Ṛgveda · Maṇḍala 3
Kapitel 25: ṛgvede 3.25 · a>gne divaḥ sūnurasi pracetāstanā pṛthivyā uta viśvavedāḥ
Agni als Bote und Gastgeber der Götter
Agni als Sohn des Himmels, Bringer der Götter zum Soma-Trank im Haus des Darbringers, Licht von Himmel und Erde. Unsicher: tanā (V. 1), apām (V. 5).
a>gne divaḥ sūnurasi pracetāstanā pṛthivyā uta viśvavedāḥ / ṛdhag devāniha yajā cikitvaḥ
Agni, du bist der Sohn des Himmels, der Klug-Bewusste, Nachkomme [?] der Erde und Allwisser; / verehre hier die Götter gebührend, Kundiger. [Anm.: tanā pṛthivyāḥ unsicher.]
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) divaḥ des Himmels (Gen. Sg.) sūnuḥ Sohn (Nom. Sg.) asi du bist (2. Sg.) pra-cetāḥ Klug-Bewusster (Nom. Sg.) tanā Nachkomme, Sprössling [?] (Nom. Sg.) pṛthivyāḥ der Erde (Gen. Sg.) uta und (Partikel) viśva-vedāḥ Allwisser (Nom. Sg.) ṛdhak gebührend, einzeln (Adv.) devān Götter (Akk. Pl.) iha hier (Adv.) yaja verehre (2. Sg. Imp.) cikitvaḥ Kundiger (Vok. Sg.) agniḥ sanoti vīryāṇi vidvān sanoti vājamamṛtāya bhūṣan / sa no devāneha vahā purukṣo
Agni gewinnt Heldentaten, wissend, gewinnt den Siegespreis, uns zur Unsterblichkeit schmückend; / er soll uns die Götter hierher bringen, Vielnährender.
Wort für Wort agniḥ Agni (Nom. Sg.) sanoti gewinnt (3. Sg.) vīryāṇi Heldentaten (Akk. Pl.) vidvān wissend (Nom. Sg.) sanoti gewinnt (3. Sg.) vājam Siegespreis (Akk. Sg.) amṛtāya zur Unsterblichkeit (Dat. Sg.) bhūṣan schmückend, dienend (Part. Nom. Sg.) saḥ er (Nom. Sg.) naḥ uns (Dat. Pl.) devān Götter (Akk. Pl.) ā her (Präverb) iha hierher (Adv.) vaha bringe (2. Sg. Imp.) purukṣo itipuru-kṣo Vielnährender (Vok. Sg.) agnirdyāvāpṛthivī viśvajanye ā bhāti devī amṛte amūraḥ / kṣayan vājaiḥ puruścandro namobhiḥ
Agni [erleuchtet] Himmel und Erde, die beiden für alle Menschen, er scheint, die göttlichen, unsterblichen, unverwirrt, / herrschend mit Kräften, vielglänzend, mit Verehrungen.
Wort für Wort agniḥ Agni (Nom. Sg.) dyāvāpṛthivī iti Himmel und Erde (Akk. Du.) viśvajanyeitiviśva-janye für alle Menschen (Akk. Du.) ā her (Präverb) bhāti scheint, leuchtet (3. Sg.) devī iti göttlich (Akk. Du.) amṛteiti unsterblich (Akk. Du.) amūraḥ unverwirrt (Nom. Sg.) kṣayan herrschend, wohnend (Part. Nom. Sg.) vājaiḥ mit Kräften (Instr. Pl.) puru-candraḥ vielglänzend (Nom. Sg.) namaḥ-bhiḥ mit Verehrungen (Instr. Pl.) agna indraśca dāśuṣo durone sutāvato yajñamihopa yātam / amardhantā somapeyāya devā
Agni und Indra, im Haus des Darbringers, der Soma gepresst hat, kommt zur Weihehandlung hier heran, / unnachgiebig [?], ihr Götter, zum Soma-Trinken.
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) indraḥ Indra (Nom. Sg.) ca und dāśuṣaḥ des Darbringers (Gen. Sg.) duroṇe im Haus (Lok. Sg.) suta-vataḥ des Soma-Pressers (Gen. Sg.) yajñam Weihehandlung (Akk. Sg.) iha hier (Adv.) upa heran (Präverb) yātam kommt (2. Du. Imp.) amardhantā nicht säumend, unnachgiebig [?] (Nom. Du.) soma-peyāya zum Soma-Trinken (Dat. Sg.) devā Götter (Nom. Du.) agne apāṃ samidhyase duroṇe nityaḥ sūno sahaso jātavedaḥ / sadhasthāni mahayamāna ūtī
Agni, [der] Wasser [?], du wirst im Haus entzündet, beständig, Sohn der Kraft, Jātavedas, / die gemeinsamen Sitze erhebend mit Hilfe. [Anm.: apām 'der Wasser' – Bezug unklar.]
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) apām der Wasser [?] (Gen. Pl.) sam zusammen (Präverb) idhyase wirst entzündet (2. Sg. Pass.) duroṇe im Haus (Lok. Sg.) nityaḥ beständig (Nom. Sg.) sūno iti Sohn (Vok. Sg.) sahasaḥ der Kraft (Gen. Sg.) jāta-vedaḥ Jātavedas (Vok. Sg.) sadha-sthāni gemeinsame Sitze (Akk. Pl.) mahayamānaḥ erhebend, ehrend (Part. Nom. Sg.) ūtī mit Hilfe (Instr. Sg.)
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