Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 3

Kapitel 28: ṛgvede 3.28 · agne juṣasva no haviḥ puroḷāśaṃ jātavedaḥ Agni und der Puroḷāśa-Kuchen bei den Pressungen

Einladung an Agni, den Puroḷāśa-Kuchen der drei Tageszeiten (Morgen, Mittag, Abend) zu genießen. Schwierig ist der Ausdruck tiraḥ-ahnya (V. 3, 6).

agne juṣasva no haviḥ puroḷāśaṃ jātavedaḥ / prātaḥsāvedhiyāvaso

Agni, habe Gefallen an unserer Gabe, dem Puroḷāśa-Kuchen, Jātaveda, beim Morgenpressen, du, dessen Gut die Einsicht ist [?].

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
juṣasva
habe Gefallen (2. Sg. Imp. Med.)
naḥ
unser (Gen./Dat. Pl.)
haviḥ
Gabe (Akk. Sg.)
puroḷāśam
Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.)
jāta-vedaḥ
Jātaveda (Vok. Sg.)
prātaḥ-sāve
beim Morgenpressen (Lok. Sg.)
dhiyāvaso itidhiyāvaso
dessen Gut die Einsicht ist [?] (Vok. Sg.)

puroḷā agne pacatastubhyaṃ vā ghā pariṣkṛtaḥ / taṃ juṣasva yaviṣṭhya

Der Puroḷāśa ist gebacken, Agni, oder ist dir wahrlich zubereitet; den genieße, Jüngster.

Wort für Wort
puroḷāḥ
Puroḷāśa-Kuchen (Nom. Pl.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
pacataḥ
gar/gebacken (Nom. Pl.) [?]
tubhyam
dir (Dat. Sg.)
vā
oder
gha
wahrlich
pari-kṛtaḥ
zubereitet/hergerichtet (Nom. Pl.)
tam
ihn (Akk. Sg.)
juṣasva
genieße (2. Sg. Imp. Med.)
yaviṣṭhya
Jüngster (Vok. Sg.)

agne vīhi puroḷāṣamāhutaṃ tiroahnyam / sahasaḥ sūnurasyadhvare hitaḥ

Agni, iss den Puroḷāśa, den dargebrachten, den von einem Tag zum anderen Bewahrten [?] [Anm.: tiraḥ-ahnya, wörtlich ‚über den Tag hinweg‘]; du bist der Sohn der Kraft, bei der Weihefeier eingesetzt.

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
vīhi
genieße/iss (2. Sg. Imp.)
puroḷāśam
Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.)
āhutam
dargebracht (Akk. Sg.)
tiraḥ-ahnyam
über den Tag hinweg [?] (Akk. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
sūnuḥ
Sohn (Nom. Sg.)
asi
du bist (2. Sg.)
adhvare
bei der Weihefeier (Lok. Sg.)
hitaḥ
eingesetzt (Nom. Sg.)

mādhyandine savane jātavedaḥ puroḷāśamiha kave juṣasva / agne yahvasya tava bhāgadheyaṃ na pra minanti vidatheṣu dhīrāḥ

Beim Mittagspressen, Jātaveda, genieße hier den Puroḷāśa, Seher. Agni, deinen Anteil, des Rastlosen [?], schmälern die Weisen bei den Zusammenkünften nicht.

Wort für Wort
mādhyandine
beim Mittagspressen (Lok. Sg.)
savane
beim Pressen (Lok. Sg.)
jāta-vedaḥ
Jātaveda (Vok. Sg.)
puroḷāśam
Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.)
iha
hier
kave
Seher (Vok. Sg.)
juṣasva
genieße (2. Sg. Imp. Med.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
yahvasya
des Rastlosen/Jungen [?] (Gen. Sg.)
tava
dein (Gen. Sg.)
bhāga-dheyam
Anteil (Akk. Sg.)
na
nicht
pra
vorwärts/ab
minanti
sie schmälern (3. Pl.)
vidatheṣu
bei den Zusammenkünften (Lok. Pl.)
dhīrāḥ
einsichtig (Nom. Pl.)

agne tṛtīye savane hi kāniṣaḥ puroḷāśaṃ sahasaḥ sūnavāhutam / athā deveṣvadhvaraṃ vipanyayā dhā ratnavantamamṛteṣu jāgṛvim

Agni, beim dritten Pressen hast du ja Gefallen gefunden am dargebrachten Puroḷāśa, Sohn der Kraft. Dann setze bei den Göttern die Weihefeier ein, bewundernd [?], die schätzereiche, unter den Unsterblichen wachsame.

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
tṛtīye
beim dritten (Lok. Sg.)
savane
beim Pressen (Lok. Sg.)
hi
denn
kāniṣaḥ
du hast begehrt (2. Sg. Aor.)
puroḷāśam
Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
sūno iti
Sohn (Vok. Sg.)
āhutam
dargebracht (Akk. Sg.)
atha
dann
deveṣu
bei den Göttern (Lok. Pl.)
adhvaram
Weihefeier (Akk. Sg.)
vipanyayā
bewundernd/preisend [?] (Instr. Sg.)
dhāḥ
du setzest/verleihe (2. Sg.)
ratna-vantam
schätzereich (Akk. Sg.)
amṛteṣu
unter den Unsterblichen (Lok. Pl.)
jāgṛvim
wachsam (Akk. Sg.)

agne vṛdhāna āhutiṃ puroḷāśaṃ jātavedaḥ / juṣasva tiroahnyam

Agni, wachsend, genieße die Darbringung, den Puroḷāśa, Jātaveda, den von einem Tag zum anderen Bewahrten [?].

Wort für Wort
agne
Agni (Vok. Sg.)
vṛdhānaḥ
wachsend (Nom. Sg.)
āhutim
Darbringung (Akk. Sg.)
puroḷāśam
Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.)
jāta-vedaḥ
Jātaveda (Vok. Sg.)
juṣasva
genieße (2. Sg. Imp. Med.)
tiraḥ-ahnyam
über den Tag hinweg [?] (Akk. Sg.)

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