Quellen der Menschheit

Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19

Hymne 19.45 Lob Agnis, Honigverse und Wasserverse

prāgnaye vācam īraya / vṛṣabhāya kṣitīnām | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||

Sende dem Agni das Wort hin, / dem Stier der Völker; / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.

yaḥ parasyāḥ parāvatas / tiro viśvābhirocate | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||

Der aus fernster Ferne / über alle [Weiten] hinweg leuchtet: / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.

yo rakṣāṃsi nijūrvaty / agniḥ śukreṇa śociṣā | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||

Der die Rakṣas niederschmettert, / Agni, mit hellem Glanz: / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.

yo viśvābhi vipaśyati / bhuvanā saṃ ca paśyati | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||

Der auf alles hinschaut / und die Wesen zusammen überblickt: / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.

madhu vātā ṛtāyate / madhu kṣaranti sindhavaḥ | / mādhvīr gāvo bhavantu naḥ ||

Honig wehen die Winde dem Ṛta-Suchenden, / Honig strömen die Flüsse; / honigsüß sollen uns die Kühe sein.

madhu naktam utoṣaso / madhumat pārthivaṃ rajaḥ | Bhatt. om. | / mādhvīr naḥ santv oṣadhīḥ ||

Honig [seien] die Nacht und die Morgenröten, / honigreich der irdische Raum; / honigsüß sollen uns die Pflanzen sein.

madhumān no vanaspatir / madhumām̐ astu sūryaḥ | / madhu dyaur astu naḥ pitā ||

Honigreich sei uns der Waldbaum, / honigreich sei die Sonne; / Honig sei uns der Himmel, der Vater.

āpo hi ṣṭhā mayobhuvas / tā na ūrje dadhātana | / mahe raṇāya cakṣase ||

Denn ihr Wasser seid Wohltuende; / als solche setzt uns in Kraft, / zu großer Wonne und zum Schauen.

yo vaḥ śivatamo rasas / tasya bhājayateha naḥ | / uśatīr iva mātaraḥ ||

Den heilsamsten Saft von euch, / davon gebt uns hier Anteil, / wie die verlangenden Mütter.

tasmā araṅgamāma vo / yasya kṣayāya jinvatha | / āpo janayathā ca naḥ ||

Zu dem [Saft] wollen wir euch bereitwillig kommen, / zu dessen Wohnsitz ihr uns belebt; / und, Wasser, erzeugt [Nachkommen] für uns.

āyaṃ gauḥ pṛśnir akramīd / asadan mātaraṃ punaḥ | / pitaraṃ ca prayaṃtsvaḥ ||

Diese gescheckte Kuh ist gekommen, / hat sich wieder zur Mutter gesetzt, / und zum Vater, zum Licht [des Himmels] hinstrebend.

asya prāṇād apānaty / antaś carati rocanā | / vy akhyan mahiṣo divam ||

Von seinem Ausatmen an, ausatmend, / wandelt das Leuchtende im Inneren; / der Büffel hat den Himmel erleuchtet.

triṃśad dhāma vi rājati / vāk pataṅgāya śiśriyat | / prati vastor aha dyubhiḥ ||

Dreißig Stationen leuchtet sie; / die Rede hat sich dem Vogel (Pataṅga) zugewandt; / hin zur Morgenfrühe, am Tag, mit den Lichtstrahlen.

yac chakrā vācam āruhann / antarikṣaṃ siṣāsantaḥ | / saṃ devā amadan vṛṣā || Bhatt. amadaṃ (⟨ dan)

Als die Mächtigen (Śakras) die Rede bestiegen, / den Luftraum zu gewinnen wünschend, / da berauschten sich die Götter, der Stier.

śakro vācam adhiṣṭhāya- / -uruvāco asṛṣṭa hi | / mahiṣā amadan divi || Bhatt. amadaṃ (⟨ dan)

Śakra, die Rede bestiegen habend, / hat [er] die Weitrufenden hervorgebracht [?]; / Büffel berauschten sich im Himmel.

śakro vācam asṛṣṭa hi / dhāmadharman vi rājati | / vimadaṃ barhir ā sarat || Bhatt. vimadaṃ (⟨ dan)

Śakra hat die Rede hervorgebracht; / [die] Stationen tragend [?] leuchtet er auseinander; / das rauschlose (vimada?) Barhis kommt herbei [?].