Rāmāyaṇa · Kiṣkindhākāṇḍa
pratigṛhya ca tat sarvam upānayam upāhṛtam | vānarān sāntvayitvā ca sarvān eva vyasarjayat ||
Nachdem er all die dargebrachte Gabe entgegengenommen hatte, entließ er, nachdem er sie alle besänftigt hatte, sämtliche Affen.
visarjayitvā sa harīn sahasrān tān kṛta karmaṇaḥ | mene kṛtārtham ātmānam rāghavam ca mahābalam ||
Nachdem er jene Tausende von Affen, die ihre Aufgabe erfüllt hatten, entlassen hatte, betrachtete er sich selbst und den überaus starken Rāghava als am Ziel angelangt.
sa lakṣmaṇo bhīma balam sarva vānara sattamam | abravīt praśritam vākyam sugrīvam saṃpraharṣayan || kiṣkiṃdhāyā viniṣkrāma yadi te saumya rocate |
Da sprach Lakṣmaṇa zu Sugrīva, dem Besten aller Affen von furchtbarer Kraft, ein demütiges, ihn erfreuendes Wort: „Verlasse Kiṣkindhā, o Sanftmütiger, wenn es dir gefällt,
tasya tat vacanam śrutvā lakṣmaṇasya subhāṣitam | sugrīvaḥ parama prīto vākyam etat uvāca ha | evam bhavatu gacchāmaḥ stheyam tvat śāsane mayā ||
Als Sugrīva jenes wohlgesprochene Wort Lakṣmaṇas vernommen hatte, sprach er hocherfreut diese Worte: „So sei es, wir wollen ziehen; ich werde nach deinem Befehl handeln.“
tam evam uktvā sugrīvo lakṣmaṇam śubha lakṣaṇam | visarjayāmāsa tadā tārā adyāḥ ca eva yoṣitaḥ ||
So zu Lakṣmaṇa, der die guten Merkmale trug, gesprochen habend, entließ Sugrīva daraufhin Tārā und die übrigen Frauen.
ehi iti ucchaiḥ hari varān sugrīvaḥ samudāharat | tasya tad vacanam śrutvā harayaḥ śīghram āyayuḥ || baddha aṃjali puṭāḥ sarve ye syuḥ strī darśana kṣamāḥ |
„Kommt her!“ rief Sugrīva den besten Affen mit lauter Stimme zu; als sie sein Wort vernommen hatten, kamen jene Affen rasch herbei, alle mit gefalteten Händen, die dazu berechtigt waren, die Frauen zu erblicken.
tān uvāca tataḥ prāptān rājā arka sadṛśa prabhaḥ || upasthāpayata kṣipram śibikām mama vānarāḥ |
Zu jenen, die herbeigekommen waren, sprach dann der König, an Glanz der Sonne gleich: „Stellt rasch meine Sänfte bereit, ihr Affen!“
śrutvā tu vacanam tasya harayaḥ śīghra vikramāḥ || samupasthāpayāmāsuḥ śibikām priya darśanām |
Als die Affen von rascher Kraft sein Wort vernommen hatten, stellten sie die schöne Sänfte bereit.
tām upasthāpitām dṛṣṭvā śibikām vānarādhipaḥ || lakṣmaṇa āruhyatām śīghram iti saumitrim abravīt |
Als der Affenherrscher die bereitgestellte Sänfte sah, sprach er zu dem Sohn der Sumitrā: „Lakṣmaṇa, besteige sie rasch!“
iti uktvā kāṃcanam yānam sugrīvaḥ sūrya sannibham || bahubhiḥ haribhiḥ yuktam āruroha sa lakṣmaṇaḥ |
So gesprochen habend, bestieg Sugrīva das goldene, der Sonne gleichende, von vielen Affen getragene Gefährt, und mit ihm Lakṣmaṇa.
pāṇḍureṇa ātapatreṇa dhriyamāṇena mūrdhani || śuklaiḥ ca vāla vyajanaiḥ dhūyamānaiḥ samaṃtataḥ | śaṃkha bherī ninādaiḥ ca vandibhiḥ ca abhivanditaḥ || niryayau prāpya sugrīvo rājya śriyam anuttamām |
Mit einem weißen Sonnenschirm, der über seinem Haupt gehalten wurde, mit weißen Yak-Wedeln, die ringsum geschwenkt wurden, begrüßt von Muschelhorn- und Trommelklängen sowie von Lobsängern, zog Sugrīva, nachdem er die höchste königliche Herrlichkeit erlangt hatte, hinaus.
sa vānara śataiḥ tīṣkṇaiḥ bahubhiḥ śastra pāṇibhiḥ || parikīrṇo yayau tatra yatra rāmo vyavasthitaḥ |
Umgeben von Hunderten scharfer, mit Waffen bewehrter Affen, zog er dorthin, wo Rāma weilte.
sa tam deśam anuprāpya śreṣṭham rāma niṣevitam || avātarat mahātejāḥ śibikāyāḥ sa lakṣmaṇaḥ |
Als er jenen herrlichen, von Rāma bewohnten Ort erreicht hatte, stiegen der überaus glanzvolle Sugrīva und Lakṣmaṇa von der Sänfte herab.
āsādya ca tato rāmam kṛta aṃjali puṭo abhavat || kṛta aṃjalau sthite tasmin vānarāḥ ca abhavan tathā |
Und als er dann zu Rāma getreten war, faltete er die Hände; und als jener mit gefalteten Händen dastand, taten es die Affen ihm ebenso gleich.
taṭākam iva tam dṛṣṭvā rāmaḥ kuḍmala paṃkajam || vānarāṇām mahat sainyam sugrīve prītimān abhūt |
Als Rāma jenes gewaltige Affenheer erblickte, das einem See mit knospenden Lotosblüten glich, wurde er Sugrīva gegenüber voller Zuneigung.
pādayoḥ patitam mūrdhnā tam utthāpya harīśvaram || premṇā ca bahumānāt ca rāghavaḥ pariṣasvaje |
Den Affenherrscher, der sich mit dem Haupt zu seinen Füßen niedergeworfen hatte, hob der Rāghava auf und umarmte ihn voll Liebe und Hochachtung.
pariṣvajya ca dharmātmā niṣīda iti tato abravīt || niṣaṇṇam tam tato dṛṣṭvā kṣitau rāmo abravīt tataḥ |
Und ihn umarmend, sprach der Rechtschaffene sodann: „Setze dich!“; und als er ihn sich auf den Boden gesetzt sah, sprach Rāma darauf:
dharmam artham ca kāmam ca kāle yaḥ tu niṣevate || vibhajya satatam vīra sa rājā harisattama |
„Wer, o Held, Recht, Nutzen und Verlangen stets zur rechten Zeit, wohl unterschieden, pflegt, der ist, o Bester der Affen, wahrhaft ein König.
hitvā dharmam tathā artham ca kāmam yaḥ tu niṣevate || sa vṛkṣa agre yathā suptaḥ patitaḥ pratibudhyate |
Wer aber Recht und Nutzen aufgibt und nur dem Verlangen frönt, der erwacht, wie einer, der im Gipfel eines Baumes schlief, erst nach seinem Sturz.
amitrāṇām vadhe yukto mitrāṇām saṃgrahe rataḥ || trivarga phala bhoktā ca rājā dharmeṇa yujyate |
Wer darauf bedacht ist, Feinde zu vernichten, und Freude daran hat, Freunde zu gewinnen, und die Frucht der drei Lebensziele genießt – ein solcher König ist mit dem Recht verbunden.
udyoga samayaḥ tu eṣa prāptaḥ śatru niṣūdana || saṃciṃtyatām hi piṃgeśa haribhiḥ saha maṃtribhiḥ |
Nun aber ist die Zeit zum Handeln gekommen, o Feindevertilger; überlege daher, o Herrscher der Gelbbraunen, gemeinsam mit deinen Affenministern.“
evam uktaḥ tu sugrīvo rāmam vacanam abravīt || pranaṣṭā śrīḥ ca kīrtiḥ ca kapi rājyam ca śāśvatam | tvat prasādāt mahābāho punaḥ prāptam idam mayā ||
So angesprochen, sprach Sugrīva zu Rāma dieses Wort: „Herrlichkeit, Ruhm und das althergebrachte Affenreich waren verloren; durch deine Gnade, o Starkarmiger, habe ich sie nun wiedererlangt.
tava deva prasadāt ca bhrātuḥ ca jayatām vara | kṛtam na pratikuryāt yaḥ puruṣāṇām sa dūṣakaḥ ||
Durch deine Gnade, o Herr, und die deines Bruders, o Bester der Sieger – wer eine erwiesene Wohltat nicht vergilt, der ist unter den Menschen ein Verderber.
ete vānara mukhyāḥ ca śataśaḥ śatru sūdana | prāptāḥ ca ādāya balinaḥ pṛthivyām sarva vānarān ||
Diese wichtigsten Affen, o Feindevertilger, sind zu Hunderten hergekommen, nachdem sie alle starken Affen der Erde herbeigeholt haben.
ṛkṣāḥ ca vānarāḥ śūrā golāṃgūlāḥ ca rāghava | kāṃtāra vana durgāṇām abhijñā ghora darśanāḥ ||
Bären und tapfere Affen und Languren, o Rāghava, kundig der unwegsamen Wälder und Wildnisse, von furchterregendem Aussehen –
deva gandharva putrāḥ ca vānarāḥ kāma rūpiṇaḥ | svaiḥ svaiḥ parivṛtāḥ sainyaiḥ vartante pathi rāghava ||
und Söhne von Göttern und Gandharven, Affen von beliebiger Gestaltwandlung, umgeben von je ihren eigenen Heerscharen, sind auf dem Weg hierher, o Rāghava.
śataiḥ śata sahasraiḥ ca koṭibhiḥ ca plavaṃgamāḥ | ayutaiḥ ca āvṛtā vīrā śaṃkubhiḥ ca paraṃtapa ||
Zu Hunderten, Hunderttausenden und Koṭis, umgeben von Myriaden und noch größeren Zahlen, kommen die tapferen Affen, o Bezwinger der Feinde,
arbudaiḥ arbuda śataiḥ madhyaiḥ ca antaiḥ ca vānarāḥ | samudrāḥ ca parārdhāḥ ca harayo hari yūthapāḥ ||
zu Arbudas und Hunderten von Arbudas, mit mittleren und äußersten Zahlen – die Affen, die Anführer der Affenscharen, kommen in Zahlen wie Samudras und Parārdhas herbei.
āgamiṣyanti te rājan mahendra sama vikramāḥ | megha parvata saṃkāśā meru vindhya kṛta ālayāḥ ||
Sie werden kommen, o König, von der Kraft des Indra gleich, wolken- und berggleich anzusehen, die ihre Wohnstatt am Meru und Vindhya haben.
te tvām abhigamiṣyanti rākṣasam yoddhum āhave | nihatya rāvaṇam yuddhe hi ānayiṣyanti maithilīm ||
Sie werden zu dir kommen, um den Rākṣasa in der Schlacht zu bekämpfen; nachdem sie Rāvaṇa im Kampf erschlagen haben, werden sie fürwahr die Maithilī zurückbringen.“
tataḥ samudyogam avekṣya vīryavān hari pravīrasya nideśa vartinaḥ | babhūva harṣāt vasudhā adhipa ātmajaḥ prabuddha nīla utpala tulya darśanaḥ ||
Da wurde, als er die Kampfbereitschaft sah, die der Vollmacht des tapferen Affenhelden folgte, der kraftvolle Sohn des Erdenherrschers, von Aussehen einer erblühten blauen Lotosblüte gleich, voller Freude.