Kapitel 38: ṛgvede 4.38 · uto hi vāṃ dātrā santi pūrvā yā pūrubhyas trasadasyur nitośe Preis des Rennrosses Dadhikrā

uto hi vāṃ dātrā santi pūrvā yā pūrubhyas trasadasyur nitośe / kṣetrāsāṃ dadathur urvarāsāṃ ghanaṃ dasyubhyo abhibhūtim ugram

Denn es gibt frühere Gaben von euch beiden, / die den Pūrus [gegeben wurden], [als] Trasadasyu bei der Niederwerfung [?] [stand]: / Feld- und Fruchtland-Gewinn gabt ihr, / gegen die Dasyus den Schlag, gewaltige Überwältigung [?].

uta vājinam puruniṣṣidhvānaṃ dadhikrām u dadathur viśvakṛṣṭim / ṛjipyaṃ śyenam pruṣitapsum āśuṃ carkṛtyam aryo nṛpatiṃ na śūram

Und den kraftvollen, viele Widerstände Niederhaltenden, den Dadhikrā, / gabt ihr, den allen Völkern Gehörigen [?], / den geradehin Eilenden, den Falken, den Sprühenden [?], den Raschen, / den Rühmenswerten, wie den Helden, den Männerherrn des Fremden [?].

yaṃ sīm anu pravateva dravantaṃ viśvaḥ pūrur madati harṣamāṇaḥ / paḍbhir gṛdhyantam medhayuṃ na śūraṃ rathaturaṃ vātam iva dhrajantam

Ihm, der wie an einem Abhang dahinrennt, / freut sich jubelnd jeder Pūru nach; / der mit den Füßen gierig greift wie ein Held, der Weihehandlungs-Eifriger [?], / der den Wagen überholt [?], wie der Wind dahinbraust.

yaḥ smārundhāno gadhyā samatsu sanutaraś carati goṣu gachan / āvirṛjīko vidathā nicikyat tiro aratim pary āpa āyoḥ

Der, indem er in den Kämpfen die Gadhya-Gier [?] drängt / als Höhen-Überwinder [?] einherzieht, unter Rindern gehend, / offen und geradlinig, hat die Versammlungen [Weihehandlungen] bemerkt [?]; / er hat den Geizigen [Feind] überholt und Āyus Gewässer umfasst [SA: pary āpa „erreichte rings“] [?].

uta smainaṃ vastramathiṃ na tāyum anu krośanti kṣitayo bhareṣu / nīcāyamānaṃ jasuriṃ na śyenaṃ śravaś cāchā paśumac ca yūtham

Und ihm rufen wie einem Kleiderdieb, wie einem Räuber / die Menschenstämme in den Schlachten nach; / wie einen niedersinkenden, [gierigen] Falken [?], / [wollen sie] Ruhm und die viehreiche Herde [hin zu ihm].

uta smāsu prathamaḥ sariṣyan ni veveti śreṇibhī rathānām / srajaṃ kṛṇvāno janyo na śubhvā reṇuṃ rerihat kiraṇaṃ dadaśvān

Und unter diesen [Rennen] zieht der Erste, der fahren will, / hinein mit den Reihen der Wagen; / sich einen Kranz machend, wie ein Hochzeitsgast glänzend, / leckt er den Staub, den Streu-Staub hergegeben habend [?].

uta sya vājī sahurir ṛtāvā śuśrūṣamāṇas tanvā samarye / turaṃ yatīṣu turayann ṛjipyo 'dhi bhruvoḥ kirate reṇum ṛñjan

Und dieses Rennross, der Überwältiger, dem Wahren folgend, / der [sich] mit dem Leib im Wettkampf dienstbeflissen zeigt, / unter den Eilenden [selbst] eilend antreibend, geradehin strebend, / streut über den Brauen Staub, sich streckend [?].

uta smāsya tanyator iva dyor ṛghāyato abhiyujo bhayante / yadā sahasram abhi ṣīm ayodhīd durvartuḥ smā bhavati bhīma ṛñjan

Und vor ihm, dem Tobenden, fürchten sich die Angreifer, / wie vor dem Donnern des Himmels; / wenn er tausend [Gegner] bekämpft hat, / wird er schwer aufzuhalten, furchtbar, sich streckend [?].

uta smāsya panayanti janā jūtiṃ kṛṣṭipro abhibhūtim āśoḥ / utainam āhuḥ samithe viyantaḥ parā dadhikrā asarat sahasraiḥ

Und seine Schnelligkeit bewundern die Leute, / [ihn], der die Menschen [bis zum Rand] füllt [?], die Überlegenheit des Raschen; / und ihn nannten [sie], im Kampf auseinanderstiebend: / 'Fort ist Dadhikrā mit Tausenden gestürmt.'

ā dadhikrāḥ śavasā pañca kṛṣṭīḥ sūrya iva jyotiṣāpas tatāna / sahasrasāḥ śatasā vājy arvā pṛṇaktu madhvā sam imā vacāṃsi

Dadhikrā hat mit Kraft die fünf Völker, wie die Sonne mit ihrem Licht die Wasser, umspannt; / [er,] Tausendgewinner, Hundertgewinner, das Rennross, der Renner, / soll diese Sprüche mit Süßem verbinden.