Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 4

Kapitel 34: ṛgvede 4.34 · ṛbhur vibhvā vāja indro no achemaṃ yajñaṃ ratnadheyopa yāta Einladung an die Ṛbhus zum dritten Soma-Pressen

Die Ṛbhus (mit Vāja, Vibhvan) werden zum Abendpressen geladen und gemeinsam mit Indra, Maruts, Ādityas u. a. zum Trunk geführt; ihre Werke (Milchkuh, Rosse) werden erwähnt. Unsicher: 4.34.1 ahvām, 4.34.9 aṃsatrā.

ṛbhur vibhvā vāja indro no achemaṃ yajñaṃ ratnadheyopa yāta / idā hi vo dhiṣaṇā devy ahnām adhāt pītiṃ sam madā agmatā vaḥ

Ṛbhu, Vibhvan, Vāja, Indra: kommt zu uns hin, zu dieser Weihehandlung, zur Schatzverleihung! / Denn jetzt hat die göttliche Dhiṣaṇā euch den Trunk der Tage [?] gesetzt; / die Räusche sind zu euch gelangt.

Wort für Wort
ṛbhuḥ
Ṛbhu (Nom. Sg.)
vi-bhvā
Vibhvan (Nom. Sg.)
vājaḥ
Vāja (Nom. Sg.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
naḥ
uns (Akk. Pl.)
accha
hin, zu
imam
diese (Akk. Sg.)
yajñam
Weihehandlung, Verehrungsakt (Akk. Sg.)
ratna-dheyā
zur Schatzverleihung [?] (Dat./Instr.)
upa
herbei, hinzu
yāta
kommt (2. Pl. Imp.)
idā
jetzt
hi
denn
vaḥ
euch (Dat. Pl.)
dhiṣaṇā
Dhiṣaṇā (Nom. Sg.)
devī
göttlich, Göttin (Nom. Sg.)
ahvām
der Tage (Gen. Pl.) [PP 'ahvām' wohl verschrieben für ahnām] [?]
adhāt
hat gesetzt (3. Sg. Aor.)
pītim
Trunk (Akk. Sg.)
sam
zusammen, hin
madāḥ
Räusche (Nom. Pl.)
agmata
sind gelangt (3. Pl. Aor. Med.)
vaḥ
zu euch (Akk./Dat. Pl.)

vidānāso janmano vājaratnā uta ṛtubhir ṛbhavo mādayadhvam / saṃ vo madā agmata sam puraṃdhiḥ suvīrām asme rayim erayadhvam

Ihr Kenner [?] der Geburt, Vāja-Schatzbesitzer, / und mit den Jahreszeiten berauscht euch, ihr Ṛbhus! / Zu euch sind die Räusche gelangt, zu euch [auch] Puraṃdhi, die Fülle; / uns bringt her Reichtum mit guten Männern.

Wort für Wort
vidānāsaḥ
Wissende, Findende (Nom. Pl.) [?]
janmanaḥ
der Geburt, von Geburt (Gen./Abl. Sg.) [?]
vāja-ratnāḥ
Vāja-Schätze habend (Nom. Pl.)
uta
und, auch
ṛtu-bhiḥ
mit den Jahreszeiten (Instr. Pl.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Vok. Pl.)
mādayadhvam
berauscht euch (2. Pl. Imp. Med.)
sam
zusammen, hin
vaḥ
euch (Dat. Pl.)
madāḥ
Räusche (Nom. Pl.)
agmata
sind gelangt (3. Pl. Aor.)
sam
zusammen, hin
puram-dhiḥ
Puraṃdhi, Fülle (Nom. Sg.)
su-vīrām
mit guten Männern (Akk. Sg. f.)
asme iti
uns (Lok./Dat. Pl.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
ā
(Verbalpräfix) her
īrayadhvam
treibt, bringt (2. Pl. Imp. Med.)

ayaṃ vo yajña ṛbhavo 'kāri yam ā manuṣvat pradivo dadhidhve / pra vo 'chā jujuṣāṇāso asthur abhūta viśve agriyota vājāḥ

Diese Weihehandlung ist euch gemacht worden, ihr Ṛbhus, / die ihr seit alters nach Art des Manu annehmt; / zu euch hin sind [sie] getreten, Gefallen findend [Anm.: Subjekt von asthuḥ unsicher] [?]; / ihr seid alle Vorderste geworden, und [ihr] Vājas.

Wort für Wort
ayam
diese (Nom. Sg.)
vaḥ
euch (Dat. Pl.)
yajñaḥ
Weihehandlung (Nom. Sg.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Vok. Pl.)
akāri
ist gemacht worden (3. Sg. Aor. Pass.)
yam
die (Akk. Sg.)
ā
(Verbalpräfix) hin
manuṣvat
nach Art des Manu (Adv.)
pra-divaḥ
seit alters (Adv.)
dadhidhve
ihr nehmt an, empfangt (2. Pl. Med.)
pra
vorwärts
vaḥ
euch (Akk./Dat. Pl.)
accha
hin
jujuṣāṇāsaḥ
Gefallen findend (Nom. Pl.)
asthuḥ
sie sind getreten (3. Pl. Aor.) [?]
abhūta
ihr wurdet (2. Pl. Aor. Med.)
viśve
alle (Nom. Pl.)
agriyā
die Vordersten (Nom. Pl.)
uta
und
vājāḥ
Vājas (Nom. Pl.)

abhūd u vo vidhate ratnadheyam idā naro dāśuṣe martyāya / pibata vājā ṛbhavo dade vo mahi tṛtīyaṃ savanam madāya

Dem Verehrenden ist euch die Schatzverleihung geworden, / jetzt, ihr Männer, dem gebenden Sterblichen. / Trinkt, ihr Vājas, Ṛbhus; ich habe euch das große dritte / Pressen zum Rausch gegeben.

Wort für Wort
abhūt
es ist geworden (3. Sg. Aor.)
oṃ iti
ja, fürwahr
vaḥ
euch (Dat. Pl.)
vidhate
dem Verehrenden (Dat. Sg.)
ratna-dheyam
Schatzverleihung (Nom. Sg.)
idā
jetzt
naraḥ
Männer (Vok. Pl.)
dāśuṣe
dem Gebenden (Dat. Sg. Part. Perf.)
martyāya
dem Sterblichen (Dat. Sg.)
pibata
trinkt (2. Pl. Imp.)
vājāḥ
Vājas (Vok. Pl.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Vok. Pl.)
dade
ich habe gegeben (1. Sg. Perf. Med.)
vaḥ
euch (Dat. Pl.)
mahi tṛtīyam
großes, drittes [ein PP-Token] (Akk. Sg.)
savanam
Pressen (Akk. Sg.)
madāya
zum Rausch (Dat. Sg.)

ā vājā yātopa na ṛbhukṣā maho naro draviṇaso gṛṇānāḥ / ā vaḥ pītayo 'bhipitve ahnām imā astaṃ navasva iva gman

Kommt her, ihr Vājas, zu uns, Ṛbhukṣan, ihr großen [?] Männer, / als habenreiche Gepriesene! / Zu euch [kommen] die Trünke, wenn die Tage sich neigen [Abend], / diese, wie [Herden] zum Heim gehen, Neuherden [?].

Wort für Wort
ā
her, herbei
vājāḥ
Vājas (Vok. Pl.)
yāta
kommt (2. Pl. Imp.)
upa
hinzu
naḥ
zu uns (Akk. Pl.)
ṛbhukṣāḥ
Ṛbhukṣan (Vok. Pl.)
mahaḥ
großen, groß (Akk./Nom. Pl.) [?]
naraḥ
Männer (Vok. Pl.)
draviṇasaḥ
habenreiche, Besitzer von Habe (Nom. Pl.) [?]
gṛṇānāḥ
Gepriesene (Nom. Pl. Part. Med.)
ā
her, herbei
vaḥ
euch (Dat. Pl.)
pītayaḥ
Trünke (Nom. Pl.)
abhi-pitve
beim Herannahen, gegen Abend (Lok. Sg.)
ahnām
der Tage (Gen. Pl.)
imāḥ
diese (Nom. Pl. f.)
astam
Heim, Heimstatt (Akk. Sg.)
navasvaḥ-iva
wie Neuherden [?] (Nom. Pl.)
gman
sie sind gegangen (3. Pl. Aor.)

ā napātaḥ śavaso yātanopemaṃ yajñaṃ namasā hūyamānāḥ / sajoṣasaḥ sūrayo yasya ca stha madhvaḥ pāta ratnadhā indravantaḥ

Kommt her, ihr Nachkommen der Kraft, zu dieser Weihehandlung, / mit Verneigung gerufen; / einmütig, ihr Herren, und zu wem ihr gehört, / trinkt vom Honig, Schatzverleiher, mit Indra bei euch!

Wort für Wort
ā
her
napātaḥ
Nachkommen, Enkel (Vok. Pl.)
śavasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
yātana
kommt (2. Pl. Imp.)
upa
hinzu
imam
zu dieser (Akk. Sg.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
namasā
mit Verneigung (Instr. Sg.)
hūyamānāḥ
gerufen werdend (Nom. Pl.)
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
sūrayaḥ
Herren, Gönner (Nom./Vok. Pl.)
yasya
wessen (Gen. Sg.)
ca
und
stha
ihr seid (2. Pl.)
madhvaḥ
vom Honig, vom Süßen (Gen. Sg.)
pāta
trinkt (2. Pl. Imp.)
ratna-dhāḥ
Schatzverleiher (Nom. Pl.)
indra-vantaḥ
mit Indra versehen (Nom. Pl.)

sajoṣā indra varuṇena somaṃ sajoṣāḥ pāhi girvaṇo marudbhiḥ / agrepābhir ṛtupābhiḥ sajoṣā gnāspatnībhī ratnadhābhiḥ sajoṣāḥ

Einmütig mit Varuṇa, Indra, trink den Soma, / einmütig, Liedliebender, mit den Marut; / mit denen, die als Erste trinken, die zur [rechten] Zeit trinken, einmütig, / mit den Götterfrauen, den schatzverleihenden, einmütig.

Wort für Wort
sa-joṣāḥ
einmütig (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
varuṇena
mit Varuṇa (Instr. Sg.)
somam
Soma (Akk. Sg.)
sa-joṣāḥ
einmütig (Nom. Sg.)
pāhi
trink (2. Sg. Imp.)
girvaṇaḥ
Liedliebender (Vok. Sg.)
marut-bhiḥ
mit den Marut (Instr. Pl.)
agre--pābhiḥ
mit den zuerst Trinkenden (Instr. Pl. f.)
ṛtu-pābhiḥ
mit den zur Jahreszeit Trinkenden (Instr. Pl. f.)
sa-joṣāḥ
einmütig (Nom. Sg.)
gnāḥpatnībhiḥ
mit den Götterfrauen (Instr. Pl. f.)
ratna-dhābhiḥ
mit den Schatzverleiherinnen (Instr. Pl. f.)
sa-joṣāḥ
einmütig (Nom. Sg.)

sajoṣasa ādityair mādayadhvaṃ sajoṣasa ṛbhavaḥ parvatebhiḥ / sajoṣaso daivyenā savitrā sajoṣasaḥ sindhubhī ratnadhebhiḥ

Einmütig mit den Ādityas berauscht euch, / einmütig, ihr Ṛbhus, mit den Bergen, / einmütig mit dem göttlichen Savitṛ, / einmütig mit den Strömen, den schatzverleihenden.

Wort für Wort
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
ādityaiḥ
mit den Ādityas (Instr. Pl.)
mādayadhvam
berauscht euch (2. Pl. Imp. Med.)
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Vok. Pl.)
parvatebhiḥ
mit den Bergen (Instr. Pl.)
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
daivyena
mit dem göttlichen (Instr. Sg.)
savitrā
Savitṛ (Instr. Sg.)
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
sindhu-bhiḥ
mit den Strömen (Instr. Pl.)
ratna-dhebhiḥ
schatzverleihend (Instr. Pl.)

ye aśvinā ye pitarā ya ūtī dhenuṃ tatakṣur ṛbhavo ye aśvā / ye aṃsatrā ya ṛdhag rodasī ye vibhvo naraḥ svapatyāni cakruḥ

Die [ihr] den Aśvin, die den Eltern zum Beistand die Milchkuh zimmertet, ihr Ṛbhus, die [ihr] die Rosse, / die [ihr] die Schulterwehr [?], die [ihr] die beiden Welten je für sich [?], / die [ihr] als Vibhvans, ihr Männer, gute Nachkommenschaft geschaffen habt.

Wort für Wort
ye
die (Nom. Pl.)
asvinā
den Aśvin (Dat. Du.) [PP 'asvinā' verschrieben]
ye
die (Nom. Pl.)
pitarā
den Eltern (Dat. Du.)
ye
die (Nom. Pl.)
ūtī
zum Beistand (Dat./Instr. Sg.)
dhenum
Milchkuh (Akk. Sg.)
tatakṣuḥ
sie zimmerten (3. Pl. Perf.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Nom. Pl.)
ye
die (Nom. Pl.)
aśvā
Rosse (Akk. Pl.)
ye
die (Nom. Pl.)
aṃsatrā
Schulterwehr, Schulterschutz [?] (Akk. Du./Pl.)
ya ṛdhak
die, gesondert [ein PP-Token] (Nom. Pl.; Adv.) [?]
rodasī iti
die beiden Welten (Akk. Du.)
ye
die (Nom. Pl.)
vi-bhvaḥ
Vibhvans (Nom. Pl.)
naraḥ
Männer (Nom. Pl.)
su-apatyāni
gute Nachkommenschaft (Akk. Pl.)
cakruḥ
sie machten (3. Pl. Perf.)

ye gomantaṃ vājavantaṃ suvīraṃ rayiṃ dhattha vasumantam purukṣum / te agrepā ṛbhavo mandasānā asme dhatta ye ca rātiṃ gṛṇanti

Die ihr rinderreichen, vājareichen, männerreichen, / güterreichen, vielnährenden Reichtum verleiht – / diese, als Erste-Trinker, Ṛbhus, berauscht, / gebt uns [und denen], die die Gabe preisen [?].

Wort für Wort
ye
die (Nom. Pl.)
go--mantam
rinderreich (Akk. Sg.)
vāja-vantam
vājareich, kraftreich (Akk. Sg.)
su-vīram
mit guten Männern (Akk. Sg.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
dhattha
ihr verleiht, setzt (2. Pl.)
vasu-mantam
güterreich (Akk. Sg.)
puru-kṣum
vielnährend, vielgedeihend (Akk. Sg.)
te
diese (Nom. Pl.)
agre--pāḥ
als Erste trinkend (Nom. Pl.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Nom. Pl.)
mandasānāḥ
sich berauschend (Nom. Pl.)
asme iti
uns (Lok./Dat. Pl.)
dhatta
gebt (2. Pl. Imp. Med.)
ye
die (Nom. Pl.)
ca
und
rātim
Gabe, Geschenk (Akk. Sg.)
gṛṇanti
sie preisen (3. Pl.)

nāpābhūta na vo 'tītṛṣāmāniḥśastā ṛbhavo yajñe asmin / sam indreṇa madatha sam marudbhiḥ saṃ rājabhī ratnadheyāya devāḥ

Nicht seid ihr fortgeblieben, nicht haben wir euch überdurstig gelassen [?], / ihr unverwünschten Ṛbhus, bei dieser Weihehandlung. / Berauscht euch mit Indra, mit den Marut, / mit den Königen, zur Schatzverleihung, ihr Götter!

Wort für Wort
na
nicht
apa
weg, fort
abhūta
ihr seid gewesen (2. Pl. Aor.)
na
nicht
vaḥ
euch (Akk. Pl.)
atītṛṣāma
wir haben überdurstig gelassen [?] (1. Pl. Aor.)
aniḥ-śastāḥ
unverwünscht, ungeschmäht (Nom. Pl.)
ṛbhavaḥ
Ṛbhus (Nom./Vok. Pl.)
yajñe
bei der Weihehandlung (Lok. Sg.)
asmin
dieser (Lok. Sg.)
sam
zusammen
indreṇa
mit Indra (Instr. Sg.)
madatha
ihr berauscht euch (2. Pl. Imp.)
sam
zusammen
marut-bhiḥ
mit den Marut (Instr. Pl.)
sam
zusammen
rāja-bhiḥ
mit den Königen (Instr. Pl.)
ratna-dheyāya
zur Schatzverleihung (Dat. Sg.)
devāḥ
Götter (Vok. Pl.)

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