Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 3

Kapitel 14: ṛgvede 3.14 · ā hotā mandro vidathānyasthāt satyo yajvā kavitamaḥ savedhāḥ Agni als Rufer, Bote und Sohn der Kraft

Anrufung Agnis als Rufer, Bote und Sohn der Kraft; Bitte um Reichtum durch wahre, ungehässige Rede. Unsicher: vandhurā iva (V. 3), sumnam arcan (V. 4), surathasya (V. 7). PP-Fehler: vadathāni in V. 1.

ā hotā mandro vidathānyasthāt satyo yajvā kavitamaḥ savedhāḥ / vidyudrathaḥ sahasas putro agniḥ śociṣkeśaḥ pṛthivyāṃ pājo aśret

Der Rufer, der Erfreuende, hat sich zu den Zusammenkünften (Vidatha) gestellt, der Wahre, Verehrer, Seherischste, er der Ordner [?]. / Agni, der Sohn der Kraft, mit dem Blitz als Wagen, mit Flammenhaar, hat auf der Erde seinen Glanz aufgestützt. [Anm.: vidathāni 'Versammlungen, Weihe-Zusammenkünfte'; vedhāḥ 'Ordner, Bildner' nicht sicher.]

Wort für Wort
ā
her, hinzu (Präverb)
hotā
Rufer (Nom. Sg.)
mandraḥ
erfreuend (Nom. Sg.)
vadathāni
Zusammenkünfte, Weiheversammlungen (Akk. Pl.; PP „vadathāni“ = Tippfehler für vidathāni)
asthāt
hat sich gestellt (3. Sg. Aor.)
satyaḥ
wahr, wahrhaft (Nom. Sg.)
yajvā
Verehrer (Nom. Sg.)
kavi-tamaḥ
der seherischste (Nom. Sg. Superl.)
saḥ
er (Nom. Sg.)
vedhāḥ
Ordner, Bildner [?] (Nom. Sg.)
vidyut-rathaḥ
den Blitz als Wagen habend (Nom. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
putraḥ
Sohn (Nom. Sg.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
śociḥ-keśaḥ
Flammen als Haar habend (Nom. Sg.)
pṛthivyām
auf der Erde (Lok. Sg.)
pājaḥ
Glanz (Akk. Sg.)
aśret
hat sich gestützt, angelehnt (3. Sg. Aor. Med.)

ayāmi te namauktiṃ juṣasva ṛtāvastubhyaṃ cetate sahasvaḥ / vidvānā vakṣi viduṣo ni ṣatsi madhya ā barhirūtaye yajatra

Ich richte dir Verehrungs-Rede hin; nimm sie freundlich an, Ordnungsgemäßer, / dir dem Aufmerksamen, Kraftvoller. Als Wissender bringe die Wissenden her, setz dich in die Mitte, auf das Barhis, / zur Hilfe, Verehrenswerter.

Wort für Wort
ayāmi
ich richte hin, bringe dar (1. Sg. Med.)
te
dir (Gen./Dat. Sg.)
namaḥ-uktim
Verehrungs-Rede (Akk. Sg.)
juṣasva
nimm freundlich an (2. Sg. Med. Imp.)
ṛta-vaḥ
Ordnungsgemäßer (Vok. Sg.)
tubhyam
dir (Dat. Sg.)
cetate
dem Aufmerksamen (Dat. Sg.)
sahasvaḥ
Kraftvoller (Vok. Sg.)
vidvān
wissend (Nom. Sg.)
ā
her (Präverb)
vakṣi
bringe (2. Sg. Imp.)
viduṣaḥ
die Wissenden (Akk. Pl.)
ni
nieder (Präverb)
ṣatsi
setz dich (2. Sg. Imp.)
madhye
in die Mitte (Lok. Sg.)
ā
auf (Präverb)
barhiḥ
Barhis (Akk. Sg.)
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)
yajatra
Verehrenswerter (Vok. Sg.)

dravatāṃ ta uṣasā vājayantī agne vātasya pathyābhiracha / yat sīmañjanti pūrvyaṃ havirbhirā vandhureva tasthaturduroṇe

Deine beiden Morgenröten sollen eilen, Siegespreis erstrebend, Agni, auf den Pfaden des Windes zu [dir]; / wenn sie den Uralten mit Opfergaben salben, [dann] haben sie sich wie zwei Wagensitze [?] im Haus aufgestellt. [Anm.: vandhurā iva unsicher.]

Wort für Wort
dravatām
sollen eilen (3. Du. Imp.)
te
dein (Gen. Sg.)
uṣasā
die beiden Morgenröten (Nom. Du.)
vājayantī iti
Siegespreis erstrebend (Nom. Du.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
vātasya
des Windes (Gen. Sg.)
pathyābhiḥ
auf den Pfaden (Instr. Pl.)
accha
hin, zu (Präp.)
yat
wenn (Konj.)
sīm
ihn (Akk. Sg., Partikel)
añjanti
salben (3. Pl.)
pūrvyam
den Uralten (Akk. Sg.)
haviḥ-bhiḥ
mit Opfergaben (Instr. Pl.)
ā
her (Präverb)
vandhurāiva
wie zwei Wagensitze bzw. Wagenlenker [?] (Nom. Du. + iva)
tasthatuḥ
haben sich gestellt (3. Du. Perf.)
duroṇe
im Haus (Lok. Sg.)

mitraśca tubhyaṃ varuṇaḥ sahasvo 'gne viśve marutaḥ sumnamarcan / yacchociṣā sahasas putra tiṣṭhā abhi kṣitīḥ prathayan sūryo nṝn

Mitra und Varuṇa, Kraftvoller Agni, alle Maruts haben dir Gunst [?] gesungen, / als du mit deiner Flamme, Sohn der Kraft, dich erhobst, über die Siedlungen sich ausbreitend wie die Sonne über die Männer.

Wort für Wort
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
ca
und
tubhyam
dir (Dat. Sg.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
sahasvaḥ
Kraftvoller (Vok. Sg.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
viśve
alle (Nom. Pl.)
marutaḥ
Maruts (Nom. Pl.)
sumnam
Gunst, Huld [?] (Akk. Sg.)
arcan
haben gesungen, gepriesen (3. Pl. Impf.)
yat
als (Konj.)
śociṣā
mit Flamme (Instr. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
putra
Sohn (Vok. Sg.)
tiṣṭhāḥ
du erhobst dich (2. Sg. Inj.)
abhi
über, hin (Präverb)
kṣitīḥ
Siedlungen (Akk. Pl.)
prathayan
sich ausbreitend (Part. Nom. Sg.)
sūryaḥ
Sonne (Nom. Sg.)
nṝn
Männer (Akk. Pl.)

vayaṃ te adya rarimā hi kāmamuttānahastā namasopasadya / yajiṣṭhena manasā yakṣi devānasredhatā manmanā vipro agne

Wir haben dir heute den Wunsch erfüllt, mit ausgestreckten Händen, mit Verehrung herantretend. / Mit dem verehrungsvollsten Sinn verehre die Götter, mit unbeirrtem Denken, du Begeisterter, Agni.

Wort für Wort
vayam
wir (Nom. Pl.)
te
dir (Gen./Dat. Sg.)
adya
heute (Adv.)
rarima
wir haben gegeben, erfüllt (1. Pl. Perf.)
hi
ja, denn
kāmam
Wunsch (Akk. Sg.)
uttāna-hastāḥ
mit ausgestreckten Händen (Nom. Pl.)
namasā
mit Verehrung (Instr. Sg.)
upa-sadya
herantretend (Absol.)
yajiṣṭhena
mit dem am meisten verehrenden (Instr. Sg. m.)
manasā
mit Sinn, Geist (Instr. Sg.)
yakṣi
verehre (2. Sg. Imp.)
devān
Götter (Akk. Pl.)
asredhatā
mit unbeirrtem, ungestörtem (Instr. Sg.)
manmanā
mit Denken, Gedanken (Instr. Sg.)
vipraḥ
Begeisterter (Nom. Sg.)
agne
Agni (Vok. Sg.)

tvad dhi putra sahaso vi pūrvīrdevasya yantyūtayo vi vājāḥ / tvaṃ dehi sahasriṇaṃ rayiṃ no 'drogheṇa vacasā satyamagne

Von dir, Sohn der Kraft, gehen die vielen Hilfen des Gottes auseinander, auseinander die Siegespreise. / Du gib uns tausendfachen Reichtum mit ungehässiger Rede, in Wahrheit, Agni.

Wort für Wort
tvat
von dir (Abl. Sg.)
hi
ja, denn
putra
Sohn (Vok. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
pūrvīḥ
viele, frühere (Nom. Pl. Fem.)
devasya
des Gottes (Gen. Sg.)
yanti
gehen (3. Pl.)
ūtayaḥ
Hilfen (Nom. Pl.)
vi
auseinander (Präverb)
vājāḥ
Siegespreise (Nom. Pl.)
tvam
du (Nom. Sg.)
dehi
gib (2. Sg. Imp.)
sahasriṇam
tausendfach (Akk. Sg.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
adrogheṇa
mit nicht schädigender, ungehässiger (Instr. Sg.)
vacasā
mit Rede (Instr. Sg.)
satyam
in Wahrheit, wahrhaftig (Adv.)
agne
Agni (Vok. Sg.)

tubhyaṃ dakṣa kavikrato yānīmā deva martāso adhvare akarma / tvaṃ viśvasya surathasya bodhi sarvaṃ tadagne amṛta svadeha

Dir, Tatkräftiger, Seher-Verständiger, [gilt], was wir Sterblichen hier bei der Weihehandlung gemacht haben, Gott; / du achte auf jeden gut Wagenfahrenden [?]; all das, Agni, Unsterblicher, laß dir hier schmecken. [Anm.: surathasya unsicher; svada 'mach süß, laß schmecken'.]

Wort für Wort
tubhyam
dir (Dat. Sg.)
dakṣa
Tatkräftiger, Geschickter (Vok. Sg.)
kavikrato itikavi-krato
Seher-Verständiger (Vok. Sg.)
yāni
welche (Akk. Pl. n.)
imā
diese (Akk. Pl. n.)
deva
Gott (Vok. Sg.)
martāsaḥ
Sterbliche (Nom. Pl.)
adhvare
bei der Weihehandlung (Lok. Sg.)
akarma
wir haben gemacht (1. Pl. Aor.)
tvam
du (Nom. Sg.)
viśvasya
jeden, alles (Gen. Sg.)
su-rathasya
gut mit Wagen versehen, gut fahrend [?] (Gen. Sg.)
bodhi
achte, merke (2. Sg. Imp.)
sarvam
alles (Akk. Sg. n.)
tat
das (Akk. Sg. n.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
amṛta
Unsterblicher (Vok. Sg.)
svada
laß schmecken, mach süß (2. Sg. Imp.)
iha
hier

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks