Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19

Sūkta 55

rātriṃrātrim aprayātaṃ bharanto 'śvāyeva tiṣṭhate ghāsam asmai rāyas poṣeṇa sam iṣā madanto mā te agne prativeśā riṣāma

Nacht für Nacht bringen wir [Opfergaben dar], wie man einem daheimgebliebenen Pferd Futter hinstellt; uns an Fülle des Reichtums mit Speise erfreuend – lass uns, o Agni, deine Nachbarn, keinen Schaden erleiden.

Wort für Wort
rātriṃrātrim
Nacht für Nacht (Akk.)
aprayātaṃ
daheimgeblieben [?] (Dat./Akk.)
bharanto
bringend (Ptz.Nom.Pl.)
'śvāyeva
wie einem Pferd (Dat.+iva)
tiṣṭhate
hinstellt [?] (3.Sg.Med.)
ghāsam
Futter (Akk.)
asmai
ihm (Dat.)
rāyas
an Reichtum (Gen.)
poṣeṇa
mit Fülle (Instr.)
sam
(Präverb)
iṣā
mit Speise (Instr.)
madanto
uns erfreuend (Ptz.Nom.Pl.)
mā
nicht
te
deine (Nom.Pl.)
agne
o Agni (Vok.)
prativeśā
Nachbarn (Nom.Pl.)
riṣāma
lass uns Schaden erleiden (Opt.)

yā te vasor vāta iṣuḥ sā ta eṣā tayā no mṛḍa rāyas poṣeṇa sam iṣā madanto mā te agne prativeśā riṣāma

Der Pfeil, den du, du Guter, im Wind hast – das ist er, dein Pfeil hier; mit ihm sei uns gnädig, uns an Fülle des Reichtums mit Speise erfreuend. Lass uns, o Agni, deine Nachbarn, keinen Schaden erleiden.

Wort für Wort
yā
der (Nom.f., welcher)
te
dein (Gen.)
vasor
du Guter (Vok.)
vāta
im Wind [?] (Lok.)
iṣuḥ
Pfeil (Nom.)
sā
der (Nom.f.)
ta
dein (te)
eṣā
dieser (Nom.f.)
tayā
mit ihm (Instr.f.)
no
uns (Dat.)
mṛḍa
sei gnädig (Imp.)
rāyas
an Reichtum (Gen.)
poṣeṇa
mit Fülle (Instr.)
sam
(Präverb)
iṣā
mit Speise (Instr.)
madanto
uns erfreuend (Ptz.Nom.Pl.)
mā
nicht
te
deine (Nom.Pl.)
agne
o Agni (Vok.)
prativeśā
Nachbarn (Nom.Pl.)
riṣāma
lass uns Schaden erleiden (Opt.)

sāyaṃsāyaṃ gṛhapatir no agniḥ prātaḥprātaḥ saumanasasya dātā vasorvasor vasudāna edhi vayaṃ tvendhānās tanvaṃ puṣema

Abend für Abend ist Agni unser Hausherr, Morgen für Morgen der Spender guter Gesinnung; sei, o Schätzespender, der Spender jedes einzelnen Guts! Wir wollen, indem wir dich entzünden, unseren Leib kräftigen.

Wort für Wort
sāyaṃsāyaṃ
Abend für Abend
gṛhapatir
gṛha 'Haus' + patir 'Herr' → Hausherr (Nom.) [Kompositum]
no
unser (Gen.)
agniḥ
Agni (Nom.)
prātaḥprātaḥ
Morgen für Morgen
saumanasasya
guter Gesinnung (Gen.)
dātā
Spender (Nom.)
vasorvasor
vasoḥ vasoḥ 'Gut, Gut' (Gen., Reduplikation) → jedes einzelnen Guts
vasudāna
vasu 'Schätze' + dāna 'Spender' → o Schätzespender (Vok.) [Kompositum]
edhi
sei (Imp.)
vayaṃ
wir
tvendhānās
dich entzündend (tvā+Ptz.Nom.Pl.)
tanvaṃ
Leib (Akk.)
puṣema
wollen kräftigen (Opt.)

prātaḥprātar gṛhapatir no agniḥ sāyaṃsāyaṃ saumanasasya dātā vasorvasor vasudāna edhīndhānās tvā śataṃhimā ṛdhema

Morgen für Morgen ist Agni unser Hausherr, Abend für Abend der Spender guter Gesinnung; sei, o Schätzespender, der Spender jedes einzelnen Guts! Indem wir dich entzünden, mögen wir hundert Winter lang gedeihen.

Wort für Wort
prātaḥprātar
Morgen für Morgen
gṛhapatir
gṛha 'Haus' + patir 'Herr' → Hausherr (Nom.) [Kompositum]
no
unser (Gen.)
agniḥ
Agni (Nom.)
sāyaṃsāyaṃ
Abend für Abend
saumanasasya
guter Gesinnung (Gen.)
dātā
Spender (Nom.)
vasorvasor
vasoḥ vasoḥ 'Gut, Gut' (Gen., Reduplikation) → jedes einzelnen Guts
vasudāna
vasu 'Schätze' + dāna 'Spender' → o Schätzespender (Vok.) [Kompositum]
edhīndhānās
sei - entzündend (edhi+Ptz.)
tvā
dich (Akk.)
śataṃhimā
śatam 'hundert' + himā 'Winter' → hundert Winter lang (Akk./Adv.) [Kompositum]
ṛdhema
mögen wir gedeihen (Opt.)

apaścā dagdhānnasya bhūyāsam annādāyānnapataye rudrāya namo agnaye sabhyaḥ sabhāṃ me pāhi ye ca sabhyāḥ sabhāsadaḥ

Möge ich der angebrannten Speise entgehen! Verehrung dem Speiseesser, dem Herrn der Speise, dem Rudra, dem Agni, der zur Versammlungshalle gehört – beschütze meine Versammlungshalle und die, die als Mitglieder in der Versammlung sitzen.

Wort für Wort
apaścā
fern von [?] (apa+ca)
dagdhānnasya
der angebrannten Speise (Gen.)
bhūyāsam
möge ich sein/entgehen [?] (Opt.)
annādāyānnapataye
anna 'Speise' + adāya 'dem Esser' [Kompositum] + anna 'Speise' + pataye 'dem Herrn' [Kompositum] [Sandhi der beiden Wörter] → dem Speiseesser, dem Herrn der Speise
rudrāya
dem Rudra (Dat.)
namo
Verehrung (Nom./Akk.)
agnaye
dem Agni (Dat.)
sabhyaḥ
der zur Versammlungshalle gehört (Nom.)
sabhāṃ
Versammlungshalle (Akk.)
me
meine (Gen.)
pāhi
beschütze (Imp.)
ye
die (Nom.Pl.)
ca
und
sabhyāḥ
Mitglieder (Nom.Pl.)
sabhāsadaḥ
die in der Versammlung sitzen (Nom.Pl.)

tvām indrā puruhūta viśvam āyur vy aśnavan aharahar balim it te haranto 'śvāyeva tiṣṭhate ghāsam agne

Dich, Indra, du Vielgerufener, mögen sie das ganze Leben lang erlangen, Tag für Tag dir die Opfergabe darbringend, wie man einem [daheimgebliebenen] Pferd Futter hinstellt, o Agni. [Anm.: Der Wechsel der Anrede von Indra zu Agni steht so im Text.]

Wort für Wort
tvām
dich (Akk.)
indrā
o Indra (Vok.)
puruhūta
o Vielgerufener (Vok.)
viśvam
das ganze (Akk.)
āyur
Leben (Akk.)
vy
(Präverb)
aśnavan
mögen erlangen (Opt.)
aharahar
Tag für Tag
balim
Opfergabe (Akk.)
it
fürwahr
te
dir (Dat.)
haranto
darbringend (Ptz.Nom.Pl.)
'śvāyeva
wie einem Pferd (Dat.+iva)
tiṣṭhate
hinstellt (3.Sg.Med.)
ghāsam
Futter (Akk.)
agne
o Agni (Vok.)

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