Sarga 13: Saptajana Āśrama Varṇanam Der Einsiedlerhain der sieben Weisen und die Rückkehr nach Kiṣkindhā

ṛśyamūkāt sa dharmātmā kiṣkindhām lakṣmaṇa agrajaḥ | jagāma saha sugrīvo vāli vikrama pālitām || 4-13-1,2

Von Ṛśyamūka aus zog der rechtschaffene ältere Bruder Lakṣmaṇas zusammen mit Sugrīva nach Kiṣkindhā, das durch Vālis Tapferkeit beschützt wurde.

agrataḥ tu yayau tasya rāghavasya mahātmanaḥ | sugrīvaḥ saṃhata grīvo lakṣmaṇaḥ ca mahābalaḥ || 4-13-3

Voran zog, vor dem hochgesinnten Rāghava, Sugrīva mit dem kräftigen Nacken, und der überaus starke Lakṣmaṇa.

pṛṣṭhato hanumān vīro nalo nīlaḥ ca vīryavān | tāraḥ caiva mahātejā hari yūthapa yūthapāḥ || 4-13-4

Dahinter folgten der Held Hanumān, Nala und der kraftvolle Nīla, sowie der überaus glanzvolle Tāra — Anführer der Affenscharen.

te vīkṣamāṇā vṛkṣām ca puṣpa bhāra avalambinaḥ | prasanna aṃbuvahāḥ caiva saritaḥ sāgaram gamāḥ || 4-13-5

Sie betrachteten dabei die unter der Last ihrer Blüten hängenden Bäume und die klarwasserführenden Flüsse, die zum Meer strömten,

kandarāṇi ca śailām ca nirdarāṇi guhāḥ tathā | śikharāṇi ca mukhyāni darīḥ ca priya darśanāḥ || 4-13-6

die Bergschluchten und die Berge, die Felsspalten und die Höhlen, die hervorragenden Gipfel und die lieblich anzusehenden Täler,

vaidūrya vimalaiḥ toyaiḥ padmaiḥ ca ākośa kuḍmalaiḥ | śobhitān sajalān mārge taṭākān ca avalokayan || 4-13-7

sowie die Teiche am Wege, die mit lotusreinem, kristallklarem Wasser gefüllt und mit sich öffnenden und noch geschlossenen Lotusknospen geschmückt waren.

kāraṇḍaiḥ sārasair haṃsair vañjulair jalakukkuṭaiḥ | cakravākais tathā anyaiḥ śakunaiḥ pratināditān || 4-13-8

(Teiche,) die vom Ruf der Kāraṇḍa-Enten, Kraniche, Gänse, Vañjula-Vögel, Wasserhühner, Cakravāka-Vögel und anderer Vögel widerhallten,

mṛdu śaṣpa aṅkura āhārān nirbhayān vana gocarān | caratāṃ sarvataḥ paśyan sthalīṣu hariṇān sthitān || 4-13-9

und sahen überall die Rehe, die sich furchtlos von zarten Grassprossen im Wald ernährten, weidend und auf den Anhöhen stehend.

taṭāka vairiṇaḥ ca api śukla danta vibhūṣitān | ghorān ekacarān vanyān dviradān kūla ghātinaḥ || 4-13-10

Sie sahen auch die Feinde der Teiche, die mit weißen Stoßzähnen geschmückten, furchtbaren, einzelgängerischen Wildelefanten, die die Uferböschungen zerstampften,

mattan giri taṭa udghuṣṭān parvatān iva jaṃgamān | vānarān dvirada prakhyān mahī reṇu samukṣitān || 4-13-11

und brünstige, an den Berghängen tosende, wie wandelnde Berge wirkende, elefantengleiche Affen, die mit Erdstaub bedeckt waren.

vane vana carām ca anyān khecarām ca vihaṃgamān | paśyantaḥ tvaritā jagmuḥ sugrīva vaśa vartinaḥ || 4-13-12

Andere Waldtiere und die durch die Luft fliegenden Vögel im Wald betrachtend, zogen die Sugrīva ergebenen Affen eilends dahin.

teṣām tu gacchatām tatra tvaritam raghunaṃdanaḥ | druma ṣaṇḍa vanam dṛṣṭvā rāmaḥ sugrīvam abravīt || 4-13-13

Während sie so eilends dahinzogen, sprach der Freudenbringer der Raghus, Rāma, als er dort ein dichtes Baumwäldchen sah, zu Sugrīva:

eṣa megha iva ākāśe vṛkṣa ṣaṇḍaḥ prakāśate | megha saṃghāta vipulaḥ paryanta kadalī vṛtaḥ || 4-13-14

'Dieses Baumdickicht dort erscheint wie eine Wolke am Himmel, ausgedehnt wie eine Wolkenmasse, ringsum von Bananenstauden umgeben.'

kim etat jñātum icchāmi sakhe kautūhalam mama | kautūhala apanayanam kartum icchāmi aham tvayā || 4-13-15

'Was ist das? Ich möchte es wissen, mein Freund, mich erfüllt Neugier — ich möchte, dass du meine Neugier stillst.'

tasya tad vacanam śrutvā rāghavasya mahātmanaḥ | gacchann eva ācacakṣe atha sugrīvaḥ tat mahad vanam || 4-13-16

Als Sugrīva dieses Wort des hochgesinnten Rāghava hörte, erklärte er im Gehen jenen großen Wald:

etad rāghava vistīrṇam āśramam śrama nāśanam | udyāna vana saṃpannam svādu mūla phala udakam || 4-13-17

'Dies ist, o Rāghava, ein weitläufiger Einsiedlerhain, der die Müdigkeit vertreibt, reich an Gärten und Wäldern, mit süßen Wurzeln, Früchten und Wasser.'

atra saptajanā nāma munayaḥ saṃśita vratāḥ | sapta eva āsan adhaḥ śīrṣā niyatam jala śāyinaḥ || 4-13-18

'Hier lebten einst sieben Weise namens Saptajana, von strengen Gelübden, die sieben zugleich, mit dem Kopf nach unten, ständig im Wasser liegend,'

sapta rātre kṛta āhārā vāyunā acala vāsinaḥ | divam varṣa śataiḥ yātāḥ saptabhiḥ sakalevarāḥ || 4-13-19

'die nur einmal in sieben Nächten Nahrung zu sich nahmen, von Luft lebend, unbeweglich verweilend — nach sieben hundert Jahren gingen sie mit ihrem Körper in den Himmel ein.'

teṣām etat prabhāveṇa druma prākāra saṃvṛtam | āśramam sudurādharṣam api sa indraiḥ sura asuraiḥ || 4-13-20

'Durch deren Kraft ist dieser von einer Baumumzäunung umgebene Einsiedlerhain selbst für die Götter mit Indra und die Asuras schwer anzutasten.'

pakṣiṇo varjayanti etat tathā anye vanacāriṇaḥ | viśanti mohād ye api atra na nivartante te punaḥ || 4-13-21

'Vögel meiden ihn, ebenso andere Waldbewohner; und wer aus Verblendung dennoch hineingeht, kehrt nicht wieder zurück.'

vibhūṣaṇa ravāaḥ ca atra śrūyaṃte sakalākṣarāḥ | tūrya gīta svanāaḥ ca api gandho divyaḥ ca rāghava || 4-13-22

'Man hört dort das Klingen von Schmuckstücken mit vollständigen Silben, den Klang von Musikinstrumenten und Gesang, und einen himmlischen Duft, o Rāghava.'

tretāgnayo api dīpyante dhūmo hi eṣa pradṛśyate | veṣṭayan iva vṛkṣa agrān kapota aṃga aruṇo ghanaḥ || 4-13-23

'Auch die drei Opferfeuer brennen dort, wie man an diesem Rauch erkennt, der, taubenfarben-rötlich und dicht, die Baumwipfel gleichsam einzuhüllen scheint.'

ete vṛkṣāḥ prakāśante dhūma saṃsakta mastakāḥ | megha jāla praticchannā vaidūrya girayo yathā || 4-13-24

'Diese Bäume, deren Wipfel vom Rauch umhüllt sind, erscheinen wie Beryllberge, die von einem Wolkennetz verhüllt sind.'

kuru praṇāmam dharmātman teṣām uddiśya rāghavaḥ | lakṣmaṇena saha bhrātrā prayataḥ saṃyata aṃjaliḥ || 4-13-25

'Erweise ihnen, o Rechtschaffener, deine Verehrung, o Rāghava, zusammen mit deinem Bruder Lakṣmaṇa, andächtig, mit gefalteten Händen.'

praṇamanti hi ye teṣām ṛṣīṇām bhāvita ātmanām | na teṣām aśubham kiṃcit śarīre rāma dṛśyate || 4-13-26

'Denn wer diesen geläuterten Weisen Verehrung erweist, dem widerfährt, o Rāma, an seinem Körper kein Unheil.'

tato rāmaḥ saha bhrātrā lakṣmaṇena kṛtāṃjaliḥ | samuddiśya mahātmānaḥ tān ṛṣīn abhyavādayat || 4-13-27

Da erwies Rāma zusammen mit seinem Bruder Lakṣmaṇa, mit gefalteten Händen, jenen hochgesinnten Weisen seine Verehrung.

abhivādya ca dharmātmā rāmo bhrātā ca lakṣmaṇaḥ | sugrīvo vānarāaḥ caiva jagmuḥ saṃhṛṣṭa mānasāḥ || 4-13-28

Nachdem der rechtschaffene Rāma, sein Bruder Lakṣmaṇa, Sugrīva und die Affen so Verehrung erwiesen hatten, zogen sie hocherfreuten Herzens weiter.

te gatvā dūram adhvānam tasmāt sapta jana āśramāt | dadṛśuḥ tām durādharṣām kiṣkindhām vāli pālitām || 4-13-29

Nachdem sie von jenem Einsiedlerhain der Saptajana eine weite Strecke des Weges zurückgelegt hatten, erblickten sie das schwer anzutastende Kiṣkindhā, das von Vāli beherrscht wurde.

tatastu rāmānuja rāma vānarāḥ pragṛhya śastrāṇi udita ugra tejasā | purīm sureśa ātmaja vīrya pālitām vadhāya śatroḥ punar āgatāḥ iha || 4-13-30

Da kamen Rāma, sein jüngerer Bruder und die Affen, mit erhobenen Waffen, von gewaltigem, aufsteigendem Glanz erfüllt, wiederum hierher zu der Stadt, die durch die Tapferkeit des Sohnes des Götterherrn beschützt wurde, um den Feind zu töten.