Kapitel 6: ṛgvede 4.6 · ūrdhva ū ṣu ṇo adhvarasya hotar agne tiṣṭha devatātā yajīyān Agni als aufgerichteter Rufer, Bote und Kind der fünf Stämme

ūrdhva ū ṣu ṇo adhvarasya hotar agne tiṣṭha devatātā yajīyān / tvaṃ hi viśvam abhy asi manma pra vedhasaś cit tirasi manīṣām

Erhebe dich aufrecht, ja, wohl, für uns, Rufer des Weihewerks [Anm.: adhvara = Verehrungshandlung ohne Krümmung], Agni, [du] bei der Götterschar der am besten Verehrende. Denn du überwältigst alles Sinnen; du übertriffst sogar das Gedicht des Weisen.

amūro hotā ny asādi vikṣv agnir mandro vidatheṣu pracetāḥ / ūrdhvam bhānuṃ savitevāśren meteva dhūmaṃ stabhāyad upa dyām

Der Unbetörte, der Rufer, hat sich unter den Stämmen niedergesetzt, Agni, der Berauschende, bei den Zusammenkünften Vorausblickende; seine hohe Leuchte hat er aufgerichtet [Anm.: Sonnenlicht/Rauch?], den Rauch hat er wie ein Messender [Baumeister] zum Himmel hin gestützt.

yatā sujūrṇī rātinī ghṛtācī pradakṣiṇid devatātim urāṇaḥ / ud u svarur navajā nākraḥ paśvo anakti sudhitaḥ sumekaḥ

Wie eine wohlgealterte, gebende, schmalzträufelnde [Löffelkuh?], die göttliche Ordnung rechtsherum umkreisend, mit Kraft/Zuwendung [?]; auf, ja, hebt sich der Schwirrende, neugeboren, unumbiegbar, der Gute, der Wohlgesetzte, salbt der Wohlgehende [?] das Vieh [Anm.: Vers sehr dunkel, Bildrede vom Ritualgerät bzw. Flammenfeuer möglich; unsicher].

stīrṇe barhiṣi samidhāne agnā ūrdhvo adhvaryur jujuṣāṇo asthāt / pary agniḥ paśupā na hotā triviṣṭy eti pradiva urāṇaḥ

Ist die Streu ausgebreitet, Agni angezündet, hat der Adhvaryu aufrecht, wohlgefällig, sich hingestellt. Rings geht Agni wie der Viehhüter, der Rufer, dreifach begehrenswert, von alters her eilend.

pari tmanā mitadrur eti hotāgnir mandro madhuvacā ṛtāvā / dravanty asya vājino na śokā bhayante viśvā bhuvanā yad abhrāṭ

Rings geht er von selbst, der Maßhaltende [im Lauf?] [?], der Rufer Agni, der Berauschende, der honigredende, der Ṛta-Besitzende. Seine Flammen strömen wie Rosse; alle Wesen fürchten sich, wenn er leuchtet.

bhadrā te agne svanīka saṃdṛg ghorasya sato viṣuṇasya cāruḥ / na yat te śocis tamasā varanta na dhvasmānas tanv repa ā dhuḥ

Gut ist, Agni, dein [Anblick], du Schönstirniger [Anm.: su-anīka], das Zusammenblicken, schön sogar bei dem Schrecklichen, bei dem Wüsten, bei dem Zerstreuten [?]. Deine Glut wehren sie nicht durch Finsternis ab, nicht die Zerstörer, [sie] legen keinen Schaden auf [deinen] Leib.

na yasya sātur janitor avāri na mātarāpitarā nū cid iṣṭau / adhā mitro na sudhitaḥ pāvako 'gnir dīdāya mānuṣīṣu vikṣu

Wessen Mut [oder: Sieg] von Erzeuger nicht aufgehalten wurde, nicht von Mutter und Vater, nicht nun sogar bei der Verehrung: da leuchtete wie ein Freund, wohlgesetzt, der Reiniger Agni unter den menschlichen Stämmen.

dvir yam pañca jījanan saṃvasānāḥ svasāro agnim mānuṣīṣu vikṣu / uṣarbudham atharyo na dantaṃ śukraṃ svāsam paraśuṃ na tigmam

Den zweimal fünf [Schwestern] zeugten, als sie zusammenwohnten, die Schwestern, Agni, unter den menschlichen Stämmen: den bei Anbruch der Morgenröte Wachen, den Atharvan-gleichen [?] Zahn [Anm.: Fünf Schwestern = wohl Finger; ‚zweimal fünf‘ = zehn Finger, plausibel], den hellen, den Schönmündigen, wie ein scharfes Beil.

tava tye agne harito ghṛtasnā rohitāsa ṛjvañcaḥ svañcaḥ / aruṣāso vṛṣaṇa ṛjumuṣkā ā devatātim ahvanta dasmāḥ

Deine, Agni, jene fahlen, schmalzbadenden, rötlichen, geradlinigen, schön gehenden [Rosse], die rötlichen [Anm.: Rosse = Flammen; Bildrede plausibel], die stiergleichen, gerade-schultrigen, die Rufe, haben den Götterschwarm herbeigerufen, die Wundervollen.

ye ha tye te sahamānā ayāsas tveṣāso agne arcayaś caranti / śyenāso na duvasanāso arthaṃ tuviṣvaṇaso mārutaṃ na śardhaḥ

Die, Agni, jene deine bezwingenden [?], unermüdlichen, aufgeflammten Strahlen, gehen: wie Falken, den Zweck [ihres Flugs] erstrebend, wie der Marut-Schwarm laut tönend.

akāri brahma samidhāna tubhyaṃ śaṃsāty ukthaṃ yajate vy æ dhāḥ / hotāram agnim manuṣo ni ṣedur namasyanta uśijaḥ śaṃsam āyoḥ

Ein Gebet wurde [dir] gemacht, du Angezündeter; der Rufer spricht den Lobspruch, verehrt [dich]; du tust [dich] auf. Den Rufer Agni haben die Menschenkinder umsessen, huldigend, die Wünschenden, das Lob des Āyu [?].