Sūkta 9

śāntā dyauḥ śāntā pṛthivī śāntam idam urv antarikṣam śāntā udanvatīr āpaḥ śāntā naḥ santv oṣadhīḥ

Beruhigt sei der Himmel, beruhigt die Erde, beruhigt diese weite Luftregion; beruhigt seien die wellenreichen Wasser, beruhigt sollen uns die Pflanzen sein.

śāntāni pūrvarūpāṇi śāntaṃ no astu kṛtākṛtam śāntaṃ bhūtaṃ ca bhavyaṃ ca sarvam eva śam astu naḥ

Beruhigt seien die Vorzeichen, beruhigt sei uns, was getan und ungetan ist; beruhigt sei das Gewordene und das Werdende; alles zusammen sei uns heilsam.

iyaṃ yā parameṣṭhinī vāg devī brahmasaṃśitā yayaiva sasṛje ghoraṃ tayaiva śāntir astu naḥ

Diese höchste, göttliche, durch das heilige Wort geschärfte Rede – durch die sie das Schreckliche geschaffen hat, durch eben diese sei uns Beruhigung.

idaṃ yat parameṣṭhinaṃ mano vāṃ brahmasaṃśitam yenaiva sasṛje ghoraṃ tenaiva śāntir astu naḥ

Dieser höchste, durch das heilige Wort geschärfte Geist – durch den man das Schreckliche geschaffen hat, durch eben den sei uns Beruhigung. [Anm.: der Bezug des Duals „vāṃ“ auf den im Singular stehenden „manas“ ist im Text uneinheitlich]

imāni yāni pañcendriyāni manaḥṣaṣṭhāni me hṛdi brahmaṇā saṃśitāni yair eva sasṛje ghoraṃ tair eva śāntir astu naḥ

Diese meine fünf Sinne, mit dem Denken als sechstem, in meinem Herzen, durch das heilige Wort geschärft – durch die man das Schreckliche geschaffen hat, durch eben die sei uns Beruhigung.

śaṃ no mitraḥ śaṃ varuṇaḥ śaṃ viṣṇuḥ śaṃ prajāpatiḥ śaṃ na indro bṛhaspatiḥ śaṃ no bhavatv aryamā

Heilsam sei uns Mitra, heilsam Varuṇa, heilsam Viṣṇu, heilsam Prajāpati; heilsam sei uns Indra und Bṛhaspati, heilsam sei uns Aryaman.

śaṃ no mitraḥ śaṃ varuṇaḥ śaṃ vivasvāṃ cham antakaḥ utpātāḥ pārthivāntarikṣāḥ śaṃ no divicarā grahāḥ

Heilsam sei uns Mitra, heilsam Varuṇa, heilsam Vivasvat, heilsam der Ender (Antaka); heilsam die irdischen und luftischen Vorzeichen, heilsam die am Himmel wandelnden Planeten.

śaṃ no bhūmir vepyamānā śam ulkā nirhataṃ ca yat śaṃ gāvo lohitakṣīrāḥ śaṃ bhūmir ava tīryatīḥ

Heilsam sei uns die bebende Erde, heilsam die Sternschnuppe und was niedergeschlagen ist; heilsam die Kühe mit blutroter Milch, heilsam die Erde, wenn sie sich senkt. [Anm.: „ava tīryatīḥ“ ungewöhnliche Bildung, Sinn unsicher]

nakṣatram ulkābhihataṃ śam astu naḥ śaṃ no 'bhicārāḥ śam u santu kṛtyāḥ śaṃ no nikhātā valgāḥ śam ulkā deśopasargāḥ śam u no bhavantu

Ein von einer Sternschnuppe getroffenes Gestirn sei uns heilsam; heilsam seien uns die Verwünschungen, heilsam auch die Zauberwerke; heilsam die vergrabenen Zauberbündel; heilsam sollen uns Sternschnuppe und Landplagen sein.

śaṃ no grahāś cāndramasāḥ śam ādityaś ca rāhuṇā śaṃ no mṛtyur dhūmaketuḥ śaṃ rudrās tigmatejasaḥ

Heilsam seien uns die Mondphasen, heilsam die Sonne mitsamt Rāhu; heilsam sei uns der Tod, der Komet (Dhūmaketu); heilsam die scharfglänzenden Rudras.

śaṃ rudrāḥ śaṃ vasavaḥ śam ādityāḥ śam agnayaḥ śaṃ no maharṣayo devāḥ śaṃ devāḥ śaṃ bṛhaspatiḥ

Heilsam die Rudras, heilsam die Vasus, heilsam die Ādityas, heilsam die Feuer; heilsam uns die großen Seher, die Götter; heilsam die Götter, heilsam Bṛhaspati.

brahma prajāpatir dhātā lokā vedāḥ saptaṛṣayo 'gnayaḥ tair me kṛtaṃ svastyayanam indro me śarma yachatu brahmā me śarma yachatu viśve me devāḥ śarma yachantu sarve me devāḥ śarma yachantu

Das heilige Wort, Prajāpati, Dhātṛ, die Welten, die Veden, die sieben Ṛṣis, die Feuer – durch sie sei mir Heilsgang bereitet. Indra gewähre mir Schutz, das heilige Wort gewähre mir Schutz, alle Götter mögen mir Schutz gewähren, sämtliche Götter mögen mir Schutz gewähren.

yāni kāni cic chāntāni loke saptaṛṣayo viduḥ sarvāṇi śaṃ bhavantu me śaṃ me astv abhayaṃ me astu

Was immer an Beruhigendem die sieben Ṛṣis in der Welt kennen, das alles sei mir heilsam; heilsam sei mir, Furchtlosigkeit sei mir.

pṛthivī śāntir antarikṣaṃ śāntir dyauḥ śāntir āpaḥ śāntir oṣadhayaḥ śāntir vanaspatayaḥ śāntir viśve me devāḥ śāntiḥ sarve me devāḥ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ śāntibhiḥ yad iha ghoraṃ yad iha krūraṃ yad iha pāpaṃ tac chāntaṃ tac chivaṃ sarvam eva śam astu naḥ

Die Erde ist Beruhigung, die Luftregion ist Beruhigung, der Himmel ist Beruhigung, die Wasser sind Beruhigung, die Pflanzen sind Beruhigung, die Bäume sind Beruhigung; alle Götter sind mir Beruhigung, sämtliche Götter sind mir Beruhigung – Beruhigung, Beruhigung, Beruhigung durch die Beruhigungen. Was hier schrecklich ist, was hier grausam ist, was hier böse ist – das sei beruhigt, das sei gütig; alles zusammen sei uns heilsam.