prāgnaye vācam īraya / vṛṣabhāya kṣitīnām | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||
Sende dem Agni das Wort hin, / dem Stier der Völker; / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.
Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19
prāgnaye vācam īraya / vṛṣabhāya kṣitīnām | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||
Sende dem Agni das Wort hin, / dem Stier der Völker; / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.
yaḥ parasyāḥ parāvatas / tiro viśvābhirocate | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||
Der aus fernster Ferne / über alle [Weiten] hinweg leuchtet: / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.
yo rakṣāṃsi nijūrvaty / agniḥ śukreṇa śociṣā | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||
Der die Rakṣas niederschmettert, / Agni, mit hellem Glanz: / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.
yo viśvābhi vipaśyati / bhuvanā saṃ ca paśyati | / sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ||
Der auf alles hinschaut / und die Wesen zusammen überblickt: / er soll uns über die Feinde hinüberbringen.
madhu vātā ṛtāyate / madhu kṣaranti sindhavaḥ | / mādhvīr gāvo bhavantu naḥ ||
Honig wehen die Winde dem Ṛta-Suchenden, / Honig strömen die Flüsse; / honigsüß sollen uns die Kühe sein.
madhu naktam utoṣaso / madhumat pārthivaṃ rajaḥ | Bhatt. om. | / mādhvīr naḥ santv oṣadhīḥ ||
Honig [seien] die Nacht und die Morgenröten, / honigreich der irdische Raum; / honigsüß sollen uns die Pflanzen sein.
madhumān no vanaspatir / madhumām̐ astu sūryaḥ | / madhu dyaur astu naḥ pitā ||
Honigreich sei uns der Waldbaum, / honigreich sei die Sonne; / Honig sei uns der Himmel, der Vater.
āpo hi ṣṭhā mayobhuvas / tā na ūrje dadhātana | / mahe raṇāya cakṣase ||
Denn ihr Wasser seid Wohltuende; / als solche setzt uns in Kraft, / zu großer Wonne und zum Schauen.
yo vaḥ śivatamo rasas / tasya bhājayateha naḥ | / uśatīr iva mātaraḥ ||
Den heilsamsten Saft von euch, / davon gebt uns hier Anteil, / wie die verlangenden Mütter.
tasmā araṅgamāma vo / yasya kṣayāya jinvatha | / āpo janayathā ca naḥ ||
Zu dem [Saft] wollen wir euch bereitwillig kommen, / zu dessen Wohnsitz ihr uns belebt; / und, Wasser, erzeugt [Nachkommen] für uns.
āyaṃ gauḥ pṛśnir akramīd / asadan mātaraṃ punaḥ | / pitaraṃ ca prayaṃtsvaḥ ||
Diese gescheckte Kuh ist gekommen, / hat sich wieder zur Mutter gesetzt, / und zum Vater, zum Licht [des Himmels] hinstrebend.
asya prāṇād apānaty / antaś carati rocanā | / vy akhyan mahiṣo divam ||
Von seinem Ausatmen an, ausatmend, / wandelt das Leuchtende im Inneren; / der Büffel hat den Himmel erleuchtet.
triṃśad dhāma vi rājati / vāk pataṅgāya śiśriyat | / prati vastor aha dyubhiḥ ||
Dreißig Stationen leuchtet sie; / die Rede hat sich dem Vogel (Pataṅga) zugewandt; / hin zur Morgenfrühe, am Tag, mit den Lichtstrahlen.
yac chakrā vācam āruhann / antarikṣaṃ siṣāsantaḥ | / saṃ devā amadan vṛṣā || Bhatt. amadaṃ (⟨ dan)
Als die Mächtigen (Śakras) die Rede bestiegen, / den Luftraum zu gewinnen wünschend, / da berauschten sich die Götter, der Stier.
śakro vācam adhiṣṭhāya- / -uruvāco asṛṣṭa hi | / mahiṣā amadan divi || Bhatt. amadaṃ (⟨ dan)
Śakra, die Rede bestiegen habend, / hat [er] die Weitrufenden hervorgebracht [?]; / Büffel berauschten sich im Himmel.
śakro vācam asṛṣṭa hi / dhāmadharman vi rājati | / vimadaṃ barhir ā sarat || Bhatt. vimadaṃ (⟨ dan)
Śakra hat die Rede hervorgebracht; / [die] Stationen tragend [?] leuchtet er auseinander; / das rauschlose (vimada?) Barhis kommt herbei [?].