Ṛgveda · Maṇḍala 2

Kapitel 7: ṛgvede 2.7 · śreṣṭhaṃ yaviṣṭha bhāratāgne dyumantamā bhara Agni, bring Reichtum und schütze vor Feindschaft

Gāyatrī-Lied: Bitte um glänzenden Reichtum, Abwehr der Missgunst und Hass, Anruf Agnis als Reiner mit Schmalz übergossen, mit Vergleich zu Vasā-Kühen und Stieren; der Schlussvers nennt Agni Sohn der Kraft. Unsicher ist besonders aṣṭāpadībhiḥ (v. 5) und drvannaḥ (v. 6).

Vers 2.7.1

śreṣṭhaṃ yaviṣṭha bhāratāgne dyumantamā bhara / vaso puruspṛhaṃ rayim

Das Beste, jüngster Bhārata-Agni, glanzvolle [Gabe] bring herbei; / Vasu, den vielbegehrten Reichtum. [Anm.: bhārata „Nachkomme des Bharata / zu den Bharatas gehörig“.]

Wort für Wort

śreṣṭham: das Beste (Akk. Sg. m.)
yaviṣṭha: Jüngster (Vok. Sg.)
bhārata: Bhārata, aus dem Stamm der Bharata (Vok. Sg.)
agne: Agni (Vok.)
dyu-mantam: glanzvoll (Akk. Sg.)
ā: herbei
bhara: bring (Imp. 2. Sg.)
vaso iti: Gütiger, Vasu (Vok. Sg.)
puru-spṛham: vielbegehrt (Akk. Sg.)
rayim: Reichtum (Akk. Sg.)

Vers 2.7.2

mā no arātirīśata devasya martyasya ca / parṣi tasyā utadviṣaḥ

Nicht soll uns die Missgunst beherrschen, weder des Gottes noch des Sterblichen; / hilf uns hinüber über sie und über die Feindschaft.

Wort für Wort

mā: nicht (Verbot)
naḥ: uns (Dat./Gen.)
arātiḥ: Missgunst, Geiz (Nom. Sg.)
īśata: sie soll beherrschen (Konj. 3. Sg. Med.)
devasya: des Gottes (Gen. Sg.)
martyasya: des Sterblichen (Gen. Sg.)
ca: und
parṣi: du bringst hinüber (2. Sg.)
tasyāḥ: über diese (Abl. Sg. f.)
uta: und
dviṣaḥ: Feindschaft (Abl. Sg.)

Vers 2.7.3

viśvā uta tvayā vayaṃ dhārā udanyā iva / ati gāhemahi dviṣaḥ

Alle Wasserströme, wie Wasserläufe, mögen wir mit dir durchschreiten, / hinüber über die Feindschaft. [Anm.: dhārāḥ udanyāḥ „Wasserströme“; viśvāḥ = „alle“ Feindschaften oder Ströme.]

Wort für Wort

viśvāḥ: alle (Akk. Pl. f.)
uta: auch, und
tvayā: mit dir (Instr. Sg.)
vayam: wir (Nom.)
dhārāḥ: Ströme (Akk. Pl.)
udanyāḥ-iva: wie Wasserläufe (Akk. Pl.)
ati: hinüber
gāhemahi: wir wollen durchwaten (Opt. 1. Pl. Med.)
dviṣaḥ: Feindschaft (Akk. Pl.)

Vers 2.7.4

śuciḥ pāvaka vandyo 'gne bṛhad vi rocase / tvaṃ ghṛtebhirāhutaḥ

Rein, Läuternder, preisenswert, Agni, groß leuchtest du auf; / du, mit Schmalz übergossen.

Wort für Wort

śuciḥ: rein (Nom. Sg.)
pāvaka: Läuternder (Vok. Sg.)
vandyaḥ: preisenswert (Nom. Sg.)
agne: Agni (Vok.)
bṛhat: groß, hoch (Adv.)
vi: auseinander, hell
rocase: du leuchtest (2. Sg. Med.)
tvam: du (Nom.)
ghṛtebhiḥ: mit Schmalztropfen (Instr. Pl.)
āhutaḥ: übergossen, dargebracht (Nom. Sg.)

Vers 2.7.5

tvaṃ no asi bhāratāgne vaśābhirukṣabhiḥ / aṣṭāpadībhirāhutaḥ

Du bist unser, Bhārata-Agni, mit Vasā-Kühen [unfruchtbaren Kühen], mit Stieren, / mit achtfüßigen [?] übergossen. [Anm.: vaśā = „Kuh/Rind (das nicht kalbt)“; aṣṭāpadī „achtfüßig“ vielleicht Gerät, Tier oder Vers/Formel; unsicher.]

Wort für Wort

tvam: du (Nom.)
naḥ: unser (Gen. Pl.)
asi: du bist (2. Sg.)
bhārata: Bhārata (Vok. Sg.)
agne: Agni (Vok.)
vaśābhiḥ: mit Vaśā-Kühen (Instr. Pl.)
ukṣa-bhiḥ: mit Stieren (Instr. Pl.)
aṣṭāpadībhiḥ: mit Achtfüßigen (Instr. Pl. f.) [?]
āhutaḥ: übergossen (Nom. Sg.)

Vers 2.7.6

drvannaḥ sarpirāsutiḥ pratno hotā vareṇyaḥ / sahasas putro adbhutaḥ

Holzverzehrender, mit Schmalz übergossen, uralt, Rufer, erwünschter, / Sohn der Kraft, wunderbarer. [Anm.: drvannaḥ hier als „Holz-essend“ (dru-anna), plausibel.]

Wort für Wort

dru-annaḥ: Holz als Speise habend (Nom. Sg.)
sarpiḥ-āsutiḥ: mit Schmalz übergossen (Nom. Sg.)
pratnaḥ: altbewährt (Nom. Sg.)
hotā: Rufer (Nom. Sg.)
vareṇyaḥ: erwünscht (Nom. Sg.)
sahasaḥ: der Kraft (Gen. Sg.)
putraḥ: Sohn (Nom. Sg.)
adbhutaḥ: wunderbar (Nom. Sg.)

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