Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19

Sūkta 22

āṅgirasānām ādyaiḥ pañcānuvākaiḥ svāhā

Den ersten fünf Abschnitten (Anuvākas) der Āṅgiras-Hymnen – Svāhā!

Wort für Wort
āṅgirasānām
der Āṅgiras-Hymnen (Gen.Pl.)
ādyaiḥ
den ersten (Instr.Pl.)
pañcānuvākaiḥ
den fünf Abschnitten (Instr.Pl., Kompositum: pañca 'fünf' + anuvāka 'Abschnitt' → Fünf-Abschnitte)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

ṣaṣṭhāya svāhā

Dem sechsten Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
ṣaṣṭhāya
dem sechsten (Dat.Sg.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

saptamāṣṭamābhyāṃ svāhā

Dem siebten und achten Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
saptamāṣṭamābhyāṃ
dem siebten und achten (Dat.Dual, Kompositum/Dvandva: saptama 'siebter' + aṣṭama 'achter')
svāhā
Svāhā (Opferruf)

nīlanakhebhyaḥ svāhā

Den „Blaunägeligen“ [Anm.: nīlanakha, Name einer Hymnengruppe, genauer Bezug unsicher] – Svāhā!

Wort für Wort
nīlanakhebhyaḥ
den „Blaunägeligen“ (Dat.Pl., Hymnengruppe)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

haritebhyaḥ svāhā

Den „Grünlichen“ [Anm.: harita, Name einer Hymnengruppe, genauer Bezug unsicher] – Svāhā!

Wort für Wort
haritebhyaḥ
den „Grünlichen“ (Dat.Pl., Hymnengruppe)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

kṣudrebhyaḥ svāhā

Den kleinen Sprüchen (Kṣudrasūktas) – Svāhā!

Wort für Wort
kṣudrebhyaḥ
den kleinen Sprüchen (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

paryāyikebhyaḥ svāhā

Den periodisch wiederkehrenden Hymnen (Paryāyikas) – Svāhā!

Wort für Wort
paryāyikebhyaḥ
den periodisch wiederkehrenden Hymnen (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

prathamebhyaḥ śaṅkhebhyaḥ svāhā

Dem ersten Śaṅkha-Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
prathamebhyaḥ
dem ersten (Dat.Pl.)
śaṅkhebhyaḥ
Śaṅkha-Abschnitt (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

dvitīyebhyaḥ śaṅkhebhyaḥ svāhā

Dem zweiten Śaṅkha-Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
dvitīyebhyaḥ
dem zweiten (Dat.Pl.)
śaṅkhebhyaḥ
Śaṅkha-Abschnitt (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

tṛtīyebhyaḥ śaṅkhebhyaḥ svāhā

Dem dritten Śaṅkha-Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
tṛtīyebhyaḥ
dem dritten (Dat.Pl.)
śaṅkhebhyaḥ
Śaṅkha-Abschnitt (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

upottamebhyaḥ svāhā

Dem vorletzten Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
upottamebhyaḥ
dem vorletzten Abschnitt (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

uttamebhyaḥ svāhā

Dem letzten Abschnitt – Svāhā!

Wort für Wort
uttamebhyaḥ
dem letzten Abschnitt (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

uttarebhyaḥ svāhā

Den folgenden, späteren Abschnitten – Svāhā!

Wort für Wort
uttarebhyaḥ
den folgenden Abschnitten (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

ṛṣibhyaḥ svāhā

Den Ṛṣi-Hymnen (den von Sehern verfassten) – Svāhā!

Wort für Wort
ṛṣibhyaḥ
den Ṛṣi-Hymnen (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

śikhibhyaḥ svāhā

Den Śikhin-Hymnen [Anm.: śikhin, wörtl. „mit Schopf/Kamm“, Bedeutung als Hymnengruppen-Name unsicher] – Svāhā!

Wort für Wort
śikhibhyaḥ
den Śikhin-Hymnen (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

gaṇebhyaḥ svāhā

Den Gaṇa-Hymnen (den in Scharen zusammengefassten) – Svāhā!

Wort für Wort
gaṇebhyaḥ
den Gaṇa-Hymnen (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

mahāgaṇebhyaḥ svāhā

Den Mahāgaṇa-Hymnen (den großen Scharen) – Svāhā!

Wort für Wort
mahāgaṇebhyaḥ
den Mahāgaṇa-Hymnen (Dat.Pl., Kompositum: mahā- 'groß' + gaṇa 'Schar' → 'große Schar[-Hymnen]')
svāhā
Svāhā (Opferruf)

sarvebhyo 'ṅgirobhyo vidagaṇebhyaḥ svāhā

Allen Āṅgiras-Hymnen und den Vidagaṇa-Hymnen [Anm.: vidagaṇa, genauer Bezug unsicher] – Svāhā!

Wort für Wort
sarvebhyo
allen (Dat.Pl.)
'ṅgirobhyo
Āṅgiras-Hymnen (Dat.Pl.)
vidagaṇebhyaḥ
den Vidagaṇa-Hymnen (Dat.Pl.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

pṛthaksahasrābhyāṃ svāhā

Den beiden je gesondert nach Tausend gezählten Hymnengruppen – Svāhā!

Wort für Wort
pṛthaksahasrābhyāṃ
den beiden je gesondert nach Tausend gezählten [Hymnengruppen] (Dat.Dual, Kompositum: pṛthak 'gesondert, je einzeln' + sahasra 'tausend' → 'je gesondert zu Tausend')
svāhā
Svāhā (Opferruf)

brahmaṇe svāhā

Dem Brahman – Svāhā!

Wort für Wort
brahmaṇe
dem Brahman (Dat.Sg.)
svāhā
Svāhā (Opferruf)

brahmajyeṣṭhā sambhṛtā viryāṇi brahmāgre jyeṣṭhaṃ divam ā tatāna bhūtānāṃ brahmā prathamota jajñe tenārhati brahmaṇā spardhituṃ kaḥ

Mit dem Brahman als Erstem wurden die Heldenkräfte zusammengetragen; das Brahman hat im Anfang, als Höchstes, den Himmel ausgespannt. Als Erstes der Wesen wurde das Brahman geboren – wer könnte es wagen, mit diesem Brahman zu wetteifern?

Wort für Wort
brahmajyeṣṭhā
mit dem Brahman als Erstem (Nom.Pl.n., Kompositum: brahman 'Brahman, heilige Rede' + jyeṣṭha 'ältester/erster' → 'das Brahman als Erstes/Vorrangigstes habend')
sambhṛtā
wurden zusammengetragen (Nom.Pl.n., PPP)
viryāṇi
die Heldenkräfte (Nom.Pl.n.)
brahmāgre
das Brahman im Anfang (Nom.Sg.+Lok.Sg., Sandhi)
jyeṣṭhaṃ
als Höchstes (Akk.Sg.m.)
divam
den Himmel (Akk.Sg.)
ā
(Verbpräfix)
tatāna
hat ausgespannt (3.Sg.Perf.)
bhūtānāṃ
der Wesen (Gen.Pl.)
brahmā
das Brahman (Nom.Sg.)
prathamota
als Erstes und (Nom.Sg.n.+uta, Sandhi)
jajñe
wurde geboren (3.Sg.Perf.Med.)
tenārhati
damit könnte wagen (Instr.+3.Sg.Präs., Sandhi)
brahmaṇā
mit diesem Brahman (Instr.Sg.)
spardhituṃ
zu wetteifern (Infinitiv)
kaḥ
wer (Nom.Sg.m.)

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