Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 2

Kapitel 31: ṛgvede 2.31 · asmākaṃ mitrāvaruṇāvataṃ rathamādityai rudrairvasubhiḥ sacābhuvā Anrufung vieler Götter für den Wagen und den Preis

Lied an verschiedene Götter (Mitra-Varuṇa, Indra, Tvaṣṭṛ, Uṣas und Nacht, Pūṣan, Aśvins, Ahi Budhnya, Aja Ekapād u. a.) um Hilfe für den Wagen (im Wettlauf oder Kampf) und um Gewinn. Der Aufbau ist eine Götterliste; mehrere Verse (1, 4 bis 6) sind syntaktisch schwierig.

asmākaṃ mitrāvaruṇāvataṃ rathamādityai rudrairvasubhiḥ sacābhuvā / pra yad vayo na paptan vasmanas pari śravasyavohṛṣīvanto vanarṣadaḥ

Fördert unseren Wagen, Mitra und Varuṇa, mit den Ādityas, Rudras, Vasus als Beistehende, wenn [die Rosse] wie Vögel vom Sitz davonfliegen, ruhmbegierig, kraftstrotzend, im Holz [des Wagens] sitzend [?].

Wort für Wort
asmākam
unser (Gen. Pl.)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
avatam
fördert (2. Du. Imp.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
ādityaiḥ
mit den Ādityas (Instr. Pl.)
rudraiḥ
mit den Rudras (Instr. Pl.)
vasu-bhiḥ
mit den Vasus (Instr. Pl.)
sacābhuvā
als Beistehende (Vok. Du.)
pra
hervor
yat
wenn
vayaḥ
Vögel (Nom. Pl.)
na
wie
paptan
sie flogen (3. Pl. Aor.)
vasmanaḥ
vom Sitz, Wohnung (Abl. Sg.) [?]
pari
herum, davon
śravasyavaḥ
ruhmbegierig (Nom. Pl.)
hṛṣīvantaḥ
kraftstrotzend, erregt (Nom. Pl.) [?]
vana-sadaḥ
im Holz sitzend (Nom. Pl.) [?]

adha smā na udavatā sajoṣaso rathaṃ devāso abhi vikṣu vājayum / yadāśavaḥ padyābhistitrato rajaḥ pṛthivyāḥ sānau jaṅghananta pāṇibhiḥ

Nun aber helft unserem Wagen auf, Götter, einmütig, der unter den Stämmen nach dem Siegespreis strebt, wenn die Schnellen mit den Füßen den Staub durchmessen, auf dem Rücken der Erde mit den Hufen stampfen.

Wort für Wort
adha
nun
sma
fürwahr (Partikel)
naḥ
unseren (Akk. Sg./Dat.)
ut
hinauf
avata
helft (2. Pl. Imp.)
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
devāsaḥ
Götter (Vok.)
abhi
unter, gegen
vikṣu
unter den Stämmen (Lok. Pl.)
vāja-yum
nach dem Siegespreis strebend (Akk. Sg.)
yat
wenn
āśavaḥ
die Schnellen (Nom. Pl.)
padyābhiḥ
mit den Füßen (Instr. Pl.)
titrataḥ
durchmessend, durchdringend (Nom. Pl.) [?]
rajaḥ
Staub, Raum (Akk. Sg.)
pṛthivyāḥ
der Erde (Gen. Sg.)
sānau
auf dem Rücken (Lok. Sg.)
jaṅghananta
sie stampfen (3. Pl. Int. Med.)
pāṇi-bhiḥ
mit den Hufen, Händen (Instr. Pl.)

uta sya na indro viśvacarṣaṇirdivaḥ śardhena mārutena sukratuḥ / anu nu sthātyavṛkābhirūtibhī rathaṃ mahe sanaye vājasātaye

Und jener Indra, allen Völkern zugewandt, einsichtsvoll, soll mit der Marut-Schar des Himmels unseren Wagen mit schutzbringenden Hilfen begleiten, zu großem Gewinn, zum Erwerb des Siegespreises.

Wort für Wort
uta
und
syaḥ
jener (Nom. Sg.)
naḥ
uns (Gen./Dat.)
indraḥ
Indra (Nom.)
viśva-carṣaṇiḥ
allen Völkern zugewandt (Nom. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
śardhena
mit der Schar (Instr. Sg.)
mārutena
mit der marutischen (Instr. Sg.)
su-kratuḥ
einsichtsvoll (Nom. Sg.)
anu
nach, hinterher
nu
nun
sthāti
er soll folgen (3. Sg. Aor. Konj.)
avṛkābhiḥ
wolflosen, unschädlichen (Instr. Pl. f.)
ūti-bhiḥ
mit Hilfen (Instr. Pl.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
mahe
zu großem (Dat. Sg.)
sanaye
zum Gewinn (Dat. Sg.)
vāja-sātaye
zum Erwerb des Siegespreises (Dat. Sg.)

uta sya devo bhuvanasya sakṣaṇistvaṣṭā gnābhiḥ sajoṣā jūjuvad ratham / iḷā bhago bṛhaddivota rodasī pūṣā purandhiraśvināvadhā patī

Und jener Gott, der Welt Beistand, Tvaṣṭṛ, einmütig mit den Göttinnen, soll den Wagen antreiben; Iḷā, Bhaga, Bṛhaddivā und die beiden Welten, Pūṣan, Puraṃdhi, die Aśvins dann als Herren [?].

Wort für Wort
uta
und
syaḥ
jener (Nom. Sg.)
devaḥ
Gott (Nom. Sg.)
bhuvanasya
der Welt (Gen. Sg.)
sakṣaṇiḥ
Beistand, Bezwinger (Nom. Sg.)
tvaṣṭā
Tvaṣṭṛ (Nom.)
gnābhiḥ
mit den Göttinnen (Instr. Pl.)
sa-joṣāḥ
einmütig (Nom. Sg.)
jūjuvat
er soll antreiben (3. Sg. Konj.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
iḷā
Iḷā (Nom.)
bhagaḥ
Bhaga (Nom.)
bṛhat-divā
Bṛhaddivā (Nom.)
uta
und
rodasī iti
die beiden Welten (Nom. Du.)
pūṣā
Pūṣan (Nom.)
puram-dhiḥ
Puraṃdhi (Nom.)
aśvinau
die Aśvins (Nom. Du.)
adha
dann
patī iti
Herren (Nom. Du.) [?]

uta tye devī subhage mithūdṛśoṣāsānaktā jagatāmapījuvā / stuṣe yad vāṃ pṛthivi navyasā vaca sthātuśca vayastrivayā upastire

Und jene beiden Göttinnen, die glückhaften, paarweise [?] Blickenden, Morgenröte und Nacht, die Antreiber des Beweglichen: ich preise euch, Erde, mit neuem Wort; [und] die Lebenskraft des Stehenden und die dreifache Kraft am Lager [?] [Anm.: Schluss unsicher].

Wort für Wort
uta
und
tye
jene beiden (Nom. Du. f.)
devī iti
Göttinnen (Nom. Du.)
subhageitisu-bhage
glückhafte (Nom. Du.)
mithu-dṛśā
paarweise blickend (Nom. Du.) [?]
uṣasānaktā
Morgenröte und Nacht (Nom. Du.)
jagatām
des Beweglichen (Gen. Pl.)
api-juvā
Antreiber (Nom. Du.)
stuṣe
ich preise (1. Sg. Med.)
yat
wenn
vām
euch beide (Akk. Du.)
pṛthivi
Erde (Vok.)
navyasā
mit neuerem (Instr. Sg. n.)
vacaḥ
Wort (Akk. Sg.) [?]
sthātuḥ
des Stehenden (Gen. Sg.)
ca
und
vayaḥ
Lebenskraft (Akk. Sg.)
tri-vayāḥ
dreifache Kraft (Akk. Sg.) [?]
upa-stire
zum Ausbreiten, am Lager (Dat./Lok.) [?]

uta vaḥ śaṃsamuśijāmiva śmasyahirbudhnyo 'ja ekapāduta / trita ṛbhukṣāḥ savitā cano dadhe 'pāṃ napādāśuhemā dhiyā śami

Und euer Loblied wünschen wir zu hören wie Bittende: Ahi Budhnya, Aja Ekapād, dazu Trita, Ṛbhukṣan, Savitṛ; Freude hat Apāṃ Napāt gesetzt, der schnell Antreibende, mit Gedanken im Werk [Anm.: Deutung unsicher].

Wort für Wort
uta
und
vaḥ
euer (Gen. Pl.)
śaṃsam
Loblied (Akk. Sg.)
uśijām-iva
wie Bittende, Eifrige (Gen. Pl. + wie)
śmasi
wir wünschen (1. Pl.)
ahiḥ
Schlange (Nom. Sg.)
budhnyaḥ
der aus der Tiefe (Nom. Sg.)
aja
Ungeborener, Bock (Nom. Sg.)
eka-pāt
der Einfüßige (Nom. Sg.)
uta
und
tritaḥ
Trita (Nom.)
ṛbhu-kṣāḥ
Ṛbhukṣan (Nom.)
savitā
Savitṛ (Nom.)
canaḥ
Freude, Gefallen (Akk. Sg.)
dadhe
er hat gesetzt (3. Sg. Perf. Med.)
apām
der Wasser (Gen. Pl.)
napāt
Nachkomme (Nom. Sg.)
āśu-hemā
schnell antreibend (Nom. Sg.)
dhiyā
mit Gedanken (Instr. Sg.)
śami
im Werk (Lok. Sg.)

etā vo vaśmyudyatā yajatrā atakṣannāyavo navyase sam / śravasyavo vājaṃ cakānāḥ saptirna rathyo aha dhītimaśyāḥ

Diese [Lieder] für euch begehre ich, dargebracht, Verehrungswürdige; die Menschen haben sie zu Neuem zusammengezimmert. Ruhmbegierig, den Siegespreis verlangend, [mögest du] wie ein Wagenpferd fürwahr das Gedankenwerk erlangen [?].

Wort für Wort
etā
diese (Akk. Pl. n.)
vaḥ
euch (Dat.)
vaśmi
ich begehre (1. Sg.)
ut-yatā
emporgehoben, dargebracht (Akk. Pl. n.)
yajatrāḥ
Verehrungswürdige (Vok.)
atakṣan
sie zimmerten (3. Pl. Impf.)
āyavaḥ
Menschen (Nom. Pl.)
navyase
zu Neuem (Dat. Sg. n.)
sam
zusammen
śravasyavaḥ
ruhmbegierig (Nom. Pl.)
vājam
Siegespreis (Akk. Sg.)
cakānāḥ
begehrend (Nom. Pl.)
saptiḥ
Ross (Nom. Sg.)
na
wie
rathyaḥ
Wagenpferd (Nom. Sg.)
aha
fürwahr
dhītim
Gedankenwerk (Akk. Sg.)
aśyāḥ
du mögest erlangen (2. Sg. Opt.) [?]

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