Hymne 19.39 Gegen Kṛtyā und Nebenfrauen; Schuldentilgung an Yama

yā triṣaptaiḥ punar eti / nānā rūpāṇi bibhratī | / vācaspatir balā tasyā / āre hetiṃ dadhātu mat ||

Die [Kṛtyā], die mit dreimal sieben [?] wieder kommt, vielerlei Gestalten annehmend: Vācaspati soll ihr Geschoss mit Kraft fern von mir hinlegen.

vācā nuttā kṛtyād indravatī Bhatt. (⟨ diddravantī) / jāgratā svapatī kṛtā | / nuttā pākasya śaṃsena / pratyak kartāram ṛcchatu ||

Durch das Wort fortgestoßen [ist] die Kṛtyā, die Indra-habende [?], die Wachende, die Schlafende gemachte [?]; fortgestoßen durch die Verwünschung des Pāka soll sie rückwärts gewandt den Täter erreichen.

yad etad bhūri spardhase / kṛtyāsmīti manyase | / pratīcīnā paretya / viṣād iva viṣamad dhataḥ ||

Dass du dich so sehr rühmst, meinst: „Ich bin Kṛtyā“ – rückwärts gewandt geh fort, wie durch Gift ein Giftberauschter erschlagen wird.

pareṇaitv aghaśaṃso / mainena sam arāmahi | / dyauś cāsmān pṛthivī ca- / -ubhe pātām aṃhasaḥ ||

Auf fernem Weg soll der Unheilsprecher gehen; mit ihm wollen wir nicht zusammentreffen. Himmel und Erde, beide, sollen uns vor Bedrängnis schützen.

yava yāvayāsmad dveṣāṃsi / yavamayena haviṣā | / durhārde cakruṣe kṛtyāṃ / grīvāsu prati muñcatam || Bhatt. muñca ta(m)

Gerste, halte fern von uns die Feindschaften mit dem Gersten-Opfergut; dem Böswilligen, der die Kṛtyā gemacht hat, heftet [sie] an den Hals, [ihr beiden].

anyā vo anyām avatv / anyānyasyā upāvata | / aśvā iva pravalgantīḥ / kṛtyāṃ hatauṣadhayo / 'rātiṃ hatauṣadhayaḥ ||

Die eine [Pflanze] soll euch die andere schützen; eine der anderen komme zu Hilfe; wie ausschlagende Rosse schlagt die Kṛtyā, ihr Pflanzen, schlagt die Arāti, ihr Pflanzen.

mehopa gā mopa raṃsthāḥ / pathāṃ durgāṇy anv ihi | / sapatni naśyatād ito / dūraṃ gacchādhy okasaḥ ||

Komm nicht hierher, verweile nicht; auf unwegsamen Wegen geh dahin; Nebenfrau, verschwinde von hier, geh weit fort von der Wohnstatt.

yasyās te nāma gṛhnāmi / yasminn āramasecane | / ā parasyāḥ parāvataḥ / sapatnīṃ nāśayāmasi ||

Deren Namen ich ergreife, in [deren] Ā-rama-secana [?]: aus fernster Ferne lassen wir die Nebenfrau verschwinden.

triṃśataṃ trīṃś ca parvatāṃś / caturaś ca girīn ati | / sapatnīṃ brahmaṇaspate / paro bhrūṇāny arpayā ||

Dreißig und drei Berge und vier Gebirge hinweg: die Nebenfrau, Brahmaṇaspati, schicke fort, ihre Leibesfrüchte fort.

un mādayata marutaḥ samudriyā / ud dyāvāpṛthivī ubhe | / ut tvā samudra ṛṣantu- / -ut tvām agnir ayaṃ dahāt || Bhatt. ṛṣantu(⟨ tū)ttvā-

Berauscht [sie], ihr Maruts aus dem Meer; berauscht [sie], Himmel und Erde beide; dich sollen die Fluten aufwühlen, dich soll dieser Agni verbrennen.

yat sapatnī sapatnyā / amuṣyā varca ādade | / adhastād upavādiny / asau syād aham uttarāt ||

Wenn ich als Nebenfrau der jener Nebenfrau den Glanz genommen habe: sie soll unten sein, die Verleumderin, ich oben.

ā te badhnāmy oṣadhiṃ / sapatnībhyaḥ pracātanīm | / yathā te 'sad ayaṃ patiḥ / putrāṇāṃ te bhavat pitā ||

Ich binde dir dieses Kraut an, das die Nebenfrauen vertreibt; damit dieser Gatte dir gehöre [und] der Vater deiner Söhne werde.

yāny ṛṇāny anuvartāny asmin / yamasya yena balinā carāmi | / idaṃ tad agne anṛṇo bhavāmi- / -idaṃ tad agne avadānam astu ||

Die Schulden, die [mir] anhaften [?] hier, des Yama, mit dessen Gewalt ich umgehe: hiermit, Agni, werde ich schuldenfrei; dies, Agni, soll der Abtrag sein.

yās te sapta pravato yā u tisro / yās te santi nivato yā abhīvataḥ | Bhatt. santu(⟨ nti?) / arvāvato aṣṭadhā trīṇi rocanā / tās te agne saṃmanaso bhavantu / jānan yamāya ni vahā kusīdam ||

Deine sieben Abhänge und die drei, deine Niederungen und Höhen, die nahen Bereiche, achtfach, die drei Lichtwelten: sie sollen dir, Agni, einmütig sein; wissend bringe Yama das Darlehen (kusīda) dar.

yās ta ūrdhvās tanvo jātavedo / yās tiraścīr uta yā anūcīḥ | / tābhiṣ ṭvam agne sayujā gṛṇāno Bhatt. tābhiṣ ṭa(⟨ ṣṭva)m / jānan yamāya ni vahā kusīdam ||

Deine aufwärts gerichteten Leiber, Jātavedas, die quer gehenden und die nachfolgenden: mit ihnen, Agni, im Bunde, gepriesen, wissend, bringe Yama das Darlehen dar.