Sūkta 34

jāṅgiḍo 'si jaṅgiḍo rakṣitāsi jaṅgidaḥ dvipāc catuṣpād asmākaṃ sarvaṃ rakṣatu jaṅgidaḥ

Du bist Jaṅgiḍa, ein Jaṅgiḍa-Amulett; du bist ein Beschützer, ein Jaṅgiḍa. Das Zweifüßige und Vierfüßige, alles von uns, möge der Jaṅgiḍa beschützen.

yā gṛtsyas tripañcāśīḥ śataṃ kṛtyākṛtaś ca ye sarvān vinaktu tejaso 'rasāṃ jaṅgidas karat

Die geschickten [Krankheitsdämoninnen], dreiundfünfzig und hundert an Zahl, und die, die Behexung treiben – sie alle möge er von unserer Glut fernhalten; kraftlos möge sie der Jaṅgiḍa machen. [Anm.: die genaue Bedeutung von "gṛtsyaḥ tripañcāśīḥ" bleibt unsicher]

arasaṃ kṛtrimaṃ nādam arasāḥ sapta visrasaḥ apeto jaṅgiḍāmatim iṣum asteva śātaya

Kraftlos mache den künstlichen Zauberlärm, kraftlos die sieben Visras-[Dämoninnen]. [Anm.: "nādam" und "visrasaḥ" sind unsichere Bezeichnungen, vermutlich für Zauberwirkungen bzw. Dämoninnen] Vertreibe, o Jaṅgiḍa, den Unverstand, wie ein Schütze den Pfeil abschießt.

kṛtyādūṣaṇa evāyam atho arātidūṣaṇaḥ atho sahasvāñ jaṅgiḍaḥ pra na āyumṣi tāriṣat

Dieser Jaṅgiḍa ist ein Verderber der Behexung, auch ein Verderber der Mißgunst; und der kraftvolle Jaṅgiḍa möge unsere Lebenszeiten verlängern.

sa jaṅgiḍasya mahimā pari ṇaḥ pātu viśvataḥ viṣkandhaṃ yena sāsaha saṃskandham oja ojasā

Diese Größe des Jaṅgiḍa möge uns von allen Seiten schützen – mit der er den Viṣkandha und den verwandten Saṃskandha [Krampfleiden] mit Kraft überwältigt hat.

triṣ ṭvā devā ajanayan niṣṭhitaṃ bhūmyām adhi tam u tvāṅgirā iti brāhmaṇāḥ pūrvyā viduḥ

Dreimal haben dich die Götter erzeugt, dich, der auf der Erde verwurzelt ist; dich kennen die alten Priester als 'Aṅgiras'.

na tvā pūrvā oṣadhayo na tvā taranti yā navāḥ vibādha ugro jaṅgiḍaḥ paripāṇaḥ sumaṅgalaḥ

Nicht übertreffen dich die älteren Pflanzen, noch die neuen dich – du, der mächtige, verdrängende Jaṅgiḍa, der Allbeschützer, der Heilbringende.

athopadāna bhagavo jāṅgiḍāmitavīrya purā ta ugrā grasata upendro vīryaṃ dadau

Und nun, o Wurzelreicher, Jaṅgiḍa von unermesslicher Kraft: einst haben dich die Mächtigen verschlungen, doch Upendra verlieh dir erneut Kraft. [Anm.: die Konstruktion dieses Verses bleibt an mehreren Stellen unsicher]

ugra it te vanaspata indra ojmānam ā dadhau amīvāḥ sarvāś cātayaṃ jahi rakṣāṃsy oṣadhe

Gewaltig fürwahr, o Baumherr, hat Indra dir Kraft verliehen. Alle Krankheiten vertreibend, schlage die Unholde, o Pflanze.

āśarīkaṃ viśarīkaṃ balāsaṃ pṛṣṭyāmayam takmānaṃ viśvaśāradam arasāṃ jaṅgiḍas karat

Āśarīka, Viśarīka, den Balāsa, das Rückenleiden, das alljährlich wiederkehrende Fieber – kraftlos möge sie der Jaṅgiḍa machen.