho
und
sahasracakṣo
sahasra 'tausend' + cakṣaḥ 'äugig' → o Tausendäugige (Vok.Sg.)
tvaṃ
du (Nom.Sg.)
prati
entgegen (Verbalpräfix)
paśyāḥ
erblicke (2.Sg.Opt.)
kimīdinaḥ
die Kimīdins/Dämonen (Akk.Pl.)

darśaya mā yātudhānān darśaya yātudhānyaḥ piśācānt sarvān darśayeti tvā rabha oṣadhe

Zeige mir die Yātudhānas (Zauberer/Hexenwesen), zeige die Yātudhānīs, zeige alle Piśācas (Dämonen) – so ergreife ich dich, o Heilkraut.

Wort für Wort
darśaya
zeige (2.Sg.Impv.)
mā
mir (Dat.Sg.)
yātudhānān
die Yātudhānas (Akk.Pl.)
darśaya
zeige (2.Sg.Impv.)
yātudhānyaḥ
die Yātudhānīs (Akk.Pl.)
piśācānt
die Piśācas/Dämonen (Akk.Pl.)
sarvān
alle (Akk.Pl.)
darśayeti
darśaya 'zeige' + iti 'so (wörtl. Rede)' → 'zeige' - so
tvā
dich (Akk.Sg.)
rabha
ergreife ich (1.Sg.Präs.)
oṣadhe
o Heilkraut (Vok.Sg.)

kaśyapasya cakṣur asi śunyāś ca caturakṣyāḥ vīdhre sūryam iva sarpantaṃ mā piśācaṃ tiras karaḥ

Du bist das Auge des Kaśyapa und der vieräugigen Hündin; wie sie die am wolkenlosen Himmel dahingleitende Sonne erblicken, so verhehle mir den Piśāca nicht.

Wort für Wort
kaśyapasya
des Kaśyapa (Gen.Sg.)
cakṣur
Auge (Nom.Sg.)
asi
du bist (2.Sg.Präs.)
śunyāś
der Hündin (Gen.Sg.)
ca
und
caturakṣyāḥ
catur 'vier' + akṣyāḥ 'äugig' → der vieräugigen (Gen.Sg.)
vīdhre
am wolkenlosen Himmel (Lok.Sg.)
sūryam
die Sonne (Akk.Sg.)
iva
wie
sarpantaṃ
dahingleitende (Akk.Sg.Ptz.)
mā
mir nicht (Prohibitiv)
piśācaṃ
den Piśāca (Akk.Sg.)
tiras
verhehle (Adv.)
karaḥ
mache (2.Sg.Aor.Inj.)

ud agrabhaṃ paripāṇād yātudhānaṃ kimīdinam tenāhaṃ sarvaṃ paśyāmy uta śūdram utāryam

Ich habe den Yātudhāna, den Kimīdin, aus seinem Schlupfwinkel emporgezogen; mit ihm sehe ich alles, sei es ein Śūdra oder ein Ārya.

Wort für Wort
ud
auf/heraus (Verbalpräfix)
agrabhaṃ
habe ich ergriffen (1.Sg.Aor.)
paripāṇād
aus dem Schlupfwinkel (Abl.Sg.)
yātudhānaṃ
den Yātudhāna (Akk.Sg.)
kimīdinam
den Kimīdin (Akk.Sg.)
tenāhaṃ
tena 'mit ihm' + aham 'ich' → mit ihm, ich (Instr.Sg.+Nom.Sg.)
sarvaṃ
alles (Akk.Sg.)
paśyāmy
sehe ich (1.Sg.Präs.)
uta
sei es
śūdram
Śūdra (Akk.Sg.)
utāryam
uta 'oder' + āryam 'Ārya' → oder Ārya (Akk.Sg.)

yo antarikṣeṇa patati divam yaś ca atisarpati bhūmiṃ yo manyate nāthaṃ taṃ piśācam pra darśaya

Der durch den Luftraum zum Himmel fliegt, und der über die Erde hinkriecht, der sich selbst für einen Herrn hält – diesen Piśāca zeige mir!

Wort für Wort
yo
der (Nom.Sg.)
antarikṣeṇa
durch den Luftraum (Instr.Sg.)
patati
fliegt (3.Sg.Präs.)
divam
zum Himmel (Akk.Sg.)
yaś
der (Nom.Sg.)
ca
und
atisarpati
hinkriecht über (3.Sg.Präs.)
bhūmiṃ
die Erde (Akk.Sg.)
yo
der (Nom.Sg.)
manyate
sich hält für (3.Sg.Präs.Med.)
nāthaṃ
einen Herrn (Akk.Sg.)
taṃ
diesen (Akk.Sg.)
piśācam
Piśāca (Akk.Sg.)
pra
hervor (Verbalpräfix)
darśaya
zeige (2.Sg.Impv.)

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