Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19
yantāsi yacchase hastam / apa rakṣāṃsi sedhasi | / prajāṃ dhanaṃ ca gṛhṇānaḥ / parihasto abhūd ayam ||
Du bist der Halter, du hältst die Hand hin; / du schiebst die Rakṣas weg. / Nachkommenschaft und Reichtum ergreifend, / ist dieser zum Parihasta (Handumfasser) geworden.
parihasta vi dhāraya / yoniṃ garbhāya kartave | / maryāde putram ā dhehi / taṃ tvam ā gamayāgama ||
Parihasta, halte auseinander / den Schoß, um einen Embryo zu bilden. / Maryādā [Grenze/Ordnung], setze einen Sohn ein; / den führe du herbei, laß ihn kommen.
yaṃ parihastam abibhar / aditiḥ putrakāmyā | / tvaṣṭā tam asyā ā badhnād / yathā putraṃ suvād iti ||
Den Parihasta, den Aditi trug, / als sie einen Sohn wünschte: / Tvaṣṭar binde ihn dieser an, / damit sie einen Sohn gebäre.
āgacchata āgatasya / nāma gṛhṇāmy āyataḥ | / indrasya vṛtraghno rājño / vāsavasya śatakratoḥ ||
Des Kommenden, des Angekommenen / Namen nenne ich, des Herankommenden, / des Indra, des Vṛtra-Töters, des Königs, / des Vāsava, des Hundertkräftigen.
yena sūryāṃ sāvitrīm / aśvinohatuḥ pathā | / tena sam abravīd bhago / jāyām ā vahatād iti ||
Auf dem Weg, auf dem die Aśvins Sūryā, / die Tochter Savitars, heimführten: / auf dem sprach Bhaga: / „Führt die Gattin heim!“
yas te aṅkuśo vasudāno / bṛhann indra hiraṇyayaḥ | / tenā janīyate jāyāṃ / tvaṃ dhehi śatakrato ||
Dein Haken, der Güter schenkende, / gewaltige, goldene, Indra: / damit, wenn man Gattin sucht, / setze [uns eine] ein, Hundertkräftiger.
tvaṃ no medhe prathamā / gobhir aśvebhir ā gahi | / tvaṃ sūryasya raśmiṣu / tvaṃ no asi yajñiyā ||
Du, Medhā, als Erste bei uns, / komm mit Rindern, mit Rossen. / Du bist in den Strahlen der Sonne, / du bist für uns die Opferwürdige.
medhām ahaṃ prathamāṃ / brahmaṇvatīm ṛṣiṣṭutām | / prapītāṃ brahmacāribhir | / devānām avasā vṛṇe ||
Die Medhā (Einsicht) als erste erbitte ich, / die Brahman-erfüllte, von Sehern gepriesene, / von Brahmacārins getränkte [genährte], / mit der Hilfe der Götter.
medhāṃ sāyaṃ medhāṃ prātar / medhāṃ madhyandinaṃ pari | / medhāṃ sūryeṇodyatā- / -udīrāṇā u tuṣṭuma || ?; Bhatt. tastamaḥ (⟨ bhuḥ?)
Medhā am Abend, Medhā am Morgen, / Medhā am Mittag ringsum; / Medhā, mit der aufgehenden Sonne, / die Aufsteigenden, wir preisen [sie].
pārthivasya rase devā / bhagasya tanvo bale | / āyur asmai somo / varca ā dhād bṛhaspatiḥ ||
Im Saft des Irdischen, ihr Götter, / in der Kraft von Bhagas Leib: / Lebensdauer für ihn, Soma / Glanz soll Bṛhaspati geben.
āyur asmai dhehi jātavedaḥ / prajāṃ tvaṣṭar adhinidhehy ojaḥ | / rāyaspoṣaṃ savitar ā suvāsmai / śataṃ jīvāti śaradas tavāyam ||
Lebensdauer verleih ihm, Jātavedas; / Nachkommenschaft, Tvaṣṭar, verleih zusätzlich Kraft; / Reichtumsgedeihen, Savitar, gib ihm. / Hundert Herbste soll dieser dein [Schützling] leben.
āśīr ṇa ūrjam uta suprajāstvaṃ / dakṣaṃ dadhātu draviṇaṃ suvarcasam | / saṃjayan kṣetrāṇi sahasāham indra / kṛṇvāno anyān adharān sapatnān ||
Segen soll uns Kraft und gute Nachkommen, / Geschick, Besitz und Glanz verleihen. / Ich, Indra, mit Macht die Felder gewinnend, / die Nebenbuhler unter mich zwingend.
āyam agan savitā kṣureṇa- / -uṣṇena vāya udakenehi | / ādityā rudrā vasavaḥ sacetasaḥ / somasya rājño 'vapan pracetasaḥ || Bhatt. (a)vapan
Savitar ist mit dem Schermesser gekommen; / komm, Vāyu, mit warmem Wasser. / Die Ādityas, Rudras, Vasus, einmütig, / die vorausdenkenden, haben den König Soma geschoren.
yenāvapat savitā kṣureṇa / somasya rājño varuṇasya vidvān | / tena brahmāṇo vapatedam asya- / -asrāmo dīrghāyur ayam astu vīraḥ || Bhatt. -āśrā(⟨ srā)mo
Mit dem Schermesser, mit dem Savitar schor, / wissend, den König Soma, Varuṇa: / damit schert, ihr Brahmanen, dies ab; / nicht kränklich, langlebig soll dieser Held sein.
aditiḥ śmaśru vapatv / āpa undantu varcasā | / dhārayatu prajāpatiḥ / punaḥpunaḥ suvaptave ||
Aditi soll den Bart scheren; / die Wasser sollen mit Glanz benetzen. / Prajāpati soll [ihn] erhalten, / immer wieder zum Scheren.