Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 20
prajāvatīḥ sūyavase riśantīr / mā vo vidyut taran mota senā | / suge tīrthe suprapāṇe pibantīḥ / parivṛjya vadhaṃ gohanaṃ carantu ||
Nachkommen habende, auf gutem Weidegrund rupfende, / euch soll nicht der Blitz treffen und nicht das Geschoss; / an guter Furt, an guter Tränke trinkend, / sollen sie, den Schlag, die Kuhtötung meidend, umherziehen.
padajñā sta ramatayaḥ / saṃhitā viśvarūpā / upa no devīr / devebhir eta | / imaṃ goṣṭham idaṃ sado / ghṛtenā naḥ sam ukṣata ||
Fußkundig seid ihr, Erfreuende (?), / vereint, allgestaltig; / kommt zu uns, ihr Göttinnen, / mit den Göttern; / diesen Stall, diesen Sitz / besprengt uns mit Schmalz.
yā graivyā apacito / atho yā upapakṣiyāḥ | / vijāman yā apacitaḥ svayaṃsrasas / tā ito nāśayāmasi ||
Die Halsgeschwüre (Apacit), / und die an den Seiten, / die im Vijāman (?), die Apacit, die von selbst aufbrechenden: / diese lassen wir von hier verschwinden.
sāṃtapanā idaṃ havir / marutas taj jujuṣṭana | / yuṣmākotī riśādasaḥ ||
Ihr Sāṃtapanas, diese Opfergabe / genießt, ihr Maruts; / euer Beistand [ist] feindeverzehrend.
yo no marto maruto durhaṇāyus / tiraś cittāni vasavo jighāṃsāt | / tasmin tān pāśān prati muñcatā yūyaṃ / tapiṣṭhena tapasā hantanā tam ||
Der Sterbliche, der uns, ihr Maruts, mit bösem Sinn, / entgegen unseren Absichten, ihr Vasus, töten will: / gegen ihn wendet diese Fesseln an, / mit brennendster Glut erschlagt ihn.
saṃvatsarīṇā marutaḥ svarkā / urukṣayāḥ sagaṇā mānuṣebhyaḥ | / te asmat pāśān pra muñcantu sarvān / sāṃtapanā matsarā mādayiṣṇavaḥ ||
Jahresgemäße Maruts, mit schönem Lied, / weitwohnend, mit ihren Scharen, den Menschen [hold]: / sie sollen uns alle Fesseln lösen, / die Sāṃtapanas, die Freudigen, Berauschenden.
dhṛṣat piba kalaśe somam indra / vṛtrahā śūra samare vasūnām | / mādhyaṃdine savana ā juṣasva / rayiṣṭhāno rayim asmāsu dhehi ||
Kühn trink, Indra, im Kessel den Soma, / Vṛtra-Töter, Held, im Wettkampf um die Güter; / beim Mittagspressen genieße; / du Reichtumsstellender, setze Reichtum in uns.
yunajmi tvā brahmaṇā daivyen- daivyena / -āsmai kṣatrāṇi dhārayantam agne | / didiḍḍhy asmabhyaṃ draviṇeha bhadrā / premaṃ voco havirdāṃ devatāsu ||
Ich schirre dich an mit göttlichem Brahman, / [der du] ihm Herrschaft trägst, Agni; / leuchte uns hier mit guten Gütern; / nenne diesen Opfergabenspender unter den Göttern.
vi te muñcāmi raśanāṃ / vi yoktraṃ vi niyojanam | / ihaiva tvam ajasra edhy agne ||
Ich löse dein Geschirr, / löse das Joch, löse das Anschirren; / hier eben sollst du, unermüdlich, sein, Agni.
prajāpate na hi tvad anyo / viśvā rūpāṇi mahinā jajāna | / yatkāmās te juhumas tan no astu / vayaṃ syāma patayo rayīṇām ||
Prajāpati, denn kein anderer als du / hat alle diese Gestalten in [seiner] Größe hervorgebracht; / wessen wir begehren, wenn wir dir opfern: das soll uns [werden]; / wir möchten Herren über Reichtümer sein.