Ṛgveda · Maṇḍala 3
Kapitel 28: ṛgvede 3.28 · agne juṣasva no haviḥ puroḷāśaṃ jātavedaḥ
Agni und der Puroḷāśa-Kuchen bei den Pressungen
Einladung an Agni, den Puroḷāśa-Kuchen der drei Tageszeiten (Morgen, Mittag, Abend) zu genießen. Schwierig ist der Ausdruck tiraḥ-ahnya (V. 3, 6).
agne juṣasva no haviḥ puroḷāśaṃ jātavedaḥ / prātaḥsāvedhiyāvaso
Agni, habe Gefallen an unserer Gabe, dem Puroḷāśa-Kuchen, Jātaveda, beim Morgenpressen, du, dessen Gut die Einsicht ist [?].
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) juṣasva habe Gefallen (2. Sg. Imp. Med.) naḥ unser (Gen./Dat. Pl.) haviḥ Gabe (Akk. Sg.) puroḷāśam Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.) jāta-vedaḥ Jātaveda (Vok. Sg.) prātaḥ-sāve beim Morgenpressen (Lok. Sg.) dhiyāvaso itidhiyāvaso dessen Gut die Einsicht ist [?] (Vok. Sg.) puroḷā agne pacatastubhyaṃ vā ghā pariṣkṛtaḥ / taṃ juṣasva yaviṣṭhya
Der Puroḷāśa ist gebacken, Agni, oder ist dir wahrlich zubereitet; den genieße, Jüngster.
Wort für Wort puroḷāḥ Puroḷāśa-Kuchen (Nom. Pl.) agne Agni (Vok. Sg.) pacataḥ gar/gebacken (Nom. Pl.) [?] tubhyam dir (Dat. Sg.) vā oder gha wahrlich pari-kṛtaḥ zubereitet/hergerichtet (Nom. Pl.) tam ihn (Akk. Sg.) juṣasva genieße (2. Sg. Imp. Med.) yaviṣṭhya Jüngster (Vok. Sg.) agne vīhi puroḷāṣamāhutaṃ tiroahnyam / sahasaḥ sūnurasyadhvare hitaḥ
Agni, iss den Puroḷāśa, den dargebrachten, den von einem Tag zum anderen Bewahrten [?] [Anm.: tiraḥ-ahnya, wörtlich ‚über den Tag hinweg‘]; du bist der Sohn der Kraft, bei der Weihefeier eingesetzt.
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) vīhi genieße/iss (2. Sg. Imp.) puroḷāśam Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.) āhutam dargebracht (Akk. Sg.) tiraḥ-ahnyam über den Tag hinweg [?] (Akk. Sg.) sahasaḥ der Kraft (Gen. Sg.) sūnuḥ Sohn (Nom. Sg.) asi du bist (2. Sg.) adhvare bei der Weihefeier (Lok. Sg.) hitaḥ eingesetzt (Nom. Sg.) mādhyandine savane jātavedaḥ puroḷāśamiha kave juṣasva / agne yahvasya tava bhāgadheyaṃ na pra minanti vidatheṣu dhīrāḥ
Beim Mittagspressen, Jātaveda, genieße hier den Puroḷāśa, Seher. Agni, deinen Anteil, des Rastlosen [?], schmälern die Weisen bei den Zusammenkünften nicht.
Wort für Wort mādhyandine beim Mittagspressen (Lok. Sg.) savane beim Pressen (Lok. Sg.) jāta-vedaḥ Jātaveda (Vok. Sg.) puroḷāśam Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.) iha hier kave Seher (Vok. Sg.) juṣasva genieße (2. Sg. Imp. Med.) agne Agni (Vok. Sg.) yahvasya des Rastlosen/Jungen [?] (Gen. Sg.) tava dein (Gen. Sg.) bhāga-dheyam Anteil (Akk. Sg.) na nicht pra vorwärts/ab minanti sie schmälern (3. Pl.) vidatheṣu bei den Zusammenkünften (Lok. Pl.) dhīrāḥ einsichtig (Nom. Pl.) agne tṛtīye savane hi kāniṣaḥ puroḷāśaṃ sahasaḥ sūnavāhutam / athā deveṣvadhvaraṃ vipanyayā dhā ratnavantamamṛteṣu jāgṛvim
Agni, beim dritten Pressen hast du ja Gefallen gefunden am dargebrachten Puroḷāśa, Sohn der Kraft. Dann setze bei den Göttern die Weihefeier ein, bewundernd [?], die schätzereiche, unter den Unsterblichen wachsame.
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) tṛtīye beim dritten (Lok. Sg.) savane beim Pressen (Lok. Sg.) hi denn kāniṣaḥ du hast begehrt (2. Sg. Aor.) puroḷāśam Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.) sahasaḥ der Kraft (Gen. Sg.) sūno iti Sohn (Vok. Sg.) āhutam dargebracht (Akk. Sg.) atha dann deveṣu bei den Göttern (Lok. Pl.) adhvaram Weihefeier (Akk. Sg.) vipanyayā bewundernd/preisend [?] (Instr. Sg.) dhāḥ du setzest/verleihe (2. Sg.) ratna-vantam schätzereich (Akk. Sg.) amṛteṣu unter den Unsterblichen (Lok. Pl.) jāgṛvim wachsam (Akk. Sg.) agne vṛdhāna āhutiṃ puroḷāśaṃ jātavedaḥ / juṣasva tiroahnyam
Agni, wachsend, genieße die Darbringung, den Puroḷāśa, Jātaveda, den von einem Tag zum anderen Bewahrten [?].
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) vṛdhānaḥ wachsend (Nom. Sg.) āhutim Darbringung (Akk. Sg.) puroḷāśam Puroḷāśa-Kuchen (Akk. Sg.) jāta-vedaḥ Jātaveda (Vok. Sg.) juṣasva genieße (2. Sg. Imp. Med.) tiraḥ-ahnyam über den Tag hinweg [?] (Akk. Sg.)
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