Mahābhārata · Āśramavāsikaparva
dhṛtarāṣṭra uvāca vyavahārāś ca te tāta nityam āptair adhiṣṭhitāḥ yojyās tuṣṭair hitai rājan nityaṃ cārair anuṣṭhitāḥ
Und die Rechtsgeschäfte, o Kind, sollen stets von vertrauenswürdigen Männern geleitet werden; sie sollen, o König, stets zufriedenen und wohlgesonnenen Männern übertragen werden, begleitet von Spähern.
parimāṇaṃ viditvā ca daṇḍaṃ daṇḍyeṣu bhārata praṇayeyur yathānyāyaṃ puruṣās te yudhiṣṭhira
Und nachdem sie das rechte Maß erkannt haben, o Nachkomme Bharatas, sollen jene Männer die Strafe an den Straffälligen dem Recht gemäß vollziehen, o Yudhiṣṭhira.
ādānarucayaś caiva paradārābhimarśakāḥ ugradaṇḍapradhānāś ca mithyā vyāhāriṇas tathā
Die zum Diebstahl Neigenden und die Antaster fremder Frauen, die für harte Strafe Vorgesehenen und ebenso die Falschredner,
ākroṣṭāraś ca lubdhāś ca hantāraḥ sāhasapriyāḥ sabhāvihārabhettāro varṇānāṃ ca pradūṣakāḥ hiraṇyadaṇḍyā vadhyāś ca kartavyā deśakālataḥ
die Schmäher und die Gierigen, die Mörder, die an Gewalttat Gefallen finden, die Störer von Versammlungen und Erholungsstätten, und die Verderber der Stände – diese sollen, je nach Ort und Zeit, mit Geldstrafe oder mit dem Tod bestraft werden.
Die Liste der Vergehenskategorien folgt der klassischen altindischen Strafrechtssystematik (arthaśāstrischer Prägung); die Übersetzung gibt die Aufzählung möglichst wörtlich wieder.
prātar eva hi paśyethā ye kuryur vyayakarma te alaṃkāram atho bhojyam ata ūrdhvaṃ samācareḥ
Schon früh am Morgen sollst du jene sehen, die die Ausgabengeschäfte besorgen; danach sollst du dich dem Schmuck und der Mahlzeit widmen.
paśyethāś ca tato yodhān sadā tvaṃ pariharṣayan dūtānāṃ ca carāṇāṃ ca pradoṣas te sadā bhavet
Und danach sollst du stets die Krieger sehen und sie erfreuen; und für die Boten und Späher soll stets die frühe Abendzeit dir vorbehalten sein.
sadā cāpararātraṃ te bhavet kāryārthanirṇaye madhyarātre vihāras te madhyāhne ca sadā bhavet
Und stets soll dir die späte Nachtzeit für die Entscheidung wichtiger Angelegenheiten gehören; die Mitternacht sei dir zur Ruhe, und ebenso stets der Mittag.
sarve tv ātyayikāḥ kālāḥ kāryāṇāṃ bharatarṣabha tathaivālaṃkṛtaḥ kāle tiṣṭhethā bhūridakṣiṇaḥ cakravat karmaṇāṃ tāta paryāyo hy eṣa nityaśaḥ
Doch für dringende Angelegenheiten ist jede Zeit geeignet, o Stier der Bharatas; und ebenso sollst du zur rechten Zeit geschmückt dastehen, reich an Gaben. Denn dieser Kreislauf der Pflichten, o Kind, ist ein stets wiederkehrender, wie das Rad.
kośasya saṃcaye yatnaṃ kurvīthā nyāyataḥ sadā dvividhasya mahārāja viparītaṃ vivarjayeḥ
Um die Mehrung der Schatzkammer sollst du dich stets auf rechtmäßige Weise bemühen, o Großkönig; das Gegenteilige der beiden Arten des Erwerbs sollst du meiden.
Mit den „beiden Arten“ ist vermutlich die Unterscheidung zwischen rechtmäßigem und unrechtmäßigem Erwerb gemeint [?].
cārair viditvā śatrūṃś ca ye te rājyāntarāyiṇaḥ tān āptaiḥ puruṣair dūrād ghātayethāḥ parasparam
Und nachdem du durch Späher jene Feinde erkannt hast, die dir Hindernisse für das Königreich sind, sollst du sie durch vertrauenswürdige Männer aus der Ferne gegeneinander ausspielen und vernichten lassen.
karmadṛṣṭyātha bhṛtyāṃs tvaṃ varayethāḥ kurūdvaha kārayethāś ca karmāṇi yuktāyuktair adhiṣṭhitaiḥ
Nach der bewährten Leistung sollst du deine Diener auswählen, o Erster der Kurus, und die Aufgaben sollst du durch geeignete, sorgfältig eingesetzte Männer ausführen lassen.
senāpraṇetā ca bhavet tava tāta dṛḍhavrataḥ śūraḥ kleśasahaś caiva priyaś ca tava mānavaḥ
Und der Heerführer soll dir, o Kind, ein Mann von festem Gelübde sein, tapfer und mühsalfest, und dir persönlich lieb und vertraut.
sarve jānapadāś caiva tava karmāṇi pāṇḍava paurogavāś ca sabhyāś ca kuryur ye vyavahāriṇaḥ
Und alle Landbezirks-Vorsteher sollen deine Aufgaben ausführen, o Sohn des Pāṇḍu, und ebenso die Stadthäupter und die Ratsmitglieder, die mit den Rechtsgeschäften befasst sind.
svarandhraṃ pararandhraṃ ca sveṣu caiva pareṣu ca upalakṣayitavyaṃ te nityam eva yudhiṣṭhira
Die eigene Schwachstelle und die Schwachstelle des Feindes, in den eigenen Leuten wie in den fremden, sollst du stets beobachten, o Yudhiṣṭhira.
deśāntarasthāś ca narā vikrāntāḥ sarvakarmasu mātrābhir anurūpābhir anugrāhyā hitās tvayā
Und die Männer, die in fernen Landen weilen und sich in allen Aufgaben als tüchtig erweisen, sollst du mit angemessenen Gaben begünstigen und ihnen wohlgesonnen sein.
guṇārthināṃ guṇaḥ kāryo viduṣāṃ te janādhipa avicālyāś ca te te syur yathā merur mahāgiriḥ
Und den nach Vorzügen Strebenden sollst du Vorzüge erweisen, den Weisen, o Herrscher der Menschen; und jene sollen dir unerschütterlich sein, so wie der große Berg Meru.