Ṛgveda · Maṇḍala 3
Kapitel 10: ṛgvede 3.10 · tvāmagne manīṣiṇaḥ samrājaṃ carṣaṇīnām
Agni wird entzündet und als Rufer angerufen
Ein kurzes Agni-Lied im Gāyatrī-Maß: Agni wird von den Denkenden entzündet, als Rufer und Hüter des ṛta gepriesen (V. 1–2), spendet Kraft dem Huldigenden (V. 3) und soll die Götter bringen (V. 4, 7). Sprachlich unauffällig; unklar nur na vedhase (V. 5).
tvāmagne manīṣiṇaḥ samrājaṃ carṣaṇīnām / devaṃ martāsa indhate samadhvare
Dich, Agni, den Allherrscher der Menschen, den Gott, entzünden die Sterblichen, die Denkenden, bei der Weihehandlung.
Wort für Wort tvām dich (Akk.) agne Agni (Vok.) manīṣiṇaḥ Denkende/Weise (Nom. Pl.) sam-rājam Allherrscher (Akk. Sg.) carṣaṇīnām der Menschen/Stämme (Gen. Pl.) devam Gott (Akk. Sg.) martāsaḥ Sterbliche (Nom. Pl.) indhate entzünden (3. Pl. Med., mit sam) sam zusammen (Präverb zu indhate) adhvare bei der Weihehandlung (Lok. Sg.) tvāṃ yajñeṣv ṛtvijamagne hotāramīḷate / gopā ṛtasya dīdihi sve dame
Dich rufen sie bei den Weihehandlungen an, Agni, als Zeitpriester und Rufer; als Hüter des ṛta leuchte in deinem Haus.
Wort für Wort tvām dich (Akk.) yajñeṣu bei den Weihehandlungen (Lok. Pl.) ṛtvijam Zeitpriester (Akk. Sg.) agne Agni (Vok.) hotāram Rufer (Akk. Sg.) īḷate rufen an/preisen (3. Pl. Med.) gopāḥ Hüter (Nom. Sg.) ṛtasya des ṛta (Gen.) dīdihi leuchte (2. Sg. Imp.) sve im eigenen (Lok. Sg.) dame Haus (Lok. Sg.) sa ghā yaste dadāśati samidhā jātavedase / so agne dhattesuvīryaṃ sa puṣyati
Wer dir, dem Jātavedas, mit Brennholz huldigt, der, Agni, erlangt heldische Kraft, der gedeiht.
Wort für Wort saḥ der (Nom.) gha (Partikel) yaḥ wer (Nom.) te dir (Dat.) dadāśati huldigt (3. Sg. Präs.) samidhā mit Brennholz (Instr. Sg.) jāta-vedase dem Jātavedas (Dat. Sg.) saḥ der (Nom.) agne Agni (Vok.) dhatte erlangt/trägt (3. Sg. Med.) su-vīryam heldische Kraft (Akk. Sg.) saḥ der (Nom.) puṣyati gedeiht (3. Sg.) sa keturadhvarāṇāmagnirdevebhirā gamat / añjānaḥ sapta hotṛbhirhaviṣmate
Er, das Zeichen der Weihehandlungen, Agni, soll mit den Göttern herbeikommen, sich mit den sieben Rufern salbend, zum Darbringer.
Wort für Wort saḥ er (Nom.) ketuḥ Zeichen/Banner (Nom. Sg.) adhvarāṇām der Weihehandlungen (Gen. Pl.) agniḥ Agni devebhiḥ mit den Göttern (Instr. Pl.) ā herbei (Präverb) gamat soll kommen (3. Sg. Aor. Konj.) añjānaḥ sich salbend/erstrahlend (Nom. Sg. Part. Med.) sapta sieben hotṛ-bhiḥ mit Rufern (Instr. Pl.) haviṣmate zum Darbringer/zu dem mit Darbringung (Dat. Sg.) pra hotre pūrvyaṃ vaco 'gnaye bharatā bṛhat / vipāṃ jyotīṃṣi bibhrate na vedhase
Bringt dem Rufer das uralte, hohe Wort, dem Agni, der die Lichter der Begeisterten trägt, gleich einem Ordner [?]. [Anm.: na vedhase 'wie einem Verehrer/Ordner' [?]; vipām 'der Begeisterten' [?]]
Wort für Wort pra hervor (Präverb) hotre dem Rufer (Dat. Sg.) pūrvyam uralt/erstes (Akk. Sg. n.) vacaḥ Wort (Akk. Sg.) agnaye dem Agni (Dat.) bharata bringt (2. Pl. Imp.) bṛhat hoch (Akk. Sg. n.) vipām der Begeisterten (Gen. Pl.) [?] jyotīṃṣi Lichter (Akk. Pl.) bibhrate dem Tragenden (Dat. Sg. Part. Med.) na wie/gleichsam (Partikel) vedhase dem Ordner/Verehrer (Dat. Sg.) [?] agniṃ vardhantu no giro yato jāyata ukthyaḥ / mahe vājāyadraviṇāya darśataḥ
Agni sollen unsere Stimmen stärken, seit der Lobwürdige geboren wird, der Sehenswerte, für große Stärke [und] für Gut.
Wort für Wort agnim Agni (Akk.) vardhantu sollen stärken (3. Pl. Imp.) naḥ uns (Gen./Dat.) giraḥ Stimmen/Lieder (Nom. Pl.) yataḥ woher/seit (Adv.) jāyate wird geboren (3. Sg. Med.) ukthyaḥ lobwürdig (Nom. Sg.) mahe für große (Dat. Sg.) vājāya für Stärke/Beute (Dat. Sg.) draviṇāya für Gut (Dat. Sg.) darśataḥ sehenswert (Nom. Sg.) agne yajiṣṭho adhvare devān devayate yaja / hotā mandro virājasyati sridhaḥ
Agni, bester Verehrer, verehre bei der Weihehandlung die Götter für den Götterverlangenden; als Rufer, erfreuend, herrschst du weithin über die Fehlschläge hinaus. [Anm.: ati sridhaḥ 'über die Fehlschläge hinaus' (sridh: Fehlschlag, Schädiger)]
Wort für Wort agne Agni (Vok.) yajiṣṭhaḥ bester Verehrer (Nom. Sg.) adhvare bei der Weihehandlung (Lok. Sg.) devān die Götter (Akk. Pl.) deva-yate für den Götterverlangenden (Dat. Sg.) yaja verehre (2. Sg. Imp.) hotā Rufer (Nom. Sg.) mandraḥ erfreuend (Nom. Sg.) vi auseinander (Präverb) rājasi herrschst/leuchtest (2. Sg. Med.) ati über (Präverb) sridhaḥ Fehlschläge/Schädiger (Akk. Pl.) sa naḥ pāvaka dīdihi dyumadasme suvīryam / bhavā stotṛbhyoantamaḥ svastaye
Du, Reiniger, leuchte uns, leuchtende heldische Kraft [gebend]; sei den Sängern der Nächste, zum Wohlergehen.
Wort für Wort saḥ du (Nom.) naḥ uns (Dat.) pāvaka Reiniger (Vok.) dīdihi leuchte (2. Sg. Imp.) dyu-mat leuchtend (Akk. Sg. n.) asme iti uns (Dat.) su-vīryam heldische Kraft (Akk. Sg.) bhava sei (2. Sg. Imp.) stotṛ-bhyaḥ den Sängern (Dat. Pl.) antamaḥ der Nächste (Nom. Sg.) svastaye zum Wohlergehen (Dat. Sg.) taṃ tvā viprā vipanyavo jāgṛvāṃsaḥ samindhate / havyavāhamamartyaṃ sahovṛdham
Dich, den Fahrer der Darbringung, den Unsterblichen, den Kraft-Mehrer, entzünden die Weisen, die Eifrigen, wachend.
Wort für Wort tam ihn (Akk. Sg.) tvā dich (Akk.) viprāḥ Weise (Nom. Pl.) vipanyavaḥ eifrig preisend/staunend (Nom. Pl.) [?] jāgṛ-vāṃsaḥ wachend (Nom. Pl. Part. Perf.) sam zusammen (Präverb) indhate entzünden (3. Pl. Med.) havya-vāham Fahrer der Darbringung (Akk. Sg.) amartyam unsterblich (Akk. Sg.) sahaḥ-vṛdham Kraft mehrend (Akk. Sg.)
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