Hymne 19.11 Befreiung aus Fesseln; Nirṛti; Piśācas; Feinde handlos machen

devebhyo adhi jāto 'si / somasya sakhā hitaḥ | / sa prāṇāyāpānāya / cakṣuse 'sya mṛḍa ||

Du bist von den Göttern her geboren, / Somas Freund, [ihm] gesetzt; / als solcher sei diesem gnädig / für Einatem, Ausatem und Auge.

ayasmaye drupade bedhiṣa id Bhatt. bedhiṣe yad / abhihito mṛtyubhir ye sahasram | / yamo mahyaṃ punar it tvāṃ dadātu Bhatt. dadāti / tasmai devāya haviṣā vidhema ||

In dem eisernen Pfosten [bedhiṣa id ?] / bist du festgelegt von den tausend Todesgewalten; / Yama soll mir dich wieder geben; / jenem Gott wollen wir mit Opfergabe dienen.

yat te devī nirṛtir ābabandha / dāma grīvāsv avicṛtyam | / tat te vi ṣyāmy āyuṣe balāya- / -anamīvaṃ pitum addhi prasūtaḥ ||

Was dir die göttliche Nirṛti als Strick / um den Hals gebunden hat, unlösbar: / das löse ich dir zum Leben, zur Kraft; / iss, angetrieben, krankheitsfrei die Speise.

namo 'stu te nirṛte viśvavāre Bhatt. namastu / ayasmayaṃ vi cṛtā bandham etam | K ayasmayān pra mumugdhi pāśān / yamena tvaṃ pitṛbhiḥ saṃvidāna- / -uttame nāke adhi rohayemam ||

Verehrung dir, Nirṛti, Allbegehrte; / löse diese eiserne Fessel; / löse die eisernen Schlingen; / du, mit Yama [und] den Vätern einig, / lass diesen im höchsten Himmelsraum aufsteigen.

antardāvāya juhutā sv etad / yātudhānakṣayaṇaṃ ghṛtena | / ārād rakṣāṃsi prati dahāgne / māsmākaṃ tanvam upa tītapanta ||

Für das [innere] Brennen opfert dies gut, / das Yātudhāna-Vertilgende, mit Schmalz; / brenne fern die Rakṣas nieder, Agni; / nicht sollen sie unseren Leib erhitzen.

śarvo vo grīvā aśarīt piśācāḥ / pṛṣṭīr vo 'pi śṛṇātv agniḥ | / vīrud vo viśvadhāvīryā / mṛtyunā sam ajīgamat ||

Śarva hat eure Hälse zerschmettert, ihr Piśācas; / eure Rippen soll Agni zerbrechen; / die Pflanze, die überall Kraft hat, / hat euch mit dem Tod zusammengebracht.

apiśācaṃ no adharād / apiśācaṃ na uttarāt | / indrāpiśācaṃ naḥ paścād / apiśācaṃ puras kṛdhi ||

Ohne Piśāca [mache uns] unten, / ohne Piśāca oben; / Indra, mache uns hinten / und vorn ohne Piśāca.

indraś cakāra prathamo / nairhastam asurebhyaḥ | / vṛścāmaḥ śatrūṇāṃ bāhū / anena haviṣā vayam ||

Indra hat als erster das Handlos-Machen / gegen die Asuras vollbracht; / wir hauen den Feinden die Arme ab / mit dieser Opfergabe.

nirhastaḥ śatrur abhidāsan no astu / ye senābhir yudham āyanty asmān | / sam arpayendra mahatā vadhena / drātv eṣām aghahāro vividdhaḥ ||

Handlos soll der Feind sein, der uns bedrängt, / die mit Heeren zum Kampf gegen uns ziehen; / wirf sie zusammen, Indra, mit großer Waffe; / der Unheilbringer unter ihnen soll durchbohrt davonrennen.

ava manyur avāyatā- Bhatt. avāyatā ava / -ava bāhū manoyujā | / parāśara tvaṃ teṣāṃ parāñcaṃ śuṣmam / ardayārvācīṃ rayim ā kṛdhi ||

Herab der Grimm, abgespannt, / herab die vom Geist gelenkten Arme; / Parāśara (Zerschmetterer), du, quäle ihre Kraft, / [sie] abgewandt [machend]; / führe den Reichtum hierher zu uns.

ātanvānā āyacchanto / 'syanto ye ca dhāvatha | / nirhastāḥ śatrava sthana- Bhatt. stendro / -indro vo 'dya parāśarīt ||

Die ihr [den Bogen] spannt, zielt, / schießt und heranrennt: / handlos sollt ihr Feinde sein; / Indra hat euch heute zerschmettert.

nirhastāḥ santu śatravo / 'ṅgaiṣāṃ mlāpayāmasi | / yathaiṣām indra vedāṃsi / yūtheṣu vi bhajāmahai ||

Handlos sollen die Feinde sein; / ihre Glieder lassen wir welken; / damit wir, Indra, ihre Habe / unter den Scharen verteilen.

nirhastebhyo nairhastaṃ yaṃ / devāḥ śarum asyatha | / jayantu satvāno mama / sthireṇendreṇa medinā ||

Aus den Handlosen [heraus] das Handlos-Machen, / das ihr Götter als Geschoss geschleudert habt: / siegen sollen meine Krieger / mit dem festen Indra, dem Verbündeten.