Hymne 19.1 Preis Savitars, Indras und der Götter um Schutz

doṣo gāya bṛhad gāya / dyumad gāyātharvaṇa | / stuhi devaṃ savitāram ||

Am Abend singe, singe das Bṛhat[-Lied], singe das glanzvolle, o Atharvan; / preise den Gott Savitar.

tam u stuhy antaḥsindhuṃ / sūnuṃ satyasya yuvānam | / adroghavācaṃ suśevam ||

Ihn preise, der inmitten der Ströme ist, / den Sohn der Wahrheit, den jungen, / den mit trugloser Rede, den sehr Gütigen.

sa ghā no devaḥ savitā- / -āsāviṣad vasupatir vasūni | / ubhe suṣṭutī sugātum ||

Er, der Gott Savitar, der Herr der Güter, möge uns Güter zusprechen (antreiben), / [ebenso] beide Lobgesänge [und] guten Weg.

indrāya somam ṛtvijaḥ / sunotanā ca dhāvata | / stotur yo havaṃ śṛṇavad dhavaṃ ca naḥ ||

Für Indra presst Soma, ihr Priester, und klärt [ihn] (eigentlich: lauft/spült); / er, der auf den Ruf des Sängers hört und auf unseren Anruf.

sunotā somapāvne / somam indrāya vajriṇe | / yuvā jeteśānaḥ sa puruṣṭutaḥ ||

Presst dem Somatrinker Soma, dem Keulenträger Indra; / der junge Sieger, der Herrscher, er ist vielgepriesen.

ā tvā viśantv indavo / vayo na vṛkṣam andhasaḥ | Bhatt. andhasā / virapśin vi mṛdho jahi rakṣasvinīḥ ||

Die Somatropfen sollen in dich eindringen wie Vögel in den Baum, [nämlich] die Säfte; / o Kraftvoller (Überströmender), zerschlage die Bedränger, die von Rakṣas Besessenen.

āre asāv asmad astu / hetir devāso asat | / āre martānām aśastiḥ ||

Weit weg von uns sei jene Wurfwaffe, ihr Götter, [so] soll es sein; / weit weg von den Sterblichen die Verwünschung.

sakhaiva no rātir astu / sakhendraḥ sakhā savitā | / sakhā bhagaḥ satyadharmā no astu ||

Ein Freund sei uns die Gabe, ein Freund Indra, ein Freund Savitar; / ein Freund, der gesetzestreue Bhaga, soll er uns sein.

abhi no devīr avasā / mahāśarmaṇā nṛpatnīḥ | / acchinnapatrāḥ sacantām ||

Uns sollen die Göttinnen, die Frauen der Männerherren, mit Beistand [und] großem Schutz / zugetan sein, mit unzerschnittenen Flügeln.

īḍe agniṃ bhavaṃ sarvaṃ rakṣa ubjad / ahiṃ balāsam uta sedim ugrām | / āre asmad adite daivyaṃ bhayaṃ / suvīryaṃ marutaḥ śarma yacchata ||

Ich rufe Agni an, Bhava, Sarva; das Rakṣas soll er niederdrücken, / die Schlange, den Balāsa und auch den wilden Sedi. / Fern von uns [sei], Aditi, die göttliche Furcht; / gute Manneskraft [und] Schutz gewährt, ihr Marut!

īḍe dyāvāpṛthivī parvatām̐ apaḥ / svaḥ sūryam urv antarikṣam | / vanaspatīn oṣadhīr gā uta rca / ṛtasya naḥ patayo mṛḍayantu ||

Ich rufe Himmel und Erde an, die Berge, die Wasser, / das Himmelslicht, die Sonne, den weiten Luftraum, / die Bäume, Kräuter, Kühe und den Vers; / die Herren des Rechts sollen uns gnädig sein.

huve viṣṇuṃ pūṣaṇaṃ brahmaṇaspatiṃ / bhagaṃ nu śaṃsaṃ savitāram ūtaye | / iha somo varuṇo vāyur agnir / bhaga ugrā avase no gamantu ||

Ich rufe Viṣṇu, Pūṣan, Brahmaṇaspati, / Bhaga und Śaṃsa, Savitar zum Beistand an. / Hierher sollen Soma, Varuṇa, Vāyu, Agni, / Bhaga [und] die Gewaltigen zu unserem Beistand kommen.

pātaṃ na indrāpūṣaṇā / varuṇaḥ pāntu marutaḥ | / apāṃ napāt sindhavaḥ sapta pātana / pātu viṣṇur uta dyauḥ ||

Schützt uns, Indra und Pūṣan; / Varuṇa und die Marut sollen [uns] schützen; / Apām Napāt, ihr sieben Ströme, schützt; / es schütze Viṣṇu und der Himmel.

pātāṃ no dyāvāpṛthivī abhiṣṭaye / pātu grāvā pātu somo no aṃhasaḥ | / pātu no devī suhavā sarasvatī / pātv agnir ye śivā asya pāyavaḥ ||

Uns sollen Himmel und Erde schützen, damit wir das Erstrebte erlangen; / es schütze der Presstein, es schütze uns Soma vor Bedrängnis; / es schütze uns die göttliche Sarasvatī, die gut Anrufbare; / es schütze Agni, dessen Schutzwehren gnädig sind.

pātāṃ no devāśvinā sudaṃsasā- / -uṣāsānaktota na uruṣyatām | / apāṃ napād avihrutī kayasya cid Bhatt. tac cid / devo mūrdhann adite śarma yaccha naḥ || Bhatt. divo

Schützt uns, göttliche Aśvin, ihr Geschickten; / Uṣas und Nacht sollen uns Raum schaffen; / Apām Napāt [schütze uns], unversehrt vor irgendjemandem [?]; / [du] Gott (Bhatt.: des Himmels) auf dem Scheitel, Aditi, gewähre uns Schutz.