Deren Größe in den Wassern, in den Strömen nicht – / sie ragt hervor im Uralten, im Lichtraum; / deren Anumati am größten ist – / zu Viṣṇu und Varuṇa ist er gekommen, den zuerst Angerufenen.
yayor idaṃ pradiśi yad virocate / prajām ati vi ca caṣṭe śacībhiḥ | / mahaṛtasya dharmāṇā yuvānā / viṣṇum agan varuṇaṃ pūrvahūtiḥ ||
Deren [Macht], was hier in der Himmelsrichtung leuchtet – / sie überblickt die Nachkommenschaft mit Machttaten; / die beiden großen, jugendlichen Wahrer der Wahrheit – / zu Viṣṇu und Varuṇa ist er gekommen, den zuerst Angerufenen.
ubhā jigyathur na parā jayethe / na parā jigye kataraś canaiva vām | / indraś ca viṣṇo yad apaspṛdhethāṃ / tredhā sahasraṃ vi tad airayethām ||
Beide habt ihr gesiegt, keiner ist besiegt worden; / keiner von euch beiden hat je verloren. / Indra und Viṣṇu, als ihr um die Wette stritt, / habt ihr das Tausend dreifach verteilt.
Wenn der schwarze Vogel [dich] berührt hat / mit dem Schnabel, Nirṛti, dein [Vogel] – / Agni soll all das reinigen, / der Opfergabenfahrer, der Schmalzträufelnde.
Wenn [er] von dem schwarzen Vogel auf uns / herabgeflogen ist und uns erreicht hat – / die Wasser sollen mich vor dieser Sünde, / diesem Übel von allen Seiten schützen.
Agni soll mich als Erster vor Unheil schützen; / bei Nirṛti wischen wir alle Übel ab. / Alle Götter, die Marut sollen mich reinigen, / König Varuṇa und Savitar mit Seihtüchern.