Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 19

Sūkta 36

śatavāro anīnaśad yakṣmān rakṣāṃsi tejasā ārohan varcasā saha maṇir durṇāmacātanaḥ

Der Hundertfach-Abwehrende hat die Krankheiten und die Unholde durch seine Glut vernichtet, aufsteigend mit Glanz – das Amulett, der Vertreiber der 'Übelbenannten' Krankheitsdämonen.

Wort für Wort
śatavāro
śata 'hundert' + vāro 'fach/abwehrend' → der Hundertfach-Abwehrende (Nom.) [Kompositum]
anīnaśad
hat vernichtet (Kaus.)
yakṣmān
Krankheiten (Akk.Pl.)
rakṣāṃsi
Unholde (Akk.Pl.)
tejasā
durch seine Glut (Instr.)
ārohan
aufsteigend (Ptz.)
varcasā
mit Glanz (Instr.)
saha
zusammen (mit)
maṇir
das Amulett (Nom.)
durṇāmacātanaḥ
durṇāma 'Übelbenannte' + cātanaḥ 'Vertreiber' → Vertreiber der 'Übelbenannten' (Nom.) [Kompositum]

śṛṅgābhyāṃ rakṣo nudate mūlena yātudhānyaḥ madhyena yakṣmaṃ bādhate nainaṃ pāpmāti tatrati

Mit seinen Hörnern stößt er den Unhold fort, mit der Wurzel die Zauberinnen, mit der Mitte bedrängt er die Krankheit – kein Übel kommt an ihm vorbei.

Wort für Wort
śṛṅgābhyāṃ
mit den Hörnern (Instr.Dual)
rakṣo
den Unhold (Akk.)
nudate
stößt fort (3.Sg.Med.)
mūlena
mit der Wurzel (Instr.)
yātudhānyaḥ
die Zauberinnen (Akk.Pl.)
madhyena
mit der Mitte (Instr.)
yakṣmaṃ
die Krankheit (Akk.)
bādhate
bedrängt (3.Sg.Med.)
nainaṃ
nicht ihn (na+enam)
pāpmāti
das Übel darüber hinaus [?] (pāpmā+ati)
tatrati
überschreitet (3.Sg.)

ye yakṣmāso arbhakā mahānto ye ca śabdinaḥ sarvāṃ durṇāmahā maṇiḥ śatavāro anīnaśat

Welche Krankheiten klein, welche groß sind, und welche mit Getöse einhergehen – alle hat das Amulett, der Übelbenannten-Töter, der Hundertfache, vernichtet.

Wort für Wort
ye
welche (Nom.Pl.)
yakṣmāso
Krankheiten (Nom.Pl.)
arbhakā
klein (Nom.Pl.)
mahānto
groß (Nom.Pl.)
ye
welche (Nom.Pl.)
ca
und
śabdinaḥ
mit Getöse (Nom.Pl.)
sarvāṃ
alle (Akk.Pl.)
durṇāmahā
durṇāma 'Übelbenannte' + hā 'Töter' → Übelbenannten-Töter (Nom.) [Kompositum]
maṇiḥ
das Amulett (Nom.)
śatavāro
śata 'hundert' + vāro 'fach' → der Hundertfache (Nom.) [Kompositum]
anīnaśat
hat vernichtet (Kaus.)

śataṃ vīrān ajanayac chataṃ yakṣmān apāvapat durṇāmnaḥ sarvān hatvāva rakṣāṃsi dhūnute

Hundert Helden hat er erzeugt, hundert Krankheiten weggeschüttet; alle 'Übelbenannten' erschlagend, schüttelt er die Unholde ab.

Wort für Wort
śataṃ
hundert
vīrān
Helden (Akk.Pl.)
ajanayac
hat erzeugt (Kaus.Impf.)
chataṃ
hundert
yakṣmān
Krankheiten (Akk.Pl.)
apāvapat
hat weggeschüttet (Impf.)
durṇāmnaḥ
'Übelbenannte' (Akk.Pl.)
sarvān
alle (Akk.Pl.)
hatvāva
erschlagend [?] (Ger.)
rakṣāṃsi
Unholde (Akk.Pl.)
dhūnute
schüttelt ab (3.Sg.Med.)

hiraṇyaśṛṅga ṛṣabhaḥ śātavāro ayaṃ maṇiḥ durṇāmnaḥ sarvāṃs tṛdhvāva rakṣāṃsy akramīt

Golden gehörnt, ein Stier, der Hundertfache – dieses Amulett hat alle 'Übelbenannten' durchbohrt und die Unholde niedergetreten.

Wort für Wort
hiraṇyaśṛṅga
hiraṇya 'golden' + śṛṅga 'gehörnt' → golden gehörnt (Nom.) [Kompositum]
ṛṣabhaḥ
Stier (Nom.)
śātavāro
śata 'hundert' + vāro 'fach' → der Hundertfache (Nom.) [Kompositum]
ayaṃ
dieses (Nom.)
maṇiḥ
Amulett (Nom.)
durṇāmnaḥ
die 'Übelbenannten' (Akk.Pl.)
sarvāṃs
alle (Akk.Pl.)
tṛdhvāva
durchbohrend [?] (Ger.)
rakṣāṃsy
die Unholde (Akk.Pl.)
akramīt
hat niedergetreten (Aor.)

śatam ahaṃ durṇāmnīnāṃ gandharvāpsarasāṃ śatam śatam śaśvanvatīnāṃ śatavāreṇa vāraye

Hundert der übelbenannten Dämoninnen, hundert der Gandharven und Apsaras, hundert der Beständigen halte ich mit dem Hundertfachen ab. [Anm.: "śaśvanvatīnām" ist in seiner genauen Bedeutung unsicher]

Wort für Wort
śatam
hundert
ahaṃ
ich (Nom.)
durṇāmnīnāṃ
der übelbenannten Dämoninnen (Gen.Pl.)
gandharvāpsarasāṃ
gandharva 'Gandharven' + apsarasāṃ 'Apsaras' → der Gandharven und Apsaras (Gen.Pl.) [Kompositum, Dvandva]
śatam
hundert
śatam
hundert
śaśvanvatīnāṃ
der Beständigen (Gen.Pl.) [?]
śatavāreṇa
mit dem Hundertfachen (Instr.)
vāraye
halte ich ab (1.Sg.)

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