sāhasī nāma vā asi / sahasas pari jajñiṣe | / sahasvān indro deveṣu / sahase tvā khanāmasi ||
Sāhasī (die Kraftvolle) heißt du wahrlich; / aus der Kraft bist du geboren; / kraftvoll ist Indra unter den Göttern; / zur Kraft graben wir dich aus.
Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19
sāhasī nāma vā asi / sahasas pari jajñiṣe | / sahasvān indro deveṣu / sahase tvā khanāmasi ||
Sāhasī (die Kraftvolle) heißt du wahrlich; / aus der Kraft bist du geboren; / kraftvoll ist Indra unter den Göttern; / zur Kraft graben wir dich aus.
sahasyena bheṣajena / divyena śataparvaṇā | / tena sahasrakāṇḍena / kṛṇomi punarābhṛtim || K punarābhṛtam
Mit dem kraftvollen Heilmittel, / dem himmlischen, hundertknotigen, / mit ihm, das tausend Halme hat, / bewirke ich die Wiederbringung (Wiederherstellung).
sahaso 'haṃ bheṣajasya / divyasya nāma jagrabha | / vy āśiṣaiva tasthire / yakṣmāsaḥ puruṣād adhi ||
Ich habe den Namen des kraftvollen, himmlischen Heilmittels ergriffen; / wie auf einen Wunsch/Befehl hin sind sie auseinandergetreten, / die Yakṣmas, vom Mann hinweg.
apeta etu nirṛtir / nehāsyā api kiṃ cana | / apāsyāḥ satvanaḥ pāśān / mṛtyūn ekaśataṃ nude ||
Fort soll Nirṛti (die Verderbensgöttin) gehen; nichts von dieser soll hier bleiben; / ich treibe von diesem Kräftigen (satvan) [?] die Schlingen fort, / die einhunderteins Tode.
ye te pāśā ekaśataṃ / mṛtyo martyāya hantave | / tāṃs te yajñasya māyayā / sarvām̐ apa yajāmasi ||
Die Schlingen, die du hast, Tod, einhunderteins, / dem Sterblichen zum Töten: / diese alle opfern/scheuchen wir dir weg / durch die Zauberkraft des Opfers.
nir ito yantu nairṛtā / mṛtyava ekaśataṃ paraḥ | / sedhāma eṣāṃ yat tamaḥ / prāṇaṃ jyotiś ca dadhmahe ||
Von hier sollen weggehen die Nirṛti-Wesen, / die einhunderteins Tode, weit fort; / wir vertreiben ihre Finsternis; / Atem und Licht setzen wir [ein].
triṣaptā vāraṇā imās / tābhir mām indro abravīt | / viṣaṃ vārayatām iti / viṣaṃ dūṣayatād iti ||
Dreimal sieben Abwehrmittel sind diese; / mit ihnen hat Indra zu mir gesagt: / „Das Gift soll abwehren“, / „das Gift soll verderben“.
apa brūtedaṃ maruto / mahīndrasyāpavācanī | / eṣā sahasram arhaty / eṣā vārayate viṣam ||
Sprecht [es] aus, ihr Maruts: / das ist Indras große Abwehr-Formel (apavācanī). / Sie vermag Tausende [zu bewirken], / sie wehrt das Gift ab.
asthād dyaur asthāt pṛthivy / asthād viśvam idaṃ jagat | / asthur viṣasyābhītayaḥ / pratikūla ivābalaḥ ||
Es stand fest der Himmel, es stand fest die Erde, / es stand fest diese ganze Welt (jagat); / es standen still die Angriffe des Giftes, / wie ein Schwacher gegen [den Widerstand].
yathā bāṇaḥ susaṃśitaḥ / parāpataty āśumat | / evā kāśe parā pata Bhatt. kāśe(⟨ se) / sākaṃ vātasya dhrājyā ||
Wie ein gut geschärfter Pfeil / schnell davonfliegt, / so fliege, Husten (kāśa), davon / zusammen mit dem Anrauschen des Windes.
yathā cakṣuś cakṣuṣmataḥ / parāpatati ketumat | / (…) see 10c / sākaṃ sūryasya raśmibhiḥ ||
Wie der Blick des Sehenden / davonfliegt, der leuchtende: / (so fliege, Husten, davon –) / zusammen mit den Strahlen der Sonne.
yathā mano manyuketuṃ / parāpatati yojanā | / evā kāśe parā patat Bhatt. kāśe(⟨ se) / samudrasyānu vikṣaram ||
Wie der Geist, dessen Kennzeichen die Erregung ist, / Yojanas weit davonfliegt, / so fliege, Husten, davon / dem Ausströmen des Meeres nach [?].
ita evāva gacchata- / -ugrā bhavata mābalāḥ | Bhatt. bhavatu (⟨ ta) / hvayantu sarve vo devāḥ / sarvā vo vṛṇatāṃ viśaḥ ||
Von hier steigt hinab; / werdet gewaltig, [nicht] schwach [?]; / alle eure Götter sollen euch rufen, / alle eure Stämme sollen euch wählen.
yad avagamena haviṣā- / -ava vo gamayāmasi | / atrāta indraḥ kevalīr / viśo balihṛtaḥ karat ||
Mit dem Hinabführungs-Opfer / lassen wir euch hinabgehen; / von hier an macht Indra / die Stämme ganz (unverteilt), tributbringend.
indraḥ kaśyapa ād agnir / iḍā turīyā vaḥ sakhā | / yad bhūtaṃ bhavyam āsanvat / tenāva gamayāmi vaḥ ||
Indra, Kaśyapa, dann Agni, / Iḍā als Vierte, euer Freund: / was Gewesen[es und] Zukünftiges [ist], das āsanvat [?] – / damit lasse ich euch hinabgehen.