Hymne 20.25 Kuh-Kalb-Zauber, Führung und Geleit

dūrād bheṣajam ābhṛtaṃ / bahūny ati yojanā | / apaśyam asyantaṃ rudraṃ / na dṛṣṭo duṣkṛtaṃ karat ||

Aus der Ferne ist das Heilmittel gebracht, / über viele Yojanas hinweg; / ich habe den Schießenden, Rudra, gesehen; / gesehen soll er kein Übel tun.

bhinadmi te parāvato / vatsasya śepyām iva | / vṛṣed aso yathā mayi / kṛṣṇo viṣāṇavām̐ iva ||

Ich spalte dir von weither / wie des Kalbes [Glied] (?); / ein Stier sollst du bei mir sein, / wie ein schwarzer, gehörnter [Stier] [?].

sarvā gāvaḥ saṃmanasaḥ / sacchavayaḥ sanābhayaḥ | / samānaṃ bibhratīr nāma / vatsā ud rihatāṃ mithaḥ ||

Alle Kühe einmütig, / gleichfarbig, zusammengehörig, / einen gemeinsamen Namen tragend: / die Kälber sollen einander belecken.

indras tvāgre avānayat / savitā tvotāparaḥ | / tṛtīyam aśvinā tvāghnye vāñcha ||

Indra hat dich zuerst hergeführt, / und Savitṛ danach; / als dritte [führen] dich die Aśvins – / Unantastbare, begehre [ihn].

ā te nayatu savit- savitā / -ā nayatu bṛhaspatiḥ | / patir yaḥ pratikāmyas / tam asyai dhehy oṣadhe ||

Zu dir soll Savitṛ führen, es soll Bṛhaspati führen; / der Gatte, der begehrenswert ist, / den gib ihr, Pflanze.

indraṃ vayam anurādham ity ekā ||

[Nur Incipit:] „indraṃ vayam anurādham …“ – ein Vers.

bhaga prehi prathamo / 'nu tvā vayam emasi | / indrāgnī brahmaṇāsmān / svasti nayatāṃ pathā ||

Bhaga, geh voran als erster; / wir folgen dir; / Indra und Agni sollen uns mit dem Brahman / auf dem Weg zum Wohlsein führen.

aditiḥ praitu prathamā / bṛhaspatiḥ puraetā te astu | / indro bhayaṃ vy asyatu / śūdrāc ca na āryāc ca ||

Aditi soll als erste hervorgehen, / Bṛhaspati soll dein Vorangeher sein; / Indra soll uns die Furcht zerstreuen / vor dem Śūdra und vor dem Ārya.

ime ye anasi yuktā / uṣṭārā uta pīlvā | / teṣāṃ sam agrabhaṃ padaḥ / sam īrmān sam u sakthyaḥ ||

Diese beiden, die am Wagen angeschirrt sind, / die Uṣṭāra und die Pīlvā (?), / deren Füße habe ich zusammengefasst, / die Schultern (?) und die Schenkel [?].

vi madhyamā aproṣata / gardabhā kṣipitā iva | / athāsurasya māyayā / mayīdaṃ sthāpayāmasi ||

Die mittleren haben sich aufgelöst (?), / wie verjagte Esel; / dann durch die Māyā des Asura / setzen wir dies [wieder] in mich [?].