Kapitel 27: ṛgvede 2.27 · imā gira ādityebhyo ghṛtasnūḥ sanād rājabhyo juhvā juhomi Anruf an die Ādityas: Schutz, Weite, Licht ohne Furcht

imā gira ādityebhyo ghṛtasnūḥ sanād rājabhyo juhvā juhomi / śṛṇotu mitro aryamā bhago nastuvijāto varuṇo dakṣo aṃśaḥ

Diese schmalztriefenden Lieder gieße ich mit dem Löffel den Ādityas, den Königen von alters her. Es höre uns Mitra, Aryaman, Bhaga, der weitgeborene Varuṇa, Dakṣa, Aṃśa.

imaṃ stomaṃ sakratavo me adya mitro aryamā varuṇo juṣanta / ādityāsaḥ śucayo dhārapūtā avṛjinā anavadyā ariṣṭāḥ

Diesen Lobgesang von mir mögen heute gleichen Willens Mitra, Aryaman und Varuṇa gern annehmen, die Ādityas, die reinen, im Strahl geläuterten, krummheitslosen, untadeligen, unversehrten.

ta ādityāsa uravo gabhīrā adabdhāso dipsanto bhūryakṣāḥ / antaḥ paśyanti vṛjinota sādhu sarvaṃ rājabhyaḥ paramā cidanti

Diese Ādityas, weit, tief, unbetrügbar, die Trug zu schädigen suchen, vielaugig: sie sehen das Krumme wie das Gerade [?], alles; für die Könige ist selbst das Fernste nah.

dhārayanta ādityāso jagat sthā devā viśvasya bhuvanasya gopāḥ / dīrghādhiyo rakṣamāṇā asuryaṃ ṛtāvānaścayamānā ṛṇāni

Die Ādityas, Götter, tragen das Bewegliche und das Feststehende, sind Hüter der ganzen Welt, weitdenkend, die Herrenmacht hütend, wahrhaftig, Schuld ahndend [?].

vidyāmādityā avaso vo asya yadaryaman bhaya ā cin mayobhu / yuṣmākaṃ mitrāvaruṇā praṇītau pari śvabhreva duritānivṛjyām

Möchten wir, Ādityas, eure Hilfe hierfür erlangen, die selbst in der Furcht Wohlsein bringt, Aryaman. Unter eurer Führung, Mitra und Varuṇa, möchte ich Missgeschicke umgehen wie Gruben.

sugo hi vo aryaman mitra panthā anṛkṣaro varuṇa sādhurasti / tenādityā adhi vocatā no yachatā no duṣparihantu śarma

Denn gut gangbar ist euer Pfad, Aryaman, Mitra, dornenlos, Varuṇa, gerade. Auf ihm, Ādityas, tretet für uns ein und gebt uns Schutz, der schwer zu zerschlagen ist [?].

pipartu no aditī rājaputrāti dveṣāṃsyaryamā sugebhiḥ / bṛhan mitrasya varuṇasya śarmopa syāma puruvīrā ariṣṭāḥ

Es soll uns hinüberführen Aditi, Mutter von Königssöhnen, über die Feindseligkeiten, und Aryaman auf guten Wegen. Im weiten Schutz von Mitra und Varuṇa mögen wir sein, heldenreich, unversehrt.

tisro bhūmīrdhārayan trīnruta dyūn trīṇi vratā vidathe antareṣām / ṛtenādityā mahi vo mahitvaṃ tadaryaman varuṇa mitra cāru

Drei Erden hieltet ihr, und drei Himmel, drei Gebote in der Versammlung unter diesen. Durch das Ṛta, Ādityas, ist eure Größe groß; das ist schön, Aryaman, Varuṇa, Mitra.

trī rocanā divyā dhārayanta hiraṇyayāḥ śucayo dhārapūtāḥ / asvapnajo animiṣā adabdhā uruśaṃsā ṛjave martyāya

Drei himmlische Leuchträume halten sie, goldene, reine, im Strahl geläuterte, schlaflos, ohne zu blinzeln, unbetrügbar, weit gepriesen, dem geraden Sterblichen [zugewandt].

tvaṃ viśveṣāṃ varuṇāsi rājā ye ca devā asura ye ca martāḥ / śataṃ no rāsva śarado vicakṣe 'cyāmāyūṃṣi sudhitāni pūrvā

Du, Varuṇa, bist König aller, derer, die Götter, und derer, die Sterbliche sind, Asura. Hundert Herbste gib uns zum Sehen; mögen wir die wohlgesetzten früheren Lebensjahre erreichen [?].

na dakṣiṇā vi cikite na savyā na prācīnamādityā notapaścā / pākyā cid vasavo dhīryā cid yuṣmānīto abhayaṃjyotiraśyām

Weder rechts noch links wird erkannt, nicht der Osten, Ādityas, und nicht der Westen. Der Unerfahrene wie der Kluge, ihr Vasus: von euch geführt möchte ich das furchtlose Licht erlangen [Anm.: Sinn der ersten Hälfte unsicher].

yo rājabhya ṛtanibhyo dadāśa yaṃ vardhayanti puṣṭayaścanityāḥ / sa revān yāti prathamo rathena vasudāvā vidatheṣu praśastaḥ

Wer den Königen, den Ṛta-Hütern [?], gibt, den fördern die beständigen Nährkräfte. Der Reiche fährt auf dem Wagen als erster, Güter gebend, in den Versammlungen gepriesen.

śucirapaḥ sūyavasā adabdha upa kṣeti vṛddhavayāḥ suvīraḥ / nakiṣ ṭaṃ ghnantyantito na dūrād ya ādityānāṃ bhavati praṇītau

Rein, an den Wassern [?], an guten Weiden, unbetrogen wohnt der Lebenskräftige, heldenreich; keiner erschlägt ihn, weder aus der Nähe noch aus der Ferne, der unter der Führung der Ādityas steht.

adite mitra varuṇota mṛḷa yad vo vayaṃ cakṛmā kaccidāgaḥ / urvaśyāmabhayaṃ jyotirindra mā no dīrghā abhi naśan tamisrāḥ

Aditi, Mitra, Varuṇa, seid gnädig, wenn wir euch gegenüber irgendein Vergehen begangen haben. Möchte ich weites, furchtloses Licht erlangen, Indra; nicht sollen uns lange Finsternisse erreichen.

ubhe asmai pīpayataḥ samīcī divo vṛṣṭiṃ subhago nāma puṣyan / ubhā kṣayāvājayan yāti pṛtsūbhāvardhau bhavataḥ sādhū asmai

Beide [Welten] lassen ihm zusammenkommend den Regen des Himmels schwellen; er, mit Namen Glückreich, sich nährend. Beide Wohnstätten erobernd zieht er in den Kämpfen; beide Hälften werden ihm günstig.

yā vo māyā abhidruhe yajatrāḥ pāśā ādityā ripave vicṛttāḥ / aśvīva tānati yeṣaṃ rathenāriṣṭā urāvā śarman syāma

Welche Listen von euch, Verehrungswürdige, als Schlingen, Ādityas, für den Feind ausgelegt sind [?] — wie eine Stute will ich sie mit dem Wagen überspringen. Unversehrt mögen wir in weitem Schutz sein.

māhaṃ maghono varuṇa priyasya bhūridāvna ā vidaṃ śūnamāpeḥ / mā rāyo rājan suyamādava sthāṃ bṛhad vadema ...

Nicht möchte ich, Varuṇa, beim freigebigen, lieben, vielspendenden Verwandten Leere finden; nicht möchten wir, König, vom gut lenkbaren Reichtum abfallen. Laut mögen wir in der Versammlung reden, heldenreich.