Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19
idāvatsarāya parivatsarāya / saṃvatsarāya prati vedayāma etat | / yad vrateṣu duritaṃ nijagmima / durhārdaṃ tena śamalenāñjmaḥ || Bhatt. śamalenājmaḥ
Für das Idāvatsara, Parivatsara, Saṃvatsara / melden wir dies an: / was wir an Übel in den Gelübden begangen haben, / damit salben wir [das] Bösherzige mit dem Śamala (Unreinen) [?].
yan me vrataṃ vratapate lulobha- / -ahorātre sam adhātāṃ ma etat | / udyan purastād bhiṣag astu candramāḥ / sūryo raśmibhir abhi gṛṇātv etat ||
Was an meinem Gelübde, Herr der Gelübde, verletzt worden ist: / Tag und Nacht haben dies für mich wiederhergestellt; / der aufgehende Mond soll im Osten der Arzt sein; / Sūrya soll mit [seinen] Strahlen dies besprechen.
yad vratam atipede / cittyā manasā hṛdā | / ādityā rudrās tan mayi / vasavaś ca sam indhatām ||
Das Gelübde, das ich überschritten habe, / mit Absicht, mit Geist, mit Herz: / die Ādityas, Rudras / und Vasus sollen dies in mir entzünden.
vratāni vratapataya / upā karomy agnaye | / sa me dyumnaṃ bṛhad yaśo / dīrgham āyuṣ kṛṇotu me ||
Die Gelübde bringe ich dem Herrn der Gelübde, / dem Agni, dar; / er soll mir Glanz, großen Ruhm, / langes Leben machen.
mayobhūr vāto abhi vātūsrā / ūrjasvatīr oṣadhīr ā riśantām | / medasvatīr jīvadhanyā mayobhuvaḥ / padvate 'vasāya rudra mṛḍa ||
Wohltuend wehe der Wind auf die Kühe; / kraftvolle Pflanzen sollen sie abweiden, / fettreiche, lebensfördernde, wohltuende; / dem Fußbegabten (Vieh) zur Rast, Rudra, sei gnädig.
yā ekarūpā viśvarūpāḥ sarūpā / yāsām agnir ūdho vo janma veda | / yā aṅgirasas tapaseha cakrus / tābhyaḥ parjanya mahi śarma yacchāt ||
Die einförmigen, vielförmigen, gleichförmigen, / deren Euter [und] Geburt Agni kennt, / die die Aṅgirasen hier durch Tapas gemacht haben: / diesen, Parjanya, gewähre großen Schutz.
yā deveṣu tanva airayanta / yāsāṃ somo rūpadheyāni veda | / tā asmabhyaṃ bahulāḥ pinvamānāḥ / prajāvatīr indra goṣṭhe didiśyāḥ ||
Die unter den Göttern ihre Leiber in Bewegung setzten, / deren Gestalten Soma kennt: / diese, reichlich, schwellend, / nachkommenreich, Indra, weise uns im Stall zu.
prajāpatir mahyam etā rarāṇo / bahvīḥ satīr upa me goṣṭha ākaḥ | / tāsāṃ vayaṃ prajayā saṃ sadema / jyog jīvantaḥ śaradaḥ purūcīḥ ||
Prajāpati hat mir diese, [sie] gebend, / obwohl viele, in meinen Stall gebracht; / mit ihrem Nachwuchs möchten wir uns vereinen, / lebend in Wohlergehen viele Herbste hindurch.
abhiṣṭhitā carkardīti / piśaṅgī bahukardinī | / kardo ha jajñe hālīkṣṇād / vrīher māṣād atho yavāt ||
Herantretend rumpelt (carkardīti) sie, / die Gelbbraune, Vielrumpelnde; / Rumpeln (kardā) wurde geboren aus dem Hālīkṣṇa [?], / aus Reis, Bohne und auch Gerste.
yathā bhasad dhālīkṣṇasya / na saṃbhavati kardave | / evā halagna kardaya / nir grāmān nir diśo jahi ||
Wie das Hinterteil des Hālīkṣṇa [?] / dem Rumpeln nicht zukommt, / so lass rumpeln, Halagna [?], / treibe aus den Dörfern, aus den Gegenden [es] fort.
yathā parasvāṃ chardhate / gardabhaḥ kṛdhusandṛśaḥ | / evā te śardhatāṃ bhasad / dhālīkṣṇaparṇa śardhaya / vṛtrahā śākī śardhaya ||
Wie der Esel, der Kurzgesichtige, / gegen den Parasvant Wind lässt (śardhate) [?], / so soll dein Hinterteil Wind lassen; / Hālīkṣṇaparṇa, lass Wind lassen; / Vṛtra-Töter, Mächtiger, lass Wind lassen.
pavīraval lāṅgalaṃ / suśevaṃ somapitsaram | / tad ut kṛṣati gām aviṃ / prapharvyaṃ ca pīvarīṃ / prastāvaṃ rathavāhanam ||
Der Pflug mit Schneide (pavīra), sehr angenehm, / mit Soma-Griff [?]: / der zieht empor Kuh, Schaf, / die Prapharvī und die Pīvarī, / Prastāva, Wagenzug [?].
śunaṃ varatrām ā yaccha / śunam aṣṭrām ud iṅgaya | / śunaṃ vāhasya yuktasya- / -aṣṭrayā jahi dakṣiṇam ||
Glück! Halte den Zügel an; / Glück! Setze den Treibstachel in Bewegung; / Glück dem angeschirrten Zugtier: / mit dem Stachel schlage das rechte [Tier].
madhumantaṃ ni gṛhāṇa / phālaṃ kṣetreṣu sarvadā | / tat parjanyo 'bhi varṣatu / bhūmne dhānyāya kartave ||
Honigreich halte fest / die Pflugschar in den Feldern allezeit; / darauf soll Parjanya regnen, / zur reichen Getreidebereitung.
etā u tyā adṛkṣata- / -āyatīr vedyām adhi | Bhatt. adṛ(⟨ nṛ)kṣarā (ā) yatīr / prāhāgnir havyaṃ devebhyo / mantro hotā haviṣpatiḥ || Bhatt. mandro
Diese dort sind gesehen worden, / auf der Vedi herankommend; / Agni hat die Opfergabe den Göttern hin [zugesprochen], / der Spruch (Mantra) ist der Hotar, der Herr der Opfergabe.
emā agur mayobhuvo / madhor ūdhāṃsi bibhratīḥ | / tā upa pra śikṣata / duhānā akṣitaṃ payaḥ ||
Diese Wohltuenden sind gekommen, / Euter voll Honig tragend; / steht ihnen bei, / [sie] unversiegliche Milch melkend.
iḍā stha madhupṛco / viśvarūpās tā mā viśata | / saha prāṇena tejasā / harasā balena ||
Iḍās seid ihr, honigmischend, / vielgestaltig; diese tretet in mich ein, / samt Lebenshauch, Feuerkraft (tejas), / Glut (haras), Stärke.