Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 3

Kapitel 25: ṛgvede 3.25 · a>gne divaḥ sūnurasi pracetāstanā pṛthivyā uta viśvavedāḥ Agni als Bote und Gastgeber der Götter

Agni als Sohn des Himmels, Bringer der Götter zum Soma-Trank im Haus des Darbringers, Licht von Himmel und Erde. Unsicher: tanā (V. 1), apām (V. 5).

a>gne divaḥ sūnurasi pracetāstanā pṛthivyā uta viśvavedāḥ / ṛdhag devāniha yajā cikitvaḥ

Agni, du bist der Sohn des Himmels, der Klug-Bewusste, Nachkomme [?] der Erde und Allwisser; / verehre hier die Götter gebührend, Kundiger. [Anm.: tanā pṛthivyāḥ unsicher.]

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
sūnuḥ
Sohn (Nom. Sg.)
asi
du bist (2. Sg.)
pra-cetāḥ
Klug-Bewusster (Nom. Sg.)
tanā
Nachkomme, Sprössling [?] (Nom. Sg.)
pṛthivyāḥ
der Erde (Gen. Sg.)
uta
und (Partikel)
viśva-vedāḥ
Allwisser (Nom. Sg.)
ṛdhak
gebührend, einzeln (Adv.)
devān
Götter (Akk. Pl.)
iha
hier (Adv.)
yaja
verehre (2. Sg. Imp.)
cikitvaḥ
Kundiger (Vok. Sg.)

agniḥ sanoti vīryāṇi vidvān sanoti vājamamṛtāya bhūṣan / sa no devāneha vahā purukṣo

Agni gewinnt Heldentaten, wissend, gewinnt den Siegespreis, uns zur Unsterblichkeit schmückend; / er soll uns die Götter hierher bringen, Vielnährender.

Wort für Wort
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
sanoti
gewinnt (3. Sg.)
vīryāṇi
Heldentaten (Akk. Pl.)
vidvān
wissend (Nom. Sg.)
sanoti
gewinnt (3. Sg.)
vājam
Siegespreis (Akk. Sg.)
amṛtāya
zur Unsterblichkeit (Dat. Sg.)
bhūṣan
schmückend, dienend (Part. Nom. Sg.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
devān
Götter (Akk. Pl.)
ā
her (Präverb)
iha
hierher (Adv.)
vaha
bringe (2. Sg. Imp.)
purukṣo itipuru-kṣo
Vielnährender (Vok. Sg.)

agnirdyāvāpṛthivī viśvajanye ā bhāti devī amṛte amūraḥ / kṣayan vājaiḥ puruścandro namobhiḥ

Agni [erleuchtet] Himmel und Erde, die beiden für alle Menschen, er scheint, die göttlichen, unsterblichen, unverwirrt, / herrschend mit Kräften, vielglänzend, mit Verehrungen.

Wort für Wort
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
dyāvāpṛthivī iti
Himmel und Erde (Akk. Du.)
viśvajanyeitiviśva-janye
für alle Menschen (Akk. Du.)
ā
her (Präverb)
bhāti
scheint, leuchtet (3. Sg.)
devī iti
göttlich (Akk. Du.)
amṛteiti
unsterblich (Akk. Du.)
amūraḥ
unverwirrt (Nom. Sg.)
kṣayan
herrschend, wohnend (Part. Nom. Sg.)
vājaiḥ
mit Kräften (Instr. Pl.)
puru-candraḥ
vielglänzend (Nom. Sg.)
namaḥ-bhiḥ
mit Verehrungen (Instr. Pl.)

agna indraśca dāśuṣo durone sutāvato yajñamihopa yātam / amardhantā somapeyāya devā

Agni und Indra, im Haus des Darbringers, der Soma gepresst hat, kommt zur Weihehandlung hier heran, / unnachgiebig [?], ihr Götter, zum Soma-Trinken.

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
ca
und
dāśuṣaḥ
des Darbringers (Gen. Sg.)
duroṇe
im Haus (Lok. Sg.)
suta-vataḥ
des Soma-Pressers (Gen. Sg.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
iha
hier (Adv.)
upa
heran (Präverb)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
amardhantā
nicht säumend, unnachgiebig [?] (Nom. Du.)
soma-peyāya
zum Soma-Trinken (Dat. Sg.)
devā
Götter (Nom. Du.)

agne apāṃ samidhyase duroṇe nityaḥ sūno sahaso jātavedaḥ / sadhasthāni mahayamāna ūtī

Agni, [der] Wasser [?], du wirst im Haus entzündet, beständig, Sohn der Kraft, Jātavedas, / die gemeinsamen Sitze erhebend mit Hilfe. [Anm.: apām 'der Wasser' – Bezug unklar.]

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
apām
der Wasser [?] (Gen. Pl.)
sam
zusammen (Präverb)
idhyase
wirst entzündet (2. Sg. Pass.)
duroṇe
im Haus (Lok. Sg.)
nityaḥ
beständig (Nom. Sg.)
sūno iti
Sohn (Vok. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
jāta-vedaḥ
Jātavedas (Vok. Sg.)
sadha-sthāni
gemeinsame Sitze (Akk. Pl.)
mahayamānaḥ
erhebend, ehrend (Part. Nom. Sg.)
ūtī
mit Hilfe (Instr. Sg.)

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