Hymne 19.43 Honigrede, Soma und Sühne an Varuṇa

pratīkaṃ me vicakṣaṇam / akṣau me madhukāśinī | / karṇābhyāṃ bhūrisusravaḥ ||

Mein Antlitz (pratīka) ist scharfsichtig, / meine Augen sind honigleuchtend, / mit den Ohren [bin ich] reich an gutem Hören.

jihvā me madhusaṃsrāvā / jihvā me madhuvādinī | / tayāham adya jihvayā- / -udyāsaṃ madhumad vacaḥ ||

Meine Zunge ist honigträufelnd, / meine Zunge ist honigredend; / mit dieser Zunge möchte ich heute / honigsüße Rede sprechen.

yathā madhu madhukṛtaḥ / saṃbharanti madhāv adhi | / evāham adya chandobhir / udyāsaṃ madhumad vacaḥ ||

Wie die Honigmacher / auf dem Honig [den Honig] zusammentragen, / so möchte ich heute mit den Metren (Sprüchen) / honigsüße Rede sprechen.

vāyoḥ pūtaḥ pavitreṇa / pratyak somo adhiśritaḥ | / indrasya yujyaḥ sakhā ||

Vom Wind durch den Seiher geläutert, / hinwärts [gewandt] aufgeschüttet, der Soma, / Indras anspannbarer Freund.

yat kiñ cedaṃ varuṇa daivye jane / abhidrohaṃ manuṣyāś caranti | / ati cet tava dharmā yuyopima / mā nas tasmād enaso deva rīriṣaḥ ||

Was immer hier, Varuṇa, im göttlichen Volk / wir Menschen an Treubruch (abhidroha) begehen: / wenn wir deine Satzungen überschritten (verletzt) haben, / so schädige uns, Gott, nicht wegen dieser Verfehlung.

āpo asmān mātaraḥ sūdayantu / ghṛtena no ghṛtapavaḥ punantu | Bhatt. pava (⟨ puvaḥ) / viśvaṃ hi ripraṃ pravahanti devīr / ud id ābhyaḥ śucir ā pūta emi ||

Die Wasser, unsere Mütter, sollen uns läutern, / die Schmalz-Reinigenden sollen uns mit Schmalz reinigen; / denn alles Unreine (ripra) tragen die göttlichen [Wasser] fort; / rein, geläutert steige ich aus ihnen heraus.

mitraś ca samrāḍ varuṇaś ca rājā / tau te bhakṣaṃ kṛṇutāṃ prātar agne | / tayor aham anu bhakṣaṃ kṛṇomi / sūryavarcā bhaga bhakto na ā viśa ||

Mitra, der Oberherrscher, und Varuṇa, der König, / die beiden sollen dir, Agni, am Morgen die Speiseportion bereiten; / nach jenen richte ich die Portion ein: / sonnenglänzend, Bhaga, [selbst] mit Anteil, komm zu uns herein.

sūryavarcā na ā viśa / viśvavin manasas patiḥ | / anehā soma jāgṛvir / indraḥ prīta stuto nṛbhiḥ ||

Sonnenglänzend, komm zu uns herein, / allwissender Herr des Geistes; / frei von Gebrechen (anehā), Soma, wachsam, / [du,] Indra-Erfreuer [?], von Männern gepriesen.

indra prītasya te vayaṃ / śukrasya rocanāvataḥ | / bhakṣīmahi prajām iṣaṃ / sāhasrasya yaśasvinaḥ ||

Indra, von deinem dir wohlgefälligen, / hellen, leuchtenden, / tausendfältigen, ruhmreichen [Soma] / möchten wir Anteil erhalten, [dazu] Nachkommenschaft und Stärkung.

agniḥ prātaḥsavane pātv asmān / vaiśvānaraḥ pathikṛd viśvakṛṣṭiḥ | / sa naḥ pāvako draviṇe dadhāty / āyuṣmantaḥ sahabhakṣāḥ syāma ||

Agni soll uns beim Frühpressen schützen, / Vaiśvānara, der Wegebahner, allen Völkern zugehörig; / er, der Läuternde, soll uns zu Reichtum setzen; / langlebig, Mitgenießer der Portion möchten wir sein.

viśve devā maruta indro asmān / asmin dvitīye savane na jahyuḥ | / āyuṣmantaḥ priyam eṣāṃ vadanto / vayaṃ devānāṃ sumatau syāma ||

Alle Götter, die Maruts, Indra sollen uns / bei diesem zweiten Pressen nicht im Stich lassen; / langlebig, ihnen Liebes sagend, / möchten wir in der Gunst der Götter stehen.

idaṃ tṛtīyaṃ savanaṃ kavīnām / ṛtena yac camasaṃ samairayan | / saudhanvanā amṛtam ānaśānāḥ / sviṣṭin no abhi vasyo nayātha ||

Dies ist das dritte Pressen der Dichter, / bei dem sie gemäß dem Ṛta den Becher in Bewegung setzten; / ihr Saudhanvanas, Unsterblichkeit erlangt habend, / führt uns durch gutes Opfer (sviṣṭi) zu Besserem.

saṃ saṃ sravantu nadyaḥ / saṃ vātāḥ saṃ patatriṇaḥ | / yajñam imaṃ vardhayatā giraḥ / saṃsrāvyeṇa haviṣā juhomi ||

Zusammen, zusammen sollen die Flüsse strömen, / zusammen die Winde, zusammen die Vögel; / fördert dieses Opfer, ihr Lieder; / mit der Zusammenfluss-Spende (saṃsrāvya) opfere ich.

imaṃ homā yajñam avata- / -imaṃ saṃsrāvaṇā uta | / yajñam imaṃ vardhayatā giraḥ / saṃsrāvyeṇa haviṣā juhomi ||

Dieses Opfer fördert, ihr Homa-Spenden, / diese auch, ihr Zusammenfluss-Spenden; / fördert dieses Opfer, ihr Lieder; / mit der Zusammenfluss-Spende opfere ich.

rūpaṃrūpaṃ vayovayaḥ / saṃrabhyainaṃ pari ṣvaje | / yajñam imaṃ catasraḥ pradiśo vardhayantu / saṃsrāvyeṇa haviṣā juhomi ||

Gestalt um Gestalt, Lebensalter um Lebensalter, / sie ergreifend, umschlinge ich ihn; / dieses Opfer sollen die vier Himmelsrichtungen fördern; / mit der Zusammenfluss-Spende opfere ich.